এবং স্তুত্বা মহাদেবং দণ্ডবত্প্রণিপত্য চ জজাপ রুদ্রং ভগবান্ কোটিবারং জলে স্থিতঃ
এইভাবে মহাদেবকে স্তব করে, দণ্ডবৎ প্রণাম জানিয়ে, ভগবান জলে দাঁড়িয়ে কোটি কোটি বার রুদ্র মন্ত্র জপ করলেন।
দেবাশ্ চ সর্বে তে দেবং তুষ্টুবুঃ পরমেশ্বরম্ সেন্দ্রাঃ সসাধ্যাঃ সযমাঃ সরুদ্রাঃ সমরুদ্গণাঃ
সব দেবতা, ইন্দ্র, সাধ্য, যম, রুদ্র ও মরুৎগণ সহ, সেই পরমেশ্বরকে প্রশংসা করলেন।
নমঃ সর্বাত্মনে তুভ্যং শঙ্করাযার্তিহারিণে রুদ্রায নীলরুদ্রায কদ্রুদ্রায প্রচেতসে
তোমাকে প্রণাম, যিনি সকলের আত্মা, শঙ্কর, দুঃখ নাশকারী, রুদ্র, নীলরুদ্র, কদ্রুদ্র ও প্রচেতা।
গতির্নঃ সর্বদাস্মাভির্ বন্দ্যো দেবারিমর্দনঃ ত্বমাদিস্ত্বমনন্তশ্ চ অনন্তশ্চাক্ষযঃ প্রভুঃ
তুমি আমাদের চিরকাল আশ্রয়, দেবশত্রুদের বিনাশকারী, আমাদের পূজনীয়। তুমি আদিম, তুমি অনন্ত, তুমি অবিনাশী প্রভু।
প্রকৃতিঃ পুরুষঃ সাক্ষাত্ স্রষ্টা হর্তা জগদ্গুরো ত্রাতা নেতা জগত্যস্মিন্ দ্বিজানাং দ্বিজবত্সল
তুমি সরাসরি প্রকৃতি ও পুরুষ, সৃষ্টিকর্তা, সংহারকারী, জগতের গুরু, রক্ষক, এই জগতে নেতা, এবং দ্বিজদের প্রতি পিতার মতো স্নেহশীল।
বরদো বাঙ্মযো বাচ্যো বাচ্যবাচকবর্জিতঃ যাজ্যো মুক্ত্যর্থমীশানো যোগিভির্ যোগবিভ্রমৈঃ
তুমি বরদানকারী, বাক্যের সার, যিনি বর্ণিত হন, আবার বাক্য ও অর্থের ঊর্ধ্বে। মুক্তির জন্য যোগীরা যোগের বিস্ময়ে তোমাকে পূজা করে।
হৃত্পুণ্ডরীকসুষিরে যোগিনাং সংস্থিতঃ সদা বদন্তি সূরযঃ সন্তং পরং ব্রহ্মস্বরূপিণম্
তুমি সদা যোগীদের হৃদয়-পদ্মের গভীরে বিরাজমান। জ্ঞানীরা তোমাকে সত্য, পরম ও ব্রহ্মণের স্বরূপ বলেন।
ভবন্তং তত্ত্বম্ ইত্যার্যাস্ তেজোরাশিং পরাত্পরম্ পরমাত্মানমিত্যাহুর্ অস্মিঞ্জগতি তদ্বিভো
আর্যগণ তোমাকে তত্ত্ব, তেজের আধার, পরমেরও পরম, এই জগতে পরমাত্মা ও প্রভু বলে ডাকেন।
দৃষ্টং শ্রুতং স্থিতং সর্বং জাযমানং জগদ্গুরো অণোরল্পতরং প্রাহুর্ মহতো ঽপি মহত্তরম্
হে জগতগুরু, দেখা, শোনা ও বিদ্যমান সবকিছু, যা জন্মায়, তাকে সূক্ষ্মের চেয়েও সূক্ষ্ম ও বৃহতের চেয়েও বৃহৎ বলা হয়।
সর্বতঃ পাণিপাদং ত্বাং সর্বতো ঽক্ষিশিরোমুখম্ সর্বতঃ শ্রুতিমল্লোকে সর্বমাবৃত্য তিষ্ঠসি
তোমার হাত-পা সর্বত্র, সর্বত্র মুখ, মাথা ও চোখ। তুমি সর্বত্র কান দিয়ে এই জগতে বিরাজ করো, সমস্ত কিছু পরিব্যাপ্ত করে আছো।
