লিঙ্গপুরাণম্

ইতি শ্রুত্বা বচঃ সর্বং দেবদেবস্য ধীমতঃ বিষাদমগমন্ সর্বে পশুত্বং প্রতি শঙ্কিতাঃ

জ্ঞানী দেবতাদের প্রভুর এই সমস্ত কথা শুনে, সবাই প্রাণী হওয়ার আশঙ্কায় বিষণ্ন হয়ে পড়ল।

তেষাং ভাবং ততো জ্ঞাত্বা দেবস্তানিদমব্রবীত্ মা বো ঽস্তু পশুভাবে ঽস্মিন্ ভযং বিবুধসত্তমাঃ

তাদের মনোভাব জেনে, দেবতা বললেন, 'হে শ্রেষ্ঠ দেবগণ, প্রাণী রূপে তোমাদের কোনো ভয় থাকবে না।'

শ্রূযতাং পশুভাবস্য বিমোক্ষঃ ক্রিযতাং চ সঃ যো বৈ পাশুপতং দিব্যং চরিষ্যতি স মোক্ষ্যতি

'শোনো, প্রাণী অবস্থার মুক্তির পথ এবং তা পালন করো; যে দেবপাশুপত ব্রত পালন করবে, সে মুক্তি পাবে।'

পশুত্বাদিতি সত্যং চ প্রতিজ্ঞাতং সমাহিতাঃ যে চাপ্যন্যে চরিষ্যন্তি ব্রতং পাশুপতং মম

'প্রাণী-অবস্থা সত্য এবং ঘোষিত হয়েছে; এবং যারা আমার পাশুপত ব্রত পালন করবে,'

মোক্ষ্যন্তি তে ন সংদেহঃ পশুত্বাত্ সুরসত্তমাঃ নৈষ্ঠিকং দ্বাদশাব্দং বা তদর্ধং বর্ষকত্রযম্

'তারা নিশ্চয়ই প্রাণী-অবস্থা থেকে মুক্তি পাবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই, হে শ্রেষ্ঠ দেবগণ; বারো বছর, তার অর্ধেক বা তিন বছর নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করলেও।'

শুশ্রূষাং কারযেদ্যস্তু স পশুত্বাদ্বিমুচ্যতে তস্মাত্পরমিদং দিব্যং চরিষ্যথ সুরোত্তমাঃ

'যে অন্যকে সেবা করায়, সেও প্রাণী-অবস্থা থেকে মুক্তি পায়; তাই, হে শ্রেষ্ঠ দেবগণ, তোমরা এই সর্বোচ্চ ও দেবতুল্য ব্রত পালন করো।'

তথেতি চাব্রুবন্দেবাঃ শিবে লোকনমস্কৃতে তস্মাদ্বৈ পশবঃ সর্বে দেবাসুরনরাঃ প্রভোঃ

দেবতারা শিবকে, যিনি জগতে পূজিত, বললেন, 'তাই হোক'; সেইজন্য, সমস্ত দেবতা, অসুর ও মানুষ প্রভুর প্রাণী।

রুদ্রঃ পশুপতিশ্চৈব পশুপাশবিমোচকঃ যঃ পশুস্তত্পশুত্বং চ ব্রতেনানেন সংত্যজেত্

রুদ্র, যিনি সকল প্রাণীর অধিপতি, তিনিই প্রাণীদের বন্ধন থেকে মুক্ত করেন। এই ব্রত পালনের মাধ্যমে, যে কেউ নিজের প্রাণীত্ব ত্যাগ করতে পারে।

তত্কৃত্বা ন চ পাপীযান্ ইতি শাস্ত্রস্য নিশ্চযঃ ততো বিনাযকঃ সাক্ষাদ্ বালো ঽবালপরাক্রমঃ

এটি সম্পন্ন করলে কেউ আর পাপী হয় না—এটাই শাস্ত্রের স্থির সিদ্ধান্ত। তারপর স্বয়ং বিনায়ক, যিনি শিশু হয়েও অসাধারণ শক্তির অধিকারী,

অপূজিতস্তদা দেবৈঃ প্রাহ দেবান্নিবারযন্ মামপূজ্য জগত্যস্মিন্ ভক্ষ্যভোজ্যাদিভিঃ শুভৈঃ

