লিঙ্গপুরাণম্

বিদ্যুন্মালী তারকাক্ষঃ কমলাক্ষশ্ চ বীর্যবান্ তপস্তেপুর্মহাত্মানো মহাবলপরাক্রমাঃ

বিদ্যুন্মালী, তারাাক্ষ, আর বীর্যবান কমলাক্ষ—এই মহাত্মা, শক্তিশালী ও সাহসী, কঠোর তপস্যা শুরু করল।

তপ উগ্রং সমাস্থায নিযমে পরমে স্থিতাঃ তপসা কর্শযামাসুর্ দেহান্ স্বান্দানবোত্তমাঃ

তারা কঠিন নিয়ম মেনে প্রবল তপস্যায় মন দিল, আর সেই শ্রেষ্ঠ দানবেরা নিজেদের দেহ কষ্ট দিয়ে তপস্যা করল।

তেষাং পিতামহঃ প্রীতো বরদঃ প্রদদৌ বরম্ অবধ্যত্বং চ সর্বেষাং সর্বভূতেষু সর্বদা

তাদের তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে, পিতামহ ব্রহ্মা তাদের বর দিলেন—সব জীবের মধ্যে কেউ কখনও তাদের মেরে ফেলতে পারবে না।

সহিতা বরযামাসুঃ সর্বলোকপিতামহম্ তান্ অব্রবীত্ তদা দেবো লোকানাং প্রভুর্ অব্যযঃ

তারা সবাই একসঙ্গে সর্বলোকের পিতামহের কাছে বর চাইলে, তখন অবিনশ্বর দেবতা, সকলের প্রভু, তাদের বললেন—

নাস্তি সর্বামরত্বং বৈ নিবর্তধ্বম্ অতো ঽসুরাঃ অন্যং বরং বৃণীধ্বং বৈ যাদৃশং সম্প্ররোচতে

‘সবাইকে অমরত্ব দেওয়া সম্ভব নয়—তোমরা এই ইচ্ছা থেকে সরে এসো, অসুরগণ। অন্য যে বর চাও, তা চেয়ে নাও।’

ততস্তে সহিতা দৈত্যাঃ সম্প্রধার্য পরস্পরম্ ব্রহ্মাণমব্রুবন্দৈত্যাঃ প্রণিপত্য জগদ্গুরুম্

তখন সেই দানবেরা একত্র হয়ে নিজেদের মধ্যে আলোচনা করে, জগৎগুরু ব্রহ্মার চরণে প্রণাম করে বলল—

বযং পুরাণি ত্রীণ্যেব সমাস্থায মহীমিমাম্ বিচরিষ্যাম লোকেশ ত্বত্প্রসাদাজ্জগদ্গুরো

‘হে বিশ্বেশ্বর, আপনার কৃপায় আমরা এই পৃথিবীতে তিনটি প্রাচীন পুরীতে বাস করব।’

তথা বর্ষসহস্রেষু সমেষ্যামঃ পরস্পরম্ একীভাবং গমিষ্যন্তি পুরাণ্যেতানি চানঘ

‘এভাবে, হাজার বছর পরে আমরা একত্র হব, আর সেই পুরাতন নগরীগুলি, হে নিষ্পাপ, এক হয়ে যাবে।’

সমাগতানি চৈতানি যো হন্যাদ্ভগবংস্তদা একেনৈবেষুণা দেবঃ স নো মৃত্যুর্ভবিষ্যতি

‘হে ভগবান, তখন যদি কেউ একটিমাত্র তীর দিয়ে এই একত্রিত নগরীগুলি ধ্বংস করতে পারে—তবেই আমাদের মৃত্যু হোক।’

এবমস্ত্বিতি তান্দেবঃ প্রত্যুক্ত্বা প্রাবিশদ্দিবম্ ততো মযঃ স্বতপসা চক্রে বীরঃ পুরাণ্যথ

দেবতা বললেন, ‘তাই হোক’, এই বলে স্বর্গে চলে গেলেন। তারপর ময়া নিজের তপস্যার শক্তিতে সেই পুরাতন নগরীগুলি নির্মাণ করল।

কাঞ্চনং দিবি তত্রাসীদ্ অন্তরিক্ষে চ রাজতম্ আযসং চাভবদ্ ভূমৌ পুরং তেষাং মহাত্মনাম্

