রক্তশাল্যন্নমধ্বা চ অদ্ভিঃ পূতং ঘৃতাদিভিঃ বীরাসনো নিশার্ধং চ গবাং শুশ্রূষণে রতঃ
তাঁকে মধু মেশানো লাল চালের ভাত, জল ও ঘৃত দিয়ে বিশুদ্ধ করা খাবার অর্পণ করতে হবে, বীরাসনে বসে রাতের অর্ধেক সময় গরুর সেবায় মন দিতে হবে।
পৌর্ণমাস্যাং তু সম্পূজ্য দেবদেবমুমাপতিম্ স্নাপ্য শক্ত্যা যথান্যাযং চরুং দদ্যাচ্ চ শূলিনে
পূর্ণিমার রাতে, যথাযথভাবে উমাপতির পূজা ও স্নান করিয়ে, শক্তি অনুযায়ী সিদ্ধ ভোগ শূলধারীকে নিবেদন করতে হবে।
ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা চ যথাবিভববিস্তরম্ ধূম্রং গোমিথুনং দত্ত্বা বাযুলোকে মহীযতে
নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, ধূসর রঙের গরু-গাভীর জোড়া দান করলে, তিনি বায়ুর লোকেতে সম্মানিত হন।
আষাঢে মাসি চাপ্যেবং নক্তভোজনতত্পরঃ ভূরিখণ্ডাজ্যসংমিশ্রং সক্তুভিশ্চৈব গোরসম্
আষাঢ় মাসেও, রাতভর উপবাসে ব্রতী থেকে, প্রচুর চিঁড়ে ও ঘৃত মিশ্রিত গরুর দুধ নিবেদন করতে হয়।
পৌর্ণমাস্যাং ঘৃতাদ্যৈস্তু স্নাপ্য পূজ্য যথাবিধি ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা চ শ্রোত্রিযান্ বেদপারগান্
পূর্ণিমার রাতে, ঘৃত প্রভৃতি দিয়ে বিধি অনুযায়ী স্নান ও পূজা করে, ব্রাহ্মণ ও বেদজ্ঞ পণ্ডিতদের ভোজন করাতে হবে।
দদ্যাদ্গোমিথুনং গৌরং বারুণং লোকমাপ্নুযাত্ শ্রাবণে চ দ্বিজা মাসে কৃত্বা বৈ নক্তভোজনম্
তারপর ফর্সা রঙের গরু-গাভীর জোড়া দান করলে বরুণের লোক লাভ হয়; শ্রাবণ মাসেও, হে দ্বিজগণ, রাতভর উপবাস পালন করতে হয়।
ক্ষীরষষ্টিকভক্তেন সম্পূজ্য বৃষভধ্বজম্ পৌর্ণমাস্যাং ঘৃতাদ্যৈস্তু স্নাপ্য পূজ্য যথাবিধি
শ্রাবণ মাসে, দুধ ও ভাতের ভোগে বৃষধ্বজকে পূজা করে, পূর্ণিমার রাতে ঘৃত প্রভৃতি দিয়ে বিধি অনুযায়ী স্নান ও পূজা করতে হয়।
ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা চ শ্রোত্রিযান্ বেদপারগান্ শ্বেতাগ্রপাদং পৌণ্ড্রং চ দদ্যাদ্গোমিথুনং পুনঃ
ব্রাহ্মণ ও বেদজ্ঞ পণ্ডিতদের ভোজন করিয়ে, আবার সাদা পা-ওয়ালা পৌণ্ড্র জাতের গরু-গাভীর জোড়া দান করতে হয়।
স যাতি বাযুসাযুজ্যং বাযুবত্সর্বগো ভবেত্ প্রাপ্তে ভাদ্রপদে মাসে কৃত্বৈবং নক্তভোজনম্
তাতে তিনি বায়ুর সঙ্গে একাত্ম হন এবং বায়ুর মতো সর্বত্র বিরাজ করেন; ভাদ্র মাস এলে, এইভাবে রাতভর উপবাস পালন করতে হয়।
হুতশেষং চ বিপ্রেন্দ্রান্ বৃক্ষমূলাশ্রিতো দিবা পৌর্ণমাস্যাং তু দেবেশং স্নাপ্য সম্পূজ্য শঙ্করম্
