কর্মণা মনসা বাচা ব্রহ্ম সম্পদ্যতে তদা যদা পরান্ন বিভেতি পরে চাস্মান্ন বিভ্যতি
কর্ম, মন ও বাক্যের দ্বারা যখন কেউ ব্রহ্মকে লাভ করে—তখন সে অন্যকে ভয় পায় না, অন্যেরাও তাকে ভয় পায় না।
যদা ন নিন্দেন্ন দ্বেষ্টি ব্রহ্ম সম্পদ্যতে তদা যা দুস্ত্যজা দুর্মতিভির্ যানজীর্যতি জীর্যতঃ
যখন কেউ না নিন্দা করে, না ঘৃণা—তখনই সে ব্রহ্মকে পায়; যে কামনা মূর্খদের পক্ষে ছাড়া কঠিন, তা দেহের মতোই ক্ষয় হয়।
যো ঽসৌ প্রাণান্তিকো রোগস্ তাং তৃষ্ণাং ত্যজতঃ সুখম্ জীর্যন্তি জীর্যতঃ কেশা দন্তা জীর্যন্তি জীর্যতঃ
যে তৃষ্ণা জীবনের শেষ করে—তাকে যে ত্যাগ করে, সে সুখ পায়; যেমন বার্ধক্যে চুল ও দাঁত ঝরে, তেমনি কামনাও ক্ষয় হয়।
চক্ষুঃশ্রোত্রে চ জীর্যেতে তৃষ্ণৈকা নিরুপদ্রবা জীর্যন্তি দেহিনঃ সর্বে স্বভাবাদেব নান্যথা
চোখ-কান বুড়িয়ে যায়, কিন্তু তৃষ্ণা একাই অক্ষত থাকে; শরীরের সব শক্তি স্বভাবতই ক্ষয় হয়, অন্য কোনো উপায় নেই।
জীবিতাশা ধনাশা চ জীর্যতো ঽপি ন জীর্যতে যচ্চ কামসুখং লোকে যচ্চ দিব্যং মহত্সুখম্
জীবন ও ধনের আশা দেহ বুড়িয়ে গেলেও বুড়ো হয় না; এই পৃথিবীর যত কামনার সুখ, স্বর্গের যত মহা-সুখ—
তৃষ্ণাক্ষযসুখস্যৈতত্ কলাং নার্হতি ষোডশীম্ এবমুক্ত্বা স রাজর্ষিঃ সদারঃ প্রাবিশদ্বনম্
—তৃষ্ণা নাশের সুখের ষোড়শাংশও হতে পারে না। এভাবে বলেই সেই রাজর্ষি স্ত্রীসহ অরণ্যে প্রবেশ করলেন।
ভৃগুতুঙ্গে তপস্তপ্ত্বা তত্রৈব চ মহাযশাঃ সাধযিত্বা ত্বনশনং সদারঃ স্বর্গমাপ্তবান্
ভৃগু শৃঙ্গের চূড়ায়, সেই মহাপ্রসিদ্ধ ব্যক্তি কঠোর তপস্যা করেন, উপবাসের ব্রত সিদ্ধ করেন এবং স্ত্রীসহ স্বর্গ লাভ করেন।
তস্য বংশাস্তু পঞ্চৈতে পুণ্যা দেবর্ষিসত্কৃতাঃ যৈর্ব্যাপ্তা পৃথিবী কৃত্স্না সূর্যস্যেব মরীচিভিঃ
তাঁর পাঁচটি বংশ, যাঁরা দেবঋষিদের দ্বারা সম্মানিত ও পুণ্যবান, সূর্যের কিরণের মতো সমস্ত পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ে।
ধনী প্রজাবান্ আযুষ্মান্ কীর্তিমাংশ্ চ ভবেন্নরঃ যযাতিচরিতং পুণ্যং পঠঞ্ছৃণ্বংশ্ চ বুদ্ধিমান্
যে ব্যক্তি যযাতির পুণ্যকর্মের কাহিনি পাঠ করে বা শোনে, সে ধনী হয়, সন্তানের দ্বারা সমৃদ্ধ হয়, দীর্ঘজীবী ও প্রসিদ্ধ হয় এবং জ্ঞান লাভ করে।
সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ শিবলোকে মহীযতে
সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে শিবের ধামে সম্মানিত হয়।
যদোর্বংশং প্রবক্ষ্যামি জ্যেষ্ঠস্যোত্তমতেজসঃ সংক্ষেপেণানুপূর্ব্যাচ্চ গদতো মে নিবোধত
এবার আমি যদুর বংশের কথা সংক্ষেপে ও ধারাবাহিকভাবে বলব, যিনি ছিলেন জ্যেষ্ঠ ও সর্বাধিক দীপ্তিমান। আমার কথা মন দিয়ে শোনো।
যদোঃ পুত্রা বভূবুর্ হি পঞ্চ দেবসুতোপমাঃ সহস্রজিত্সুতো জ্যেষ্ঠঃ ক্রোষ্টুর্ নীলো ঽজকো লঘুঃ
যদুর পাঁচ পুত্র হয়েছিল, যারা দেবপুত্রদের মতো। তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিল সহস্রজিত, এরপর ক্রোষ্টু, নীল, অজক ও লঘু।
সহস্রজিত্সুতস্তদ্বচ্ ছতজিন্নাম পার্থিবঃ সুতাঃ শতজিতঃ খ্যাতাস্ ত্রযঃ পরমকীর্তযঃ
সহস্রজিতের পুত্র হয়েছিল শতজিত নামে এক রাজা। শতজিতের তিন পুত্র ছিল, যারা সবার মধ্যে বিখ্যাত।
হৈহযশ্ চ হযশ্চৈব রাজা বেণুহযশ্ চ যঃ হৈহযস্য তু দাযাদো ধর্ম ইত্যভিবিশ্রুতঃ
তারা ছিল হৈহয়, হয় এবং রাজা বেণুহয়। হৈহয়ের উত্তরাধিকারী ধর্ম নামে প্রসিদ্ধ হয়েছিল।
তস্য পুত্রো ঽভবদ্বিপ্রা ধর্মনেত্র ইতি শ্রুতঃ ধর্মনেত্রস্য কীর্তিস্ তু সংজযস্ তস্য চাত্মজঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, তাঁর পুত্র ছিল ধর্মনেত্র নামে পরিচিত। ধর্মনেত্রের পুত্র ছিল কীর্তি, আর তার পুত্র ছিল সংজয়।
সংজযস্য তু দাযাদো মহিষ্মান্নাম ধার্মিকঃ আসীন্ মহিষ্মতঃ পুত্রো ভদ্রশ্রেণ্যঃ প্রতাপবান্
সংজয়ের উত্তরাধিকারী ছিল ধর্মপরায়ণ মহিষ্মান। মহিষ্মানের পুত্র ছিল পরাক্রান্ত ভদ্রশ্রেণি।
ভদ্রশ্রেণ্যস্য দাযাদো দুর্দমো নাম পার্থিবঃ দুর্দমস্য সুতো ধীমান্ ধনকো নাম বিশ্রুতঃ
ভদ্রশ্রেণির উত্তরাধিকারী ছিলেন দুর্দম নামে এক রাজা। দুর্দমের জ্ঞানী ও প্রসিদ্ধ পুত্র ছিল ধনক।
ধনকস্য তু দাযাদাশ্ চত্বারো লোকসংমতাঃ কৃতবীর্যঃ কৃতাগ্নিশ্ চ কৃতবর্মা তথৈব চ
ধনকের চার পুত্র ছিল, যাঁরা সকলের কাছে সম্মানিত—কৃতবীর্য, কৃতাগ্নি, কৃতবর্মা ও কৃতৌজা।
কৃতৌজাশ্ চ চতুর্থো ঽভূত্ কার্তবীর্যস্ততো ঽর্জুনঃ জজ্ঞে বাহুসহস্রেণ সপ্তদ্বীপেশ্বরোত্তমঃ
চতুর্থ ছিলেন কৃতৌজা। তাঁর থেকেই জন্ম নেয় কৃতবীর্য অর্জুন, যিনি সাতটি দ্বীপের অধিপতি ও হাজার বাহুর অধিকারী ছিলেন।
তস্য রামস্ তদা ত্বাসীন্ মৃত্যুর্নারাযণাত্মকঃ তস্য পুত্রশতান্যাসন্ পঞ্চ তত্র মহারথাঃ
