তেষাং স্বসারঃ সপ্তাসন্ বসুদেবায তা দদৌ বৃষদেবোপদেবা চ তথান্যা দেবরক্ষিতা
তাঁদের সাত বোনকে বাসুদেবের সঙ্গে বিয়ে দেওয়া হয়েছিল—বৃষাদেবী, উপদেবা, দেবরক্ষিতা ও আরও অনেকে।
শ্রীদেবা শান্তিদেবা চ সহদেবা তথাপরা দেবকী চাপি তাসাং চ বরিষ্ঠাভূত্সুমধ্যমা
শ্রীদেবা, শান্তিদেবা, সহদেবা ও দেবকী তাঁদের মধ্যে ছিলেন; এঁদের মধ্যে দেবকী ছিলেন সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ ও সদ্গুণসম্পন্ন।
নবোগ্রসেনস্য সুতাস্ তেষাং কংসস্তু পূর্বজঃ তেষাং পুত্রাশ্চ পৌত্রাশ্ চ শতশো ঽথ সহস্রশঃ
উগ্রসেনের নয় পুত্র ছিল, তাঁদের মধ্যে কংস ছিলেন জ্যেষ্ঠ; তাঁদের পুত্র ও পৌত্ররা শত শত, হাজার হাজার ছিল।
দেবকস্য সুতা পত্নী বসুদেবস্য ধীমতঃ বভূব বন্দ্যা পূজ্যা চ দেবৈরপি পতিব্রতা
দেবকীর কন্যা দেবকী জ্ঞানী বাসুদেবের পত্নী হয়েছিলেন; তিনি স্বামীনিষ্ঠা, দেবতাদের কাছেও পূজনীয় ও শ্রদ্ধেয় ছিলেন।
রোহিণী চ মহাভাগা পত্নী চানকদুন্দুভেঃ পৌরবী বাহ্লিকসুতা সংপূজ্যাসীত্সুরৈরপি
রোহিণী, মহাভাগ্যবতী, অনকদুন্দুভির পত্নী ছিলেন; পৌরবী, বাহ্লিকের কন্যা, তিনিও দেবতাদের কাছে পূজনীয় ছিলেন।
অসূত রোহিণী রামং বলশ্রেষ্ঠং হলাযুধম্ আশ্রিতং কংসভীত্যা চ স্বাত্মানং শান্ততেজসম্
রোহিণী বলশ্রেষ্ঠ, হালধারী রামকে জন্ম দেন; কংসের ভয়ে তিনি নিজেকে গোপন করেছিলেন।
জাতে রামে ঽথ নিহতে ষড্গর্ভে চাতিদক্ষিণে বসুদেবো হরিং ধীমান্ দেবক্যামুদপাদযত্
রামের জন্মের পরে ও ছয় পুত্র নিহত হলে, জ্ঞানী বাসুদেব দেবকীর গর্ভে হরিকে জন্ম দেন।
স এব পরমাত্মাসৌ দেবদেবো জনার্দনঃ হলাযুধশ্ চ ভগবান্ অনন্তো রজতপ্রভঃ
তিনিই পরমাত্মা, দেবতাদের দেবতা, জনার্দন; আর ভাগ্যবান হালায়ুধ, অনন্ত, রূপে রৌপ্যসম দীপ্তিমান।
ভৃগুশাপছলেনৈব মানযন্মানুষীং তনুম্ বভূব তস্যাং দেবক্যাং বাসুদেবো জনার্দন
ভৃগুর অভিশাপের অজুহাতে, মানবদেহকে সম্মান জানিয়ে, জনার্দন বাসুদেব দেবকীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন।
উমাদেহসমুদ্ভূতা যোগনিদ্রা চ কৌশিকী নিযোগাদ্দেবদেবস্য যশোদাতনযা হ্যভূত্
উমার দেহ থেকে উৎপন্ন যোগনিদ্রা, কৌশিকী নামে, দেবতাদের দেবতার ইচ্ছায় যশোদার কন্যা হয়ে জন্মান।
সা চৈব প্রকৃতিঃ সাক্ষাত্ সর্বদেবনমস্কৃতা পুরুষো ভগবান্কৃষ্ণো ধর্মমোক্ষফলপ্রদঃ