মহাদেবমনির্দেশ্যং সর্বজ্ঞং ত্বামনামযম্ বিশ্বরূপং বিরূপাক্ষং সদাশিবম্ অনামযম্
তুমি মহাদেব, অবর্ণনীয়, সর্বজ্ঞ, দুঃখহীন, বিশ্বরূপ, বিচিত্রনেত্র, সদাশিব ও সর্বদা কল্যাণময়।
কোটিভাস্করসংকাশং কোটিশীতাংশুসন্নিভম্ কোটিকালাগ্নিসংকাশং ষড্বিংশকমনীশ্বরম্
তুমি কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, কোটি চন্দ্রের মতো শীতল, কোটি মহাকালাগ্নির মতো প্রজ্জ্বলিত, এবং ছাব্বিশতম তত্ত্বের ঈশ্বর।
প্রবর্তকং জগত্যস্মিন্ প্রকৃতেঃ প্রপিতামহম্ বদন্তি বরদং দেবং সর্বাবাসং স্বযংভুবম্
তোমাকে এই জগতের প্রবর্তক, প্রকৃতির প্রপিতামহ, বরদানকারী দেবতা, সকলের আশ্রয় ও স্বয়ম্ভূ বলা হয়।
শ্রুতযঃ শ্রুতিসারং ত্বাং শ্রুতিসারবিদো জনাঃ
বেদসমূহ তোমাকে তাদের সার বলে, আর যাঁরা বেদের সার জানেন, তাঁরাও তোমাকেই চেনেন।
অদৃষ্টমস্মাভির্ অনেকমূর্তে বিনা কৃতং যদ্ভবতাথ লোকে ত্বমেব দৈত্যাসুরভূতসংঘান্ দেবান্ নরান্ স্থাবরজঙ্গমাংশ্ চ
হে বহু রূপধারী, এই জগতে তোমার যা কিছু কার্য, তা আমাদের অদৃশ্য। দেবতা, অসুর, মানুষ, স্থাবর ও জঙ্গম—সব কিছুর উৎস তুমিই।
পাহি নান্যা গতিঃ শংভো বিনিহত্যাসুরোত্তমান্ মাযযা মোহিতাঃ সর্বে ভবতঃ পরমেশ্বর
হে শম্ভু, আমাদের রক্ষা করো, তোমা ছাড়া আর কোনো আশ্রয় নেই। অসুরদের বিনাশ করে, তোমার মায়ায় সবাই মোহিত, হে পরমেশ্বর।
যথা তরঙ্গা লহরীসমূহা যুধ্যন্তি চান্যোন্যমপাংনিধৌ চ জলাশ্রযাদেব জডীকৃতাশ্ চ সুরাসুরাস্তদ্বদজস্য সর্বম্
যেমন সাগরে ঢেউ ও তরঙ্গ একে অপরের সঙ্গে লড়াই করে, কিন্তু জলের দ্বারা শান্ত হয়, তেমনি দেবতা ও অসুরগণও তোমার দ্বারাই নিবৃত্ত হয়।
য ইদং প্রাতরুত্থায শুচির্ভূত্বা জপেন্নরঃ শৃণুযাদ্বা স্তবং পুণ্যং সর্বকামম্ অবাপ্নুযাত্
যে ব্যক্তি সকালে উঠে, পবিত্র হয়ে, এই পুণ্য স্তব পাঠ বা শ্রবণ করে, সে সকল কামনা পূর্ণ করে।
স্তুতস্ত্বেবং সুরৈর্বিষ্ণোর্ জপেন চ মহেশ্বরঃ সোমঃ সোমাম্ অথালিঙ্গ্য নন্দিদত্তকরঃ স্মযন্
ঈশ্বরকে দেবতারা ও বিষ্ণুর স্তব পাঠ করে প্রশংসা করলে, মহেশ্বর সোমকে আলিঙ্গন করলেন এবং নন্দির দেওয়া হাতটি হাসিমুখে ধরলেন।
প্রাহ গংভীরযা বাচা দেবানালোক্য শঙ্করঃ জ্ঞাতং মযেদমধুনা দেবকার্যং সুরেশ্বরাঃ
শঙ্কর গম্ভীর কণ্ঠে দেবতাদের দিকে তাকিয়ে বললেন, 'হে দেবরাজগণ, এখন আমি এই দেবকার্য বুঝতে পেরেছি।'
