লিঙ্গপুরাণম্

তাং কন্যাং জগৃহে রক্ষন্ কংসাত্স্বস্যাত্মজং তদা চতুর্ভুজং বিশালাক্ষং শ্রীবত্সকৃতলাঞ্ছনম্

চওড়া চোখ ও চার বাহু বিশিষ্ট, বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্নধারী সেই কন্যাকে তিনি কংসের ভয় থেকে নিজের পুত্রকে রক্ষা করতে গ্রহণ করেন।

শঙ্খচক্রগদাপদ্মং ধারযন্তং জনার্দনম্ যশোদাযৈ প্রদত্ত্বা তু বসুদেবশ্ চ বুদ্ধিমান্

শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্মধারী জনার্দনকে জ্ঞানী বাসুদেব যশোদার হাতে তুলে দেন।

দত্ত্বৈনং নন্দগোপস্য রক্ষতামিতি চাব্রবীত্ রক্ষকং জগতাং বিষ্ণুং স্বেচ্ছযা ধৃতবিগ্রহম্

তাঁকে নন্দগোপের কাছে দিয়ে, 'তাঁকে রক্ষা করো' বলে, বাসুদেব স্বইচ্ছায় রূপধারণকারী, জগতের রক্ষক বিষ্ণুকে সোপর্দ করেন।

প্রসাদাচ্চৈব দেবস্য শিবস্যামিততেজসঃ রামেণ সার্ধং তং দত্ত্বা বরদং পরমেশ্বরম্

অপরিমেয় জ্যোতির্বান শিবের কৃপায়, বরদান পরমেশ্বরকে রামের সঙ্গে দেওয়া হয়েছিল।

ভূভারনিগ্রহার্থং চ হ্য্ অবতীর্ণং জগদ্গুরুম্ অতো বৈ সর্বকল্যাণং যাদবানাং ভবিষ্যতি

পৃথিবীর বোঝা লাঘব করতে, জগৎগুরু অবতীর্ণ হয়েছিলেন; তাই যাদবদের সমস্ত মঙ্গল ঘটবে।

অযং স গর্ভো দেবক্যা যো নঃ ক্লেশ্যান্হরিষ্যতি উগ্রসেনাত্মজাযাথ কংসাযানকদুন্দুভিঃ

এটাই দেবকীর গর্ভ, যিনি আমাদের সব দুঃখ দূর করবেন; এরপর উগ্রসেনের পুত্র কংস, অনকদুন্দুভির স্ত্রীর সন্তান।

নিবেদযামাস তদা জাতাং কন্যাং সুলক্ষণাম্ অস্যাস্তবাষ্টমো গর্ভো দেবক্যাঃ কংস সুব্রত

তখন তিনি সুন্দর লক্ষণযুক্ত কন্যার জন্মের কথা জানালেন— 'হে সুপ্রতিজ্ঞ কংস, এ দেবকীর অষ্টম গর্ভ।'

মৃত্যুর্ এব ন সংদেহ ইতি বাণী পুরাতনী ততস্তাং হন্তুমারেভে কংসঃ সোল্লঙ্ঘ্য চাংবরম্

প্রাচীন বাণী অনুযায়ী, এতে কোনো সন্দেহ নেই— সে-ই মৃত্যুরূপী; তখন কংস আকাশে লাফিয়ে তাকে মারতে উদ্যত হল।

উবাচাষ্টভুজা দেবী মেঘগংভীরযা গিরা রক্ষস্ব তত্স্বকং দেহম্ আযাতো মৃত্যুরেব তে

অষ্টভুজা দেবী মেঘের মতো গম্ভীর কণ্ঠে বললেন, 'তোমার দেহ রক্ষা করো; তোমার মৃত্যু ইতিমধ্যে এসে গেছে।'

রক্ষমাণস্য দেহস্য মাযাবী কংসরূপিণঃ কিং কৃতং দুষ্কৃতং মূর্খ জাতঃ খলু তবান্তকৃত্

'তুমি যখন তোমার দেহ রক্ষা করছো, হে কংসরূপী ছলনাকারী, কী দুষ্কর্ম করেছিলে, মূর্খ, যে তোমার বিনাশক জন্ম নিয়েছে?'