তিনিই প্রকৃতি স্বয়ং, যাঁকে সকল দেবতা পূজা করেন; আর ভাগ্যবান কৃষ্ণ, পুরুষোত্তম, ধর্ম ও মুক্তির ফলদাতা।
তাং কন্যাং জগৃহে রক্ষন্ কংসাত্স্বস্যাত্মজং তদা চতুর্ভুজং বিশালাক্ষং শ্রীবত্সকৃতলাঞ্ছনম্
চওড়া চোখ ও চার বাহু বিশিষ্ট, বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্নধারী সেই কন্যাকে তিনি কংসের ভয় থেকে নিজের পুত্রকে রক্ষা করতে গ্রহণ করেন।
শঙ্খচক্রগদাপদ্মং ধারযন্তং জনার্দনম্ যশোদাযৈ প্রদত্ত্বা তু বসুদেবশ্ চ বুদ্ধিমান্
শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্মধারী জনার্দনকে জ্ঞানী বাসুদেব যশোদার হাতে তুলে দেন।
দত্ত্বৈনং নন্দগোপস্য রক্ষতামিতি চাব্রবীত্ রক্ষকং জগতাং বিষ্ণুং স্বেচ্ছযা ধৃতবিগ্রহম্
তাঁকে নন্দগোপের কাছে দিয়ে, 'তাঁকে রক্ষা করো' বলে, বাসুদেব স্বইচ্ছায় রূপধারণকারী, জগতের রক্ষক বিষ্ণুকে সোপর্দ করেন।
প্রসাদাচ্চৈব দেবস্য শিবস্যামিততেজসঃ রামেণ সার্ধং তং দত্ত্বা বরদং পরমেশ্বরম্
অপরিমেয় জ্যোতির্বান শিবের কৃপায়, বরদান পরমেশ্বরকে রামের সঙ্গে দেওয়া হয়েছিল।
ভূভারনিগ্রহার্থং চ হ্য্ অবতীর্ণং জগদ্গুরুম্ অতো বৈ সর্বকল্যাণং যাদবানাং ভবিষ্যতি
পৃথিবীর বোঝা লাঘব করতে, জগৎগুরু অবতীর্ণ হয়েছিলেন; তাই যাদবদের সমস্ত মঙ্গল ঘটবে।
অযং স গর্ভো দেবক্যা যো নঃ ক্লেশ্যান্হরিষ্যতি উগ্রসেনাত্মজাযাথ কংসাযানকদুন্দুভিঃ
এটাই দেবকীর গর্ভ, যিনি আমাদের সব দুঃখ দূর করবেন; এরপর উগ্রসেনের পুত্র কংস, অনকদুন্দুভির স্ত্রীর সন্তান।
নিবেদযামাস তদা জাতাং কন্যাং সুলক্ষণাম্ অস্যাস্তবাষ্টমো গর্ভো দেবক্যাঃ কংস সুব্রত
তখন তিনি সুন্দর লক্ষণযুক্ত কন্যার জন্মের কথা জানালেন— 'হে সুপ্রতিজ্ঞ কংস, এ দেবকীর অষ্টম গর্ভ।'
মৃত্যুর্ এব ন সংদেহ ইতি বাণী পুরাতনী ততস্তাং হন্তুমারেভে কংসঃ সোল্লঙ্ঘ্য চাংবরম্
প্রাচীন বাণী অনুযায়ী, এতে কোনো সন্দেহ নেই— সে-ই মৃত্যুরূপী; তখন কংস আকাশে লাফিয়ে তাকে মারতে উদ্যত হল।
উবাচাষ্টভুজা দেবী মেঘগংভীরযা গিরা রক্ষস্ব তত্স্বকং দেহম্ আযাতো মৃত্যুরেব তে
অষ্টভুজা দেবী মেঘের মতো গম্ভীর কণ্ঠে বললেন, 'তোমার দেহ রক্ষা করো; তোমার মৃত্যু ইতিমধ্যে এসে গেছে।'
রক্ষমাণস্য দেহস্য মাযাবী কংসরূপিণঃ কিং কৃতং দুষ্কৃতং মূর্খ জাতঃ খলু তবান্তকৃত্
'তুমি যখন তোমার দেহ রক্ষা করছো, হে কংসরূপী ছলনাকারী, কী দুষ্কর্ম করেছিলে, মূর্খ, যে তোমার বিনাশক জন্ম নিয়েছে?'