তখন দেবতারা তাঁকে পূজা না করায়, তিনি দেবতাদের বাধা দিয়ে বললেন, 'এই পৃথিবীতে আমাকে বিশুদ্ধ ভোজ্য ও পানীয় নিবেদন করে পূজা না করলে,'

কঃ পুমান্সিদ্ধিমাপ্নোতি দেবো বা দানবো ঽপি বা ততস্তস্মিন্ ক্ষণাদেব দেবকার্যে সুরেশ্বরাঃ

মানুষ, দেবতা বা অসুরদের মধ্যে কে-ই বা সিদ্ধি লাভ করতে পারে? তাই তখনই দেবতাদের অধিপতিরা দেবকার্যের জন্য,

বিঘ্নং করিষ্যে দেবেশ কথং কর্তুং সমুদ্যতাঃ ততঃ সেন্দ্রাঃ সুরাঃ সর্বে ভীতাঃ সম্পূজ্য তং প্রভুম্

'হে দেবতাদের স্বামী, যারা কাজ করতে উদ্যত হবে, তাদের আমি বাধা সৃষ্টি করব।' তখন ইন্দ্রসহ সকল দেবতা ভয়ে তাঁকে ভক্তিসহ পূজা করলেন।

ভক্ষ্যভোজ্যাদিভিশ্চৈব উণ্ডরৈশ্চৈব মোদকৈঃ অব্রুবংস্তে গণেশানং নির্বিঘ্নং চাস্তু নঃ সদা

তারা ভোজ্য, পানীয়, উন্ডা ও মোদকসহ নানা নিবেদন দিয়ে গণেশকে বলল, 'আমাদের যেন সবসময় বাধাবিহীন থাকে।'

আলিঙ্গ্য চাঘ্রায সুতং তদানীমপূজযত্সর্বসুরেন্দ্রমুখ্যঃ

তখন সকল দেবতাদের প্রধান, নিজের পুত্রকে আলিঙ্গন ও স্নেহভরে ঘ্রাণ করে পূজা করলেন।

সম্পূজ্য পূজ্যং সহ দেবসংঘৈর্ বিনাযকং নাযকমীশ্বরাণাম্ গণেশ্বরৈরেব নগেন্দ্রধন্বা পুরত্রযং দগ্ধুমসৌ জগাম

দেবতাদের দল, গনেশ্বরগণ ও পর্বতের ধনুক নিয়ে, সকল দেবতা মিলে পূজনীয় বিনায়ককে পূজা করে, তিন নগর দাহ করতে রওনা হলেন।

তং দেবদেবং সুরসিদ্ধসংঘা মহেশ্বরং ভূতগণাশ্ চ সর্বে গণেশ্বরা নন্দিমুখাস্তদানীং স্ববাহনৈরন্বযুরীশমীশাঃ

তখন দেবতাদের দেবতা, সিদ্ধগণের দল, মহেশ্বর এবং সমস্ত ভূতগণ, নন্দিসহ গনেশ্বরগণ, নিজেদের বাহনে ঈশ্বরকে অনুসরণ করলেন।

অগ্রে সুরাণাং চ গণেশ্বরাণাং তদাথ নন্দী গিরিরাজকল্পম্ বিমানমারুহ্য পুরং প্রহর্তুং জগাম মৃত্যুং ভগবানিবেশঃ

তখন দেবতা ও গনেশ্বরদের অগ্রভাগে নন্দি, পর্বতের মতো বিশাল বিমানে উঠে, মৃত্যুর আবাস সেই নগর আক্রমণ করতে গেলেন, হে ভগবান।

যান্তং তদানীং তু শিলাদপুত্রম্ আরুহ্য নাগেন্দ্রবৃষাশ্ববর্যান্ দেবাস্তদানীং গণপাশ্ চ সর্বে গণা যযুঃ স্বাযুধচিহ্নহস্তাঃ

তখন দেবতারা, গননায়ক ও সমস্ত গনা, সেরা হাতি, ষাঁড় ও ঘোড়ায় চড়ে, নিজেদের অস্ত্র ও চিহ্ন হাতে নিয়ে রওনা হলেন।