যজ্ঞের অবশিষ্ট অংশ বৃক্ষমূলবাসী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দিনে দান করতে হবে; পূর্ণিমার রাতে দেবেশ, শঙ্করকে স্নান করিয়ে পূজা করতে হবে।
নীলস্কন্ধং বৃষং গাং চ দত্ত্বা ভক্ত্যা যথাবিধি ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা চ বেদবেদাঙ্গপারগান্
নিলকণ্ঠ বৃষ ও গরু ভক্তিসহকারে বিধি অনুযায়ী দান করে, বেদ ও বেদাঙ্গজ্ঞ ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হবে।
যক্ষলোকমনুপ্রাপ্য যক্ষরাজো ভবেন্নরঃ ততশ্চাশ্বযুজে মাসি কৃত্বৈবং নক্তভোজনম্
তাতে মানুষ যক্ষদের লোক লাভ করে এবং যক্ষরাজ হন; তারপর আশ্বিন মাসে, এইভাবে রাতভর উপবাস পালন করতে হয়।
সঘৃতং শঙ্করং পূজ্য পৌর্ণমাস্যাং চ পূর্ববত্ ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা চ শিবভক্তান্ সদা শুচীন্
পূর্ণিমার রাতে পূর্বের মতো ঘৃতসহ শঙ্করকে পূজা করে, সর্বদা শুদ্ধ ও শিবভক্ত ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হবে।
বৃষভং নীলবর্ণাভম্ উরোদেশসমুন্নতম্ গাং চ দত্ত্বা যথান্যাযম্ ঐশানং লোকমাপ্নুযাত্
নীলবর্ণ, উঁচু বক্ষবিশিষ্ট বৃষ ও যথাযথভাবে গরু দান করলে, ঈশানের লোক লাভ হয়।
কার্তিকে চ তথা মাসে কৃত্বা বৈ নক্তভোজনম্ ক্ষীরৌদনেন সাজ্যেন সম্পূজ্য চ ভবং প্রভুম্
কার্তিক মাসে সারাদিন উপবাস করে রাতে আহার করা উচিত। সেই সঙ্গে দুধে সিদ্ধ ভাত আর ঘি দিয়ে ভগবানকে ভক্তিসহকারে পূজা করতে হয়।
পৌর্ণমাস্যাং চ বিধিবত্ স্নাপ্য দত্ত্বা চরুং পুনঃ ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা চ যথাবিভববিস্তরম্
পূর্ণিমার দিনে নিয়মমাফিক শিবলিঙ্গকে স্নান করিয়ে আবার পায়েস নিবেদন করতে হয় এবং নিজের সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয়।
দত্ত্বা গোমিথুনং চৈব কাপিলং পূর্ববদ্ দ্বিজাঃ সূর্যসাযুজ্যমাপ্নোতি নাত্র কার্যা বিচারণা
এরপর আগের মতোই কপিলা জাতের দুটি গরু ব্রাহ্মণদের দান করলে সূর্যলোক লাভ হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
মার্গশীর্ষে চ মাসে ঽপি কৃত্বৈবং নক্তভোজনম্ যবান্নেন যথান্যাযম্ আজ্যক্ষীরাদিভিঃ সমম্
মার্গশীর্ষ মাসেও একইভাবে সারাদিন উপবাস করে রাতে যবের ভাত, ঘি, দুধ ইত্যাদি দিয়ে আহার করতে হয়।
পৌর্ণমাস্যাং চ পূর্বোক্তং কৃত্বা শর্বায শংভবে ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা চ দরিদ্রান্বেদপারগান্
পূর্ণিমার দিনে পূর্বে বলা নিয়মে শর্ব ও শম্ভুর পূজা করে ব্রাহ্মণ ও দরিদ্র বেদজ্ঞদের ভোজন করাতে হয়।