দেবক্যাঃ স ভযাত্কংসো জঘানৈবাষ্টমং ত্বিতি স্মরন্তি বিহিতো মৃত্যুর্ দেবক্যাস্ তনযো ঽষ্টমঃ
দেবকীর ভয়ে কংস অষ্টম সন্তানকে মেরে ফেলেছিল— এভাবেই স্মরণ করা হয়; কিন্তু দেবকীর অষ্টম পুত্রই তার মৃত্যুর কারণ হয়েছিল।
যস্তত্প্রতিকৃতৌ যত্নো ভোজস্যাসীদ্বৃথা হরেঃ প্রভাবান্মুনিশার্দূলাস্ তযা চৈব জডীকৃতঃ
ভোজ যে চেষ্টা করেছিল সেই শিশুকে বদলানোর, তা বৃথা গিয়েছিল, হে মুনিশ্রেষ্ঠ; হরির শক্তিতে ও তার দ্বারাই সে অচল হয়েছিল।
কংসো ঽপি নিহতস্তেন কৃষ্ণেনাক্লিষ্টকর্মণা নিহতা বহবশ্চান্যে দেবব্রাহ্মণঘাতিনঃ
কংসও সেই কৃপাহীন কর্মবিশিষ্ট কৃষ্ণের হাতে নিহত হয়েছিল; আরও অনেক দেবতা ও ব্রাহ্মণ হত্যাকারীও নিহত হয়।
তস্য কৃষ্ণস্য তনযাঃ প্রদ্যুম্নপ্রমুখাস্ তথা বহবঃ পরিসংখ্যাতাঃ সর্বে যুদ্ধবিশারদাঃ
কৃষ্ণের পুত্রেরা, প্রধান প্রাদ্যুম্নসহ, আরও অনেকে, সকলেই বিখ্যাত ও যুদ্ধে পারদর্শী বলে গণ্য।
কৃষ্ণপুত্রাঃ সমাখ্যাতাঃ কৃষ্ণেন সদৃশাঃ সুতাঃ পুত্রেষ্বেতেষু সর্বেষু চারুদেষ্ণাদযো হরেঃ
কৃষ্ণের পুত্রদের নাম বলা হয়েছে, সকলেই কৃষ্ণের মতো; এই সব হরির পুত্রদের মধ্যে চারুদেষ্ণ প্রমুখ বিখ্যাত।
বিশিষ্টা বলবন্তশ্ চ রৌক্মিণেযারিসূদনাঃ ষোডশস্ত্রীসহস্রাণি শতমেকং তথাধিকম্
বিশেষভাবে বলবান ছিলেন রুক্মিণীর পুত্রেরা, হে শত্রুসূদন; কৃষ্ণের ষোলো হাজার একশো স্ত্রী ছিল।
কৃষ্ণস্য তাসু সর্বাসু প্রিযা জ্যেষ্ঠা চ রুক্মিণী তযা দ্বাদশবর্ষাণি কৃষ্ণেনাক্লিষ্টকর্মণা
তাদের মধ্যে রুক্মিণী ছিলেন কৃষ্ণের প্রিয় ও জ্যেষ্ঠা; তার সঙ্গে কৃষ্ণ, যিনি পাপহীন কর্ম করেন, বারো বছর কাটিয়েছিলেন।
উষ্যতা বাযুভক্ষেণ পুত্রার্থং পূজিতো হরঃ চারুদেষ্ণঃ সুচারুশ্ চ চারুবেষো যশোধরঃ
পুত্রের আশায়, বায়ু খেয়ে হরাকে পূজা করেছিলেন; তখন চারুদেষ্ণ, সুচারু, চারুবেশ ও যশোধর জন্ম নেয়।
চারুশ্রবাশ্চারুযশাঃ প্রদ্যুম্নঃ সাম্ব এব চ এতে লব্ধাস্তু কৃষ্ণেন শূলপাণিপ্রসাদতঃ
চারুশ্রবা, চারুযশা, প্রাদ্যুম্ন ও সাম্ব— এদের কৃষ্ণ শূলধারীর কৃপায় লাভ করেছিলেন।