দেবক্যাঃ স ভযাত্কংসো জঘানৈবাষ্টমং ত্বিতি স্মরন্তি বিহিতো মৃত্যুর্ দেবক্যাস্ তনযো ঽষ্টমঃ

দেবকীর ভয়ে কংস অষ্টম সন্তানকে মেরে ফেলেছিল— এভাবেই স্মরণ করা হয়; কিন্তু দেবকীর অষ্টম পুত্রই তার মৃত্যুর কারণ হয়েছিল।

যস্তত্প্রতিকৃতৌ যত্নো ভোজস্যাসীদ্বৃথা হরেঃ প্রভাবান্মুনিশার্দূলাস্ তযা চৈব জডীকৃতঃ

ভোজ যে চেষ্টা করেছিল সেই শিশুকে বদলানোর, তা বৃথা গিয়েছিল, হে মুনিশ্রেষ্ঠ; হরির শক্তিতে ও তার দ্বারাই সে অচল হয়েছিল।

কংসো ঽপি নিহতস্তেন কৃষ্ণেনাক্লিষ্টকর্মণা নিহতা বহবশ্চান্যে দেবব্রাহ্মণঘাতিনঃ

কংসও সেই কৃপাহীন কর্মবিশিষ্ট কৃষ্ণের হাতে নিহত হয়েছিল; আরও অনেক দেবতা ও ব্রাহ্মণ হত্যাকারীও নিহত হয়।

তস্য কৃষ্ণস্য তনযাঃ প্রদ্যুম্নপ্রমুখাস্ তথা বহবঃ পরিসংখ্যাতাঃ সর্বে যুদ্ধবিশারদাঃ

কৃষ্ণের পুত্রেরা, প্রধান প্রাদ্যুম্নসহ, আরও অনেকে, সকলেই বিখ্যাত ও যুদ্ধে পারদর্শী বলে গণ্য।

কৃষ্ণপুত্রাঃ সমাখ্যাতাঃ কৃষ্ণেন সদৃশাঃ সুতাঃ পুত্রেষ্বেতেষু সর্বেষু চারুদেষ্ণাদযো হরেঃ

কৃষ্ণের পুত্রদের নাম বলা হয়েছে, সকলেই কৃষ্ণের মতো; এই সব হরির পুত্রদের মধ্যে চারুদেষ্ণ প্রমুখ বিখ্যাত।

বিশিষ্টা বলবন্তশ্ চ রৌক্মিণেযারিসূদনাঃ ষোডশস্ত্রীসহস্রাণি শতমেকং তথাধিকম্

বিশেষভাবে বলবান ছিলেন রুক্মিণীর পুত্রেরা, হে শত্রুসূদন; কৃষ্ণের ষোলো হাজার একশো স্ত্রী ছিল।

কৃষ্ণস্য তাসু সর্বাসু প্রিযা জ্যেষ্ঠা চ রুক্মিণী তযা দ্বাদশবর্ষাণি কৃষ্ণেনাক্লিষ্টকর্মণা

তাদের মধ্যে রুক্মিণী ছিলেন কৃষ্ণের প্রিয় ও জ্যেষ্ঠা; তার সঙ্গে কৃষ্ণ, যিনি পাপহীন কর্ম করেন, বারো বছর কাটিয়েছিলেন।

উষ্যতা বাযুভক্ষেণ পুত্রার্থং পূজিতো হরঃ চারুদেষ্ণঃ সুচারুশ্ চ চারুবেষো যশোধরঃ

পুত্রের আশায়, বায়ু খেয়ে হরাকে পূজা করেছিলেন; তখন চারুদেষ্ণ, সুচারু, চারুবেশ ও যশোধর জন্ম নেয়।

চারুশ্রবাশ্চারুযশাঃ প্রদ্যুম্নঃ সাম্ব এব চ এতে লব্ধাস্তু কৃষ্ণেন শূলপাণিপ্রসাদতঃ

চারুশ্রবা, চারুযশা, প্রাদ্যুম্ন ও সাম্ব— এদের কৃষ্ণ শূলধারীর কৃপায় লাভ করেছিলেন।