দত্ত্বা গোমিথুনং চৈব পাণ্ডুরং বিধিপূর্বকম্ সোমলোকমনুপ্রাপ্য সোমেন সহ মোদতে
তারপর নিয়মমাফিক দুটি সাদা গরু দান করলে সোমলোক লাভ হয় এবং সেখানে সোমের সঙ্গে আনন্দ উপভোগ করা যায়।
অহিংসা সত্যমস্তেযং ব্রহ্মচর্যং ক্ষমা দযা ত্রিঃস্নানং চাগ্নিহোত্রং চ ভূশয্যা নক্তভোজনম্
অহিংসা, সত্যবাদিতা, চুরি না করা, ব্রহ্মচর্য, সহিষ্ণুতা, দয়া, দিনে তিনবার স্নান, অগ্নিহোত্র, মাটিতে শোয়া এবং রাতে আহার—
পক্ষযোরুপবাসং চ চতুর্দশ্যষ্টমীষু চ
পক্ষদ্বয়ে উপবাস এবং চতুর্দশী ও অষ্টমী তিথিতে উপবাস—
ইত্যেতদখিলং প্রোক্তং প্রতিমাসং শিবব্রতম্
এসবই প্রতি মাসে শিবব্রত পালনের নিয়ম বলে বলা হয়েছে।
কুর্যাদ্বর্ষং ক্রমেণৈব ব্যুত্ক্রমেণাপি বা দ্বিজাঃ স যাতি শিবসাযুজ্যং জ্ঞানযোগমবাপ্নুযাত্
যে ব্রাহ্মণ এক বছর ধরে ধারাবাহিকভাবে বা পালাক্রমে এই ব্রত পালন করেন, তিনি শিবের সঙ্গে একাত্মতা ও জ্ঞান-যোগ লাভ করেন।
উমামহেশ্বরং বক্ষ্যে ব্রতমীশ্বরভাষিতম্ নরনার্যাদিজন্তূনাং হিতায মুনিসত্তমাঃ
হে মুনিস্রেষ্ঠগণ, এখন আমি উমা-মহেশ্বরের সেই ব্রতের কথা বলছি, যা ঈশ্বর নিজে বলেছেন—এটি পুরুষ, নারী ও সমস্ত জীবের মঙ্গলের জন্য।
পৌর্ণমাস্যামমাবাস্যাং চতুর্দশ্যষ্টমীষু চ নক্তমব্দং প্রকুর্বীত হবিষ্যং পূজযেদ্ভবম্
পূর্ণিমা, অমাবস্যা, চতুর্দশী ও অষ্টমী তিথিতে এক বছর ধরে রাতে উপবাস পালন করে হব্য দিয়ে ভবা দেবতাকে পূজা করতে হয়।
উমামহেশপ্রতিমাং হেম্না কৃত্বা সুশোভনাম্ রাজতীং বাথ বর্ষান্তে প্রতিষ্ঠাপ্য যথাবিধি
উমা-মহেশ্বরের সুন্দর মূর্তি সোনা বা রূপা দিয়ে তৈরি করে বছরের শেষে নিয়মমতো প্রতিষ্ঠা করতে হয়।
ব্রাহ্মণান্ ভোজযিত্বা চ দত্ত্বা শক্ত্যা চ দক্ষিণাম্ রথাদ্যৈর্বাপি দেবেশং নীত্বা রুদ্রালযং প্রতি
ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে এবং নিজের সাধ্য অনুযায়ী দক্ষিণা দিয়ে, রথ ইত্যাদি সম্মানসহ দেবেশ্বরকে রুদ্রালয়ে নিয়ে যেতে হয়।
সর্বাতিশযসংযুক্তৈশ্ ছত্রচামরভূষণৈঃ নিবেদযেদ্ব্রতং চৈব শিবায পরমেষ্ঠিনে
বিভিন্ন সুন্দর ছাতা, চামর ও অলংকার দিয়ে শিব, পরমেশ্বরকে সেই ব্রত নিবেদন করতে হয়।
স যাতি শিবসাযুজ্যং নারী দেব্যা যদি প্রভো অষ্টম্যাং চ চতুর্দশ্যাং নিযতা ব্রহ্মচারিণী
এভাবে পালন করলে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ হয়; নারী হলে দেবীর সঙ্গে। অষ্টমী ও চতুর্দশীতে সংযমী ও ব্রহ্মচারিণী থাকা উচিত।