তাদের জন্য এক নগরী স্বর্ণের ছিল আকাশে, এক রৌপ্যের ছিল মধ্যাকাশে, আর এক লৌহের ছিল পৃথিবীতে—এই মহাত্মাদের জন্য।

একৈকং যোজনশতং বিস্তারাযামতঃ সমম্ কাঞ্চনং তারকাক্ষস্য কমলাক্ষস্য রাজতম্

প্রতিটি নগরী ছিল দৈর্ঘ্য-প্রস্থে একশো যোজন। স্বর্ণনগরী ছিল তারাাক্ষের, আর রৌপ্যনগরী ছিল কমলাক্ষের।

বিদ্যুন্মালেশ্চাযসং বৈ ত্রিবিধং দুর্গমুত্তমম্ মযশ্ চ বলবাংস্তত্র দৈত্যদানবপূজিতঃ

বিদ্যুন্মালীর ছিল লৌহনগরী। এইভাবে তিনটি শ্রেষ্ঠ দুর্গ তৈরি হল। সেখানে ময়া, বলশালী ও দানবদের পূজিত, বাস করতেন।

হৈরণ্যে রাজতে চৈব কৃষ্ণাযসমযে তথা আলযং চাত্মনঃ কৃত্বা তত্রাস্তে বলবাংস্তদা

স্বর্ণ, রৌপ্য আর কালো লৌহের সেই নগরীগুলিতে ময়া নিজের ঘর বানিয়ে সেখানেই বলশালী হয়ে থাকতেন।

এবং বভূবুর্দৈত্যানাম্ অতিদুর্গাণি সুব্রতাঃ পুরাণি ত্রীণি বিপ্রেন্দ্রাস্ ত্রৈলোক্যমিব চাপরম্

এইভাবে দানবদের তিনটি অতীব দুর্গম পুরী গড়ে উঠল, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যেন আরেকটি ত্রিলোকের মতো।

পুরত্রযে তদা জাতে সর্বে দৈত্যা জগত্ত্রযে পুরত্রযং প্রবিশ্যৈব বভূবুস্তে বলাধিকাঃ

তখন সেই তিনটি নগরী গড়ে উঠলে, সব দানব সেই নগরীগুলিতে প্রবেশ করল আর তিন জগতে অতুল শক্তিশালী হয়ে উঠল।

কল্পদ্রুমসমাকীর্ণং গজবাজিসমাকুলম্ নানাপ্রসাদসংকীর্ণং মণিজালৈঃ সমাবৃতম্

সেই নগরীগুলি ছিল ইচ্ছামত ফল দেওয়া গাছ, হাতি-ঘোড়ায় ভরা, নানা সুন্দর প্রাসাদে সাজানো, আর মণির জালে ঢাকা।

সূর্যমণ্ডলসংকাশৈর্ বিমানৈর্বিশ্বতোমুখৈঃ পদ্মরাগমযৈঃ শুভ্রৈঃ শোভিতং চন্দ্রসংনিভৈঃ

সূর্যের মণ্ডলের মতো দীপ্তিমান, চারদিকে মুখ করা, পদ্মরাগ মণিতে গড়া শুভ্র ও চাঁদের মতো উজ্জ্বল স্বর্গীয় প্রাসাদে সে শোভিত ছিল।

প্রাসাদৈর্গোপুরৈর্দিব্যৈঃ কৈলাসশিখরোপমৈঃ শোভিতং ত্রিপুরং তেষাং পৃথক্পৃথগনুত্তমৈঃ

দিব্য প্রাসাদ ও উঁচু প্রবেশদ্বারে, কৈলাস পর্বতের চূড়ার মতো, নানা অনন্য ও অনুপম গৃহে ত্রিপুরা ছিল অপূর্ব রূপে শোভিত।

দিব্যস্ত্রীভিঃ সুসম্পূর্ণং গন্ধর্বৈঃ সিদ্ধচারণৈঃ রুদ্রালযৈঃ প্রতিগৃহং সাগ্নিহোত্রৈর্ দ্বিজোত্তমাঃ

দিব্য নারী, গান্ধর্ব, সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা পূর্ণ, প্রতিটি গৃহে শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা রুদ্রের মন্দিরে অগ্নিহোত্র করতেন।