তাঁর জন্য রাম, যিনি নারায়ণ স্বরূপ, মৃত্যু রূপে আবির্ভূত হন। তাঁর একশো পুত্র ছিল, তাদের মধ্যে পাঁচজন মহাবীর ছিলেন।
কৃতাস্ত্রা বলিনঃ শূরা ধর্মাত্মানো মনস্বিনঃ শূরশ্ চ শূরসেনশ্ চ ধৃষ্টঃ কৃষ্ণস্তথৈব চ
তাঁরা অস্ত্রে পারদর্শী, বলবান, বীর, ধর্মপরায়ণ ও বুদ্ধিমান ছিলেন—শূর, শূরসেন, ধৃষ্ট ও কৃষ্ণ।
জযধ্বজশ্ চ রাজাসীদ্ আবন্তীনাং বিশাং পতিঃ জযধ্বজস্য পুত্রো ঽভূত্ তালজঙ্ঘো মহাবলঃ
জয়ধ্বজ ছিলেন অবন্তী দেশের রাজা। জয়ধ্বজের পুত্র ছিল মহাবলশালী তালজঙ্ঘ।
শতং পুত্রাস্তু তস্যেহ তালজঙ্ঘাঃ প্রকীর্তিতাঃ তেষাং জ্যেষ্ঠো মহাবীর্যো বীতিহোত্রো ঽভবন্নৃপঃ
তাঁর একশো পুত্র ছিল, যাঁরা তালজঙ্ঘ নামে পরিচিত। তাঁদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ও মহাবীর ছিলেন রাজা বিতিহোত্র।
বৃষপ্রভৃতযশ্চান্যে তত্সুতাঃ পুণ্যকর্মণঃ বৃষো বংশকরস্তেষাং তস্য পুত্রো ঽভবন্মধুঃ
বিতিহোত্রের আরও অনেক পুণ্যবান পুত্র ছিল, তাঁদের মধ্যে বৃ্ষ ছিলেন বংশের মূল। তাঁর পুত্র ছিল মধু।
মধোঃ পুত্রশতং চাসীদ্ বৃষ্ণিস্তস্য তু বংশভাক্ বৃষ্ণেস্তু বৃষ্ণযঃ সর্বে মধোর্বৈ মাধবাঃ স্মৃতাঃ যাদবা যদুবংশেন নিরুচ্যন্তে তু হৈহযাঃ
মধুর একশো পুত্র জন্মেছিল, তাদের মধ্যে বৃষ্ণি ছিল বংশের উত্তরাধিকারী। বৃষ্ণির সব বংশধরকে বৃষ্ণি বলা হয়, আর মধুর সন্তানদের মাধব নামে ডাকা হয়। যাদুর বংশ থেকে যারা এসেছে, তাদের যাদব এবং হৈহয় নামেও পরিচিত।
তেষাং পঞ্চ গণা হ্যেতে হৈহযানাং মহাত্মনাম্
এই মহাত্মা হৈহয়দের মধ্যে পাঁচটি প্রধান গোষ্ঠী ছিল।
বীতিহোত্রাশ্ চ হর্যাতা ভোজাশ্চাবন্তযস্ তথা শূরসেনাস্তু বিখ্যাতাস্ তালজঙ্ঘাস্তথৈব চ
তারা হল: বিতিহোত্র, হর্যত, ভোজ, অবন্তি, বিখ্যাত শূরসেন এবং তালজঙ্ঘ।
শূরশ্ চ শূরসেনশ্ চ বৃষঃ কৃষ্ণস্তথৈব চ জযধ্বজঃ পঞ্চমস্তু বিখ্যাতা হৈহযোত্তমাঃ
শূর, শূরসেন, বৃষ, কৃষ্ণ এবং জয়ধ্বজ—এই পাঁচজন হৈহয়দের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত।
শূরশ্ চ শূরবীরশ্ চ শূরসেনস্য চানঘাঃ শূরসেনা ইতি খ্যাতা দেশাস্তেষাং মহাত্মনাম্
শূর ও শূরবীর এবং শূরসেনের মহাপুত্ররা শূরসেন নামে পরিচিত; এই মহাত্মাদের দেশও তাই নামে খ্যাত।
বীতিহোত্রসুতশ্চাপি বিশ্রুতো নর্ত ইত্যুত দুর্জযঃ কৃষ্ণপুত্রস্তু বভূবামিত্রকর্শনঃ
বিতিহোত্রের বিখ্যাত পুত্র ছিল নর্ত, আর কৃষ্ণের পুত্র দুর্জয় অমিত্রকর্শন নামে পরিচিত হয়।