বিষ্ণোর্ মাযাবলং চৈব নারদস্য চ ধীমতঃ তেষামধর্মনিষ্ঠানাং দৈত্যানাং দেবসত্তমাঃ
হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, বিষ্ণুর মায়াশক্তি, জ্ঞানী নারদের শক্তি এবং সেই দানবদের অধর্মও এখন আমার জানা হয়েছে।
পুরত্রযবিনাশং চ করিষ্যে ঽহং সুরোত্তমাঃ অথ সব্রহ্মকা দেবাঃ সেন্দ্রোপেন্দ্রাঃ সমাগতাঃ
হে উৎকৃষ্ট দেবগণ, আমি এখন তিনটি পুরী ধ্বংস করব। তারপর ব্রহ্মা, ইন্দ্র, উপেন্দ্রসহ দেবতারা একত্র হলেন।
শ্রুত্বা প্রভোস্তদা বাক্যং প্রণেমুস্তুষ্টুবুশ্ চ তে অপ্যেতদন্তরে দেবী দেবমালোক্য বিস্মিতা
প্রভুর কথা শুনে দেবতারা প্রণাম করলেন ও তাঁর প্রশংসা করলেন। এদিকে দেবী, দেবতাকে দেখে বিস্মিত হলেন।
লীলাংবুজেন চাহত্য কলমাহ বৃষধ্বজম্ ক্রীডমানং বিভো পশ্য ষণ্মুখং রবিসন্নিভম্
খেলাচ্ছলে পদ্মফুল দিয়ে বৃ্ষধ্বজকে আলতো ছুঁয়ে দেবী বললেন, 'প্রভু, দেখুন, আপনার ছয়মুখো পুত্র সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়ে খেলছে।'
পুত্রং পুত্রবতাং শ্রেষ্ঠং ভূষিতং ভূষণৈঃ শুভৈঃ মুকুটৈঃ কটকৈশ্চৈব কুণ্ডলৈর্বলযৈঃ শুভৈঃ
দেখুন, আপনার পুত্র, পুত্রদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শুভ অলঙ্কার—মুকুট, বালা, কুণ্ডল ও সুন্দর চুড়ি পরে সজ্জিত।
নূপুরৈশ্ছন্নবারৈশ্ চ তথা হ্য্ উদরবন্ধনৈঃ কিঙ্কিণীভির্ অনেকাভির্ হৈমৈরশ্বত্থপত্রকৈঃ
নূপুর, আবৃত বসন, কোমরবন্ধ, অনেক সোনার ঘণ্টা ও অশ্বত্থ পাতার অলঙ্কারে তিনি ভূষিত।
কল্পকদ্রুমজৈঃ পুষ্পৈঃ শোভিতৈরলকৈঃ শুভৈঃ হারৈর্ বারিজরাগাদিমণিচিত্রৈস্ তথাঙ্গদৈঃ
ইচ্ছাতরুর ফুল, সুন্দর কেশ, পদ্মরঙা মণি বসানো হার ও উজ্জ্বল বালা দিয়ে তিনি সাজানো।
মুক্তাফলমযৈর্হারৈঃ পূর্ণচন্দ্রসমপ্রভৈঃ তিলকৈশ্ চ মহাদেব পশ্য পুত্রং সুশোভনম্
মুক্তার মালা, যা পূর্ণিমার চাঁদের মতো দীপ্তিমান, এবং তিলক—হে মহাদেব, দেখুন আপনার অপূর্ব পুত্র।
অঙ্কিতং কুঙ্কুমাদ্যৈশ্ চ বৃত্তং ভসিতনির্মিতম্ বক্ত্রবৃন্দং চ পশ্যেশ বৃন্দং কামলকং যথা
কুঙ্কুম ও অন্যান্য চূর্ণে চিহ্নিত, ভস্ম দিয়ে গঠিত দেহ; প্রভু, দেখুন তাঁর মুখ, যেন পদ্মগুচ্ছ।
নেত্রাণি চ বিভো পশ্য শুভানি ত্বং শুভানি চ অঞ্জনানি বিচিত্রাণি মঙ্গলার্থং চ মাতৃভিঃ
প্রভু, দেখুন তাঁর সুন্দর চোখ, মঙ্গলার্থে মাতৃগণ নানা অঞ্জন দিয়ে সাজিয়েছেন।