জগাম জগতাং হিতায পুরত্রযং দগ্ধুমলুপ্তশক্তিঃ

তিনি, অক্ষয় শক্তি নিয়ে, জগতের মঙ্গলার্থে তিন নগর দাহ করতে গেলেন।

সুরাসুরেশং সহস্ররশ্মির্ ভগবান্ সুতীক্ষ্ণঃ

সহস্রকিরণ, ভয়ংকর, দেবতা ও অসুরদের অধিপতি ভগবান,

ররাজ মধ্যে ভগবান্সুরাণাং বিবাহনো বারিজপত্রবর্ণঃ যথা সুমেরোঃ শিখরাধিরূঢঃ সহস্ররশ্মির্ ভগবান্ সুতীক্ষ্ণঃ

ভগবান দেবতাদের মাঝে, নিজ বাহনে, পদ্মপাতার মতো বর্ণ নিয়ে দীপ্তি ছড়ালেন, যেমন সহস্ররশ্মি, ভয়ংকর ভগবান সুমেরুর শিখরে আরোহণ করেন।

সহস্রনেত্রঃ প্রথমঃ সুরাণাং গজেন্দ্রমারুহ্য চ দক্ষিণে ঽস্য জগাম রুদ্রস্য পুরং নিহন্তুং যথোরগাংস্তত্র তু বৈনতেযঃ

সহস্রচক্ষু, দেবতাদের মধ্যে প্রধান, গজরাজে আরোহণ করে রুদ্রের দক্ষিণ পাশে নগর ধ্বংস করতে গেলেন; আর সেখানে গরুড় সাপেদের মতো চললেন।

তং সিদ্ধগন্ধর্বসুরেন্দ্রবীরাঃ সুরেন্দ্রবৃন্দাধিপম্ ইন্দ্রম্ ঈশম্ সমন্ততস্তুষ্টুবুরিষ্টদং তে জযেতি শক্রং বরপুষ্পবৃষ্ট্যা

সিদ্ধ, গন্ধর্ব, বীর দেবতা ও দেবতাদের নেতারা চারদিক থেকে ইন্দ্রকে, মনোবাঞ্ছা পূরণকারী ঈশ্বরকে, 'জয় হোক' বলে প্রশংসা করলেন এবং উৎকৃষ্ট ফুল বর্ষণ করলেন।

প্রণেমুরালোক্য সহস্রনেত্রং সলীলমংবা তনযং যথেন্দ্রম্

সহস্রচক্ষু ইন্দ্রকে দেখে, তারা স্নেহভরে, যেন মা তার সন্তানকে, সেইভাবে নমস্কার করল।

যমপাবকবিত্তেশা বাযুর্নিরৃতিরেব চ অপাম্পতিস্ তথেশানো ভবং চানু সমাগতাঃ

যম, অগ্নি, কুবের, বায়ু, নিরৃতি, জলাধিপতি, ঈশান ও ভব—তাঁরাও সেখানে একত্রিত হলেন।

বীরভদ্রো রণে ভদ্রো নৈরৃত্যাং বৈ রথস্য তু বৃষভেন্দ্রং সমারুহ্য রোমজৈশ্ চ সমাবৃতঃ

বীরভদ্র যুদ্ধক্ষেত্রে মহৎ সাহস দেখিয়ে, রথের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে বলদরাজে চড়ে ছিলেন, আর কাঁটার মতো চুলওয়ালা সঙ্গীদের নিয়ে ঘেরা ছিলেন।

সেবাং চক্রে পুরং হন্তুং দেবদেবং ত্রিযংবকম্ মহাকালো মহাতেজা মহাদেব ইবাপরঃ

তিনি দেবতাদের দেবতা ত্র্যম্বককে, যিনি মহাকাল ও অপরিসীম জ্যোতির অধিকারী, আরেক মহাদেবের মতো, নগর ধ্বংসের কাজে ব্রতী হলেন।

বাযব্যাং সগণৈঃ সার্ধং সেবাং চক্রে রথস্য তু

উত্তর-পশ্চিম কোণে, তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে, তিনি রথের কাছে সেবা করলেন।

ষণ্মুখো ঽপি সহ সিদ্ধচারণৈঃ সেনযা চ গিরিরাজসংনিভঃ দেবনাথগণবৃন্দসংবৃতো বারণেন চ তথাগ্নিসংভবঃ

ষণ্মুখও সিদ্ধ, চারণ ও তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে, পর্বতের মতো দৃঢ়, দেবনেতাদের দল ও হাতি নিয়ে, অগ্নিসন্তান রূপে উপস্থিত হলেন।