তান্ দৃষ্ট্বা তনযান্বীরান্ রৌক্মিণেযাংশ্ চ রুক্মিণীম্ জাম্ববত্যব্রবীত্কৃষ্ণং ভার্যা কৃষ্ণস্য ধীমতঃ

সেই বীর পুত্রদের ও রুক্মিণীর সন্তানদের দেখে, জাম্ববতী, জ্ঞানী কৃষ্ণের পত্নী, কৃষ্ণকে বললেন।

মম ত্বং পুণ্ডরীকাক্ষ বিশিষ্টং গুণবত্তরম্ সুরেশসংমিতং পুত্রং প্রসন্নো দাতুমর্হসি

'হে পদ্মনয়ন, তুমি আমাকে এমন এক পুত্র দাও, যিনি সবার চেয়ে গুণবান, দেবরাজেরও প্রিয় ও সম্মানিত।'

জাম্ববত্যা বচঃ শ্রুত্বা জগন্নাথস্ততো হরিঃ তপস্তপ্তুং সমারেভে তপোনিধিরনিন্দিতঃ

জাম্ববতীর কথা শুনে, জগৎপতি হরিঃ, যিনি অপরিসীম তপস্যার আধার এবং নিষ্কলঙ্ক, তখন তপস্যা করতে মনস্থ করলেন।

সো ঽথ নারাযণঃ কৃষ্ণঃ শঙ্খচক্রগদাধরঃ ব্যাঘ্রপাদস্য চ মুনের্ গত্বা চৈবাশ্রমোত্তমম্

এরপর নারায়ণ, কৃষ্ণ, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী, মহর্ষি ব্যাঘ্রপাদের শ্রেষ্ঠ আশ্রমে গেলেন।

ঋষিং দৃষ্ট্বা ত্বঙ্গিরসং প্রণিপত্য জনার্দনঃ দিব্যং পাশুপতং যোগং লব্ধবাংস্তস্য চাজ্ঞযা

ঋষি অঙ্গিরসকে দেখে, জনার্দন প্রণাম করলেন এবং তাঁর আদেশে ঐশ্বরিক পাশুপত যোগ লাভ করলেন।

প্রলুপ্তশ্মশ্রুকেশশ্ চ ঘৃতাক্তো মুঞ্জমেখলী দীক্ষিতো ভগবান্কৃষ্ণস্ ততাপ চ পরংতপঃ

চুল-দাড়ি কেটে, ঘৃত মেখে, মুঞ্জ ঘাসের কোমরবন্ধ পরে, ভগবান কৃষ্ণ, শত্রুদের দমনকারী, কঠোর তপস্যায় মন দিলেন।

ঊর্ধ্ববাহুর্ নিরালংবঃ পাদাঙ্গুষ্ঠাগ্রধিষ্ঠিতঃ ফলাম্বনিলভোজী চ ঋতুত্রযম্ অধোক্ষজঃ

উভয় হাত উপরে তুলে, কোন ভর ছাড়া, পায়ের আঙুলের ডগায় ভর দিয়ে, ফল, জল ও বাতাস খেয়ে, অধক্ষজ তিন ঋতু ধরে তপস্যা করলেন।

তপসা তস্য সংতুষ্টো দদৌ রুদ্রো বহূন্ বরান্ সাম্বং জাংববতীপুত্রং কৃষ্ণায চ মহাত্মনে

তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে, রুদ্র মহাত্মা কৃষ্ণকে বহু বর দিলেন, জাম্ববতী-পুত্র সাম্বকেও দিলেন।

তথা জাংববতী চৈব সাংবং ভার্যা হরেঃ সুতম্ প্রহর্ষমতুলং লেভে লব্ধ্বাদিত্যং যথাদিতিঃ

তেমনি, জাম্ববতী, হরির পত্নী, সাম্বকে পুত্ররূপে পেয়ে, যেমন অদিতি আদিত্যকে পেয়ে অতুল আনন্দে ভেসেছিলেন, তেমনই আনন্দ পেলেন।

বাণস্য চ তদা তেন ছেদিতং মুনিপুঙ্গবাঃ ভুজানাং চৈব সাহস্রং শাপাদ্রুদ্রস্য ধীমতঃ

তখন, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, জ্ঞানী রুদ্রের অভিশাপে, বাণের হাজার বাহু তিনি কেটে ফেললেন।