বাপীকূপতডাগৈশ্ চ দীর্ঘিকাভিস্তু সর্বতঃ মত্তমাতঙ্গযূথৈশ্ চ তুরঙ্গৈশ্ চ সুশোভনৈঃ

চারদিক ঘিরে ছিল কুয়া, পুকুর, জলাশয়, দীঘি, আর মাতাল হাতির পাল ও সুন্দর ঘোড়ায় পরিবেষ্টিত।

রথৈশ্ চ বিবিধাকারৈর্ বিচিত্রৈর্বিশ্বতোমুখৈঃ সভাপ্রপাদিভিশ্ চৈব ক্রীডাস্থানৈঃ পৃথক্ পৃথক্

বিভিন্ন রকমের আশ্চর্য রথ, চারদিকে মুখ করা, সভা, প্রবেশপথ ও আলাদা আলাদা ক্রীড়াস্থান ছিল।

বেদাধ্যযনশালাভির্ বিবিধাভিঃ সমন্ততঃ অধৃষ্যং মনসাপ্যন্যৈর্ মযস্যৈব চ মাযযা

চারদিকে নানা রকমের বেদাধ্যয়নশালা ঘিরে ছিল, অন্য কারও মনেও অজেয়, কেবল মায়ার শক্তিতে রক্ষিত।

পতিব্রতাভিঃ সর্বত্র সেবিতং মুনিপুঙ্গবাঃ কৃত্বাপি সুমহত্ পাপম্ অপাপৈঃ শঙ্করার্চনাত্

সর্বত্র পতিব্রতা নারীরা সেবা করত; হে মুনিশ্রেষ্ঠ, বড় পাপ করলেও শঙ্কর পূজার ফলে তারা পাপমুক্ত হতেন।

দৈত্যেশ্বরৈর্মহাভাগৈঃ সদারৈঃ সসুতৈর্দ্বিজাঃ শ্রৌতস্মার্তার্থধর্মজ্ঞৈস্ তদ্ধর্মনিরতৈঃ সদা

মহাভাগ দানবরাজারা, তাদের স্ত্রী ও পুত্রসহ, শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা সদা শ্রুতি ও স্মৃতির ধর্মে নিয়োজিত থাকতেন।

মহাদেবেতরং ত্যক্ত্বা দেবং তস্যার্চনে স্থিতৈঃ ব্যূঢোরস্কৈর্ বৃষস্কন্ধৈঃ সর্বাযুধধরৈঃ সদা

মহাদেব ছাড়া অন্য দেবতাকে ছেড়ে দিয়ে, তাঁরা তাঁর পূজায় স্থির ছিলেন—প্রশস্ত বক্ষ, বলদ-সম কাঁধ, সর্বদা নানা অস্ত্রধারী।

সর্বদা ক্ষুধিতৈশ্চৈব দাবাগ্নিসদৃশেক্ষণৈঃ প্রশান্তৈঃ কুপিতৈশ্চৈব কুব্জৈর্ বামনকৈস্ তথা

সর্বদা ক্ষুধার্ত, দাবানলের মতো দৃষ্টি, শান্ত কিংবা ক্রুদ্ধ, কুঁজো ও বামনদের সঙ্গেও ছিল।

নীলোত্পলদলপ্রখ্যৈর্ নীলকুঞ্চিতমূর্ধজৈঃ নীলাদ্রিমেরুসংকাশৈর্ নীরদোপমনিঃস্বনৈঃ মযেন রক্ষিতৈঃ সর্বৈঃ শিক্ষিতৈর্যুদ্ধলালসৈঃ

নীলপদ্মের পত্রের মতো চুল, নীল ও কোঁকড়ানো, নীল পর্বত ও মেরুর মতো, মেঘের গর্জনের মতো স্বরে, মায়ার দ্বারা শিক্ষিত ও যুদ্ধপ্রিয় সৈন্যে রক্ষিত।

অথ সমররতৈঃ সদা সমন্তাচ্ ছিবপদপূজনযা সুলব্ধবীর্যৈঃ রবিমরুদমরেন্দ্রসংনিকাশৈঃ সুরমথনৈঃ সুদৃঢৈঃ সুসেবিতং তত্

তারপর সর্বদা যুদ্ধে রত, শিবপাদ পূজায় সহজে শক্তি পাওয়া, সূর্য, বায়ু ও ইন্দ্রের মতো বলবান, দৃঢ় ও বীরদের দ্বারা সে নগরী সুরক্ষিত ছিল।