লিঙ্গপুরাণম্

স্থানে তব মহাদেব চেষ্টেযং পরমেশ্বর পূর্বদেবাশ্ চ দেবাশ্ চ সমাস্তব যতঃ প্রভো

হে মহাদেব, হে পরমেশ্বর, তোমার এই কাজ যথার্থ; কারণ, পূর্বের দেবতা ও বর্তমান দেবতারা সকলেই তোমার কৃপায় আছেন।

তথাপি দেবা ধর্মিষ্ঠাঃ পূর্বদেবাশ্ চ পাপিনঃ যতস্তস্মাজ্জগন্নাথ লীলাং ত্যক্তুমিহার্হসি

তবুও, হে জগৎপ্রভু, বর্তমান দেবতারা ধার্মিক, আর পূর্বের দেবতারা পাপী ছিলেন; তাই এখানে এই খেলা ছেড়ে দেওয়াই উচিত।

কিং রথেন ধ্বজেনেশ তব দগ্ধুং পুরত্রযম্ ইষুণা ভূতসংঘৈশ্ চ বিষ্ণুনা চ মযা প্রভো

হে ঈশ্বর, তোমার জন্য রথ বা পতাকা, বা তীর, জীবগোষ্ঠী, বিষ্ণু কিংবা আমারও আর কী দরকার ত্রিপুরা ধ্বংস করতে?

পুষ্যযোগে ত্বনুপ্রাপ্তে পুরং দগ্ধুমিহার্হসি যাবন্ন যান্তি দেবেশ বিযোগং তাবদেব তু

পুষ্যযোগ এলে, তখনই তুমি পুরী দহন করবে, হে দেবতাদের অধিপতি; তবে দেবতারা যতক্ষণ না চলে যায়, ততক্ষণ নয়।

দগ্ধুমর্হসি শীঘ্রং ত্বং ত্রীণ্যেতানি পুরাণি বৈ অথ দেবো মহাদেবঃ সর্বজ্ঞস্তদবৈক্ষত

তুমি দ্রুত এই তিনটি পুরী জ্বালিয়ে দাও; তারপর সর্বজ্ঞ মহাদেব সেগুলোর দিকে চাইলেন।

পুরত্রযং বিরূপাক্ষস্ তত্ক্ষণাদ্ভস্ম বৈ কৃতম্ সোমশ্ চ ভগবান্বিষ্ণুঃ কালাগ্নির্বাযুরেব চ

ভিন্নচক্ষু সেই মুহূর্তেই তিনটি পুরীকে ছাই করে দিলেন; সোম, ভগবান বিষ্ণু, কাল, অগ্নি ও বায়ুও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।

শরে ব্যবস্থিতাঃ সর্বে দেবমূচুঃ প্রণম্য তম্ দগ্ধমপ্যথ দেবেশ বীক্ষণেন পুরত্রযম্

সব দেবতা তীরে অবস্থান নিয়ে ঈশ্বরকে প্রণাম করে বললেন, 'হে দেবতাদের অধিপতি, শুধু তোমার দৃষ্টিতেই ত্রিপুরা দগ্ধ হয়েছে।'

অস্মদ্ধিতার্থং দেবেশ শরং মোক্তুমিহার্হসি অথ সংমৃজ্য ধনুষো জ্যাং হসন্ ত্রিপুরার্দনঃ

হে দেবতাদের অধিপতি, আমাদের মঙ্গলের জন্য তোমার তীর ছেড়ে দেওয়া উচিত; তখন ত্রিপুরার্দন হাসতে হাসতে ধনুকের তার মুছলেন।

মুমোচ বাণং বিপ্রেন্দ্রা ব্যাকৃষ্যাকর্ণম্ ঈশ্বরঃ তত্ক্ষণাত্ত্রিপুরং দগ্ধ্বা ত্রিপুরান্তকরঃ শরঃ

হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, ঈশ্বর কর্ণ পর্যন্ত টেনে তীর ছাড়লেন; সেই মুহূর্তেই তীর ত্রিপুরা দগ্ধ করে শেষ করে দিল।

দেবদেবং সমাসাদ্য নমস্কৃত্বা ব্যবস্থিতঃ রেজে পুরত্রযং দগ্ধং দৈত্যকোটিশতৈর্বৃতম্

দেবদেবীর কাছে গিয়ে প্রণাম জানিয়ে তিনি দাঁড়িয়ে রইলেন, চারপাশে অগণিত অসুরে ঘেরা, তিনটি নগর দগ্ধ করার পরে তিনি দীপ্তিময় হয়ে উঠলেন।

ইষুণা তেন কল্পান্তে রুদ্রেণেব জগত্ত্রযম্ যে পূজযন্তি তত্রাপি দৈত্যা রুদ্রং সবান্ধবাঃ

যে তীর দিয়ে যুগের শেষে রুদ্র তিনটি জগৎ দগ্ধ করেছিলেন, যেখানে যেখানে মানুষ পূজা করে, সেখানেও অসুরেরা তাদের আত্মীয়-স্বজনসহ রুদ্রকে পূজা করে।

গাণপত্যং তদা শংভোর্ যযুঃ পূজাবিধের্বলাত্ ন কিংচিদ্ অব্রুবন্ দেবাঃ সেন্দ্রোপেন্দ্রা গণেশ্বরাঃ

তখন পূজার শক্তিতে তারা গণপতির পূজা গ্রহণ করল, আর দেবতারা—ইন্দ্র, উপেন্দ্র ও গণনায়কদের সঙ্গে—কিছুই বলল না।

ভযাদ্দেবং নিরীক্ষ্যৈব দেবীং হিমবতঃ সুতাম্ দৃষ্ট্বা ভীতং তদানীকং দেবানাং দেবপুঙ্গবঃ

ভয়ে দেবতারা দেবদেবীকে, হিমালয়ের কন্যাকে দেখে, আর তাদের ভীত সঙ্গীদের দেখে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠজন—

কিং চেত্যাহ তদা দেবান্ প্রণেমুস্তং সমন্ততঃ

তখন তিনি দেবতাদের জিজ্ঞাসা করলেন, 'এটা কী?' আর সবাই চারদিক থেকে তাঁকে প্রণাম করল।

ববন্দিরে নন্দিনমিন্দুভূষণং ববন্দিরে পর্বতরাজসংভবাম্ ববন্দিরে চাদ্রিসুতাসুতং প্রভুং ববন্দিরে দেবগণা মহেশ্বরম্

তারা নন্দিনকে, যিনি চাঁদে অলঙ্কৃত, তাঁকে প্রণাম করল; তারা পর্বতের রাজা থেকে জন্ম নেওয়া দেবীকে প্রণাম করল; তারা পার্বতীর পুত্র, প্রভুকে প্রণাম করল; দেবগণ মহেশ্বরকেও প্রণাম করল।

তুষ্টাব হৃদযে ব্রহ্মা দেবৈঃ সহ সমাহিতঃ বিষ্ণুনা চ ভবং দেবং ত্রিপুরারাতিমীশ্বরম্

ব্রহ্মা, দেবতাদের সঙ্গে, একাগ্রচিত্তে, বিষ্ণুর সঙ্গে মিলে ভবা দেব, ত্রিপুরার শত্রু ঈশ্বরকে স্তব করলেন।

প্রসীদ দেবদেবেশ প্রসীদ পরমেশ্বর প্রসীদ জগতাং নাথ প্রসীদানন্দদাব্যয

হে দেবদেবেশ, দয়া করো; হে পরমেশ্বর, দয়া করো; হে জগতের নাথ, দয়া করো; হে অনন্ত আনন্দদাতা, দয়া করো।

পঞ্চাস্যরুদ্ররুদ্রায পঞ্চাশত্কোটিমূর্তযে আত্মত্রযোপবিষ্টায বিদ্যাতত্ত্বায তে নমঃ

পাঁচমুখী রুদ্র, পঞ্চাশ কোটি রূপধারী, তিন আত্মায় প্রতিষ্ঠিত, বিদ্যার সার, আপনাকে প্রণাম।

শিবায শিবতত্ত্বায অঘোরায নমোনমঃ অঘোরাষ্টকতত্ত্বায দ্বাদশাত্মস্বরূপিণে

শিবকে, শিবতত্ত্বকে, অঘোর রূপকে, অঘোর অষ্টকের সারকে, দ্বাদশাত্মা স্বরূপকে বারবার প্রণাম।

বিদ্যুত্কোটিপ্রতীকাশম্ অষ্টকাশং সুশোভনম্ রূপমাস্থায লোকে ঽস্মিন্ সংস্থিতায শিবাত্মনে

যার রূপ কোটি কোটি বিজলির মতো দীপ্তিমান, অষ্টরশ্মিতে অপূর্ব, এই জগতে শিবাত্মা হয়ে বিরাজমান—তাঁকে প্রণাম।

অগ্নিবর্ণায রৌদ্রায অংবিকার্ধশরীরিণে ধবলশ্যামরক্তানাং মুক্তিদাযামরায চ

অগ্নিসদৃশ বর্ণের, ভয়ংকর, অম্বিকার অর্ধাঙ্গী, ধবল, শ্যাম ও রক্ত অমরদের মুক্তিদাতা—তাঁকে প্রণাম।

জ্যেষ্ঠায রুদ্ররূপায সোমায বরদায চ ত্রিলোকায ত্রিদেবায বষট্কারায বৈ নমঃ

জ্যেষ্ঠ, রুদ্ররূপ, সোম, বরদাতা, ত্রিলোকেশ, ত্রিদেব, ও ঋচা উচ্চারণকারী—আপনাকে প্রণাম।

মধ্যে গগনরূপায গগনস্থায তে নমঃ অষ্টক্ষেত্রাষ্টরূপায অষ্টতত্ত্বায তে নমঃ

মধ্যগগনে যিনি আকাশরূপ, আকাশে প্রতিষ্ঠিত, অষ্টক্ষেত্র ও অষ্টরূপধারী, অষ্টতত্ত্ব—আপনাকে প্রণাম।

চতুর্ধা চ চতুর্ধা চ চতুর্ধা সংস্থিতায চ পঞ্চধা পঞ্চধা চৈব পঞ্চমন্ত্রশরীরিণে

যিনি চারভাবে, আবার চারভাবে, আবার চারভাবে প্রতিষ্ঠিত; পাঁচভাবে, আবার পাঁচভাবে, এবং পঞ্চমন্ত্র শরীরী—তাঁকে প্রণাম।

চতুঃষষ্টিপ্রকারায অকারায নমোনমঃ দ্বাত্রিংশত্তত্ত্বরূপায উকারায নমোনমঃ

চৌষট্টি রূপধারী, 'অ' অক্ষররূপ, বত্রিশ তত্ত্বরূপ, 'উ' অক্ষররূপ—আপনাকে বারবার প্রণাম।

ষোডশাত্মস্বরূপায মকারায নমোনমঃ অষ্টধাত্মস্বরূপায অর্ধমাত্রাত্মনে নমঃ

ষোড়শাত্মা স্বরূপ, 'ম' অক্ষররূপ, অষ্টাত্মা স্বরূপ, অর্ধমাত্রা স্বরূপ—আপনাকে প্রণাম।

ওঙ্কারায নমস্তুভ্যং চতুর্ধা সংস্থিতায চ গগনেশায দেবায স্বর্গেশায নমো নমঃ

ওঁকাররূপ আপনাকে প্রণাম, চতুর্ভাবে প্রতিষ্ঠিত, আকাশেশ্বর, দেব, স্বর্গেশ্বর—আপনাকে বারবার প্রণাম।

সপ্তলোকায পাতালনরকেশায বৈ নমঃ অষ্টক্ষেত্রাষ্টরূপায পরাত্পরতরায চ

সাতটি লোকের অধিপতি, পাতাল ও নরকের ঈশ্বর, আটটি তীর্থ ও আটরূপধারী, সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে যিনি, তাঁকে প্রণাম।

সহস্রশিরসে তুভ্যং সহস্রায চ তে নমঃ সহস্রপাদযুক্তায শর্বায পরমেষ্ঠিনে

হাজার মাথার অধিকারী আপনাকে প্রণাম, হাজার রূপের অধিকারী আপনাকে প্রণাম, হাজার পা-যুক্ত, সর্বশক্তিমান শর্ব, আপনাকে প্রণাম।