বিজাতিশ্চেতি ষডিমে সর্বে প্রখ্যাতকীর্তযঃ যতির্জ্যেষ্ঠশ্ চ তেষাং বৈ যযাতিস্তু ততো ঽবরঃ
এবং বিজাতি—এই ছয়জনই বিখ্যাত ছিলেন। তাঁদের মধ্যে যতি ছিলেন জ্যেষ্ঠ, আর যযাতি তাঁর পরেই।
জ্যেষ্ঠস্তু যতির্মোক্ষার্থো ব্রহ্মভূতো ঽভবত্প্রভুঃ তেষাং যযাতিঃ পঞ্চানাং মহাবলপরাক্রমঃ
জ্যেষ্ঠ যতি মুক্তির জন্য ব্রহ্মস্বরূপ হয়েছিলেন। আর পাঁচ ভাইয়ের মধ্যে যযাতি ছিলেন মহাশক্তিশালী ও পরাক্রমশালী।
দেবযানীমুশনসঃ সুতাং ভার্যামবাপ সঃ শর্মিষ্ঠামাসুরীং চৈব তনযাং বৃষপর্বণঃ
তিনি উশনারের কন্যা দেবযানীকে পত্নীরূপে গ্রহণ করেন এবং অসুরকন্যা ঋষিপর্বণের কন্যা শর্মিষ্ঠাকেও বিয়ে করেন।
যদুং চ তুর্বসুং চৈব দেবযানী ব্যজাযত তাবুভৌ শুভকর্মাণৌ স্তুতৌ বিদ্যাবিশারদৌ
দেবযানীর গর্ভে তাঁর জন্ম হয়েছিল যদু ও তুর্বসুর, যারা দুজনেই সৎকর্মশীল, প্রশংসিত ও বিদ্যায় পারদর্শী।
দ্রুহ্যং চানুং চ পূরুং চ শর্মিষ্ঠা বার্ষপর্বণী যযাতযে রথং তস্মৈ দদৌ শুক্রঃ প্রতাপবান্
শর্মিষ্ঠা, ঋষিপর্বণের কন্যা, তাঁর গর্ভে জন্ম দেন দ্রুহ্যু, অনু ও পুরুকে। যযাতিকে শুক্রাচার্য মহাপ্রতাপী এক রথ উপহার দেন।
তোষিতস্তেন বিপ্রেন্দ্রঃ প্রীতঃ পরমভাস্বরম্ সুসংগং কাঞ্চনং দিব্যম্ অক্ষযে চ মহেষুধী
তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ শুক্রাচার্য আনন্দিত হয়ে এক অপূর্ব, সুগঠিত, স্বর্ণময়, দেবতুল্য, অব্যয় মহারথ দেন।
যুক্তং মনোজবৈর্ অশ্বৈর্ যেন কন্যাং সমুদ্বহন্ স তেন রথমুখ্যেন ষণ্মাসেনাজযন্মহীম্
সে রথে মনবেগী অশ্ব জুতো ছিল। সেই রথে কন্যাকে নিয়ে তিনি ছয় মাসেই সমগ্র পৃথিবী জয় করেন।
যযাতির্যুধি দুর্ধর্ষো দেবদানবমানুষৈঃ ভবভক্তস্তু পুণ্যাত্মা ধর্মনিষ্ঠঃ সমঞ্জসঃ
যযাতি দেবতা, অসুর ও মানুষের দ্বারা যুদ্ধে অপরাজেয় ছিলেন। তিনি ভবভক্ত, পুণ্যবান, ধর্মনিষ্ঠ ও সৎচরিত্র ছিলেন।
যজ্ঞযাজী জিতক্রোধঃ সর্বভূতানুকম্পনঃ কৌরবাণাং চ সর্বেষাং স ভবদ্রথ উত্তমঃ
তিনি যজ্ঞ করতেন, ক্রোধ জয় করেছিলেন এবং সকল প্রাণীর প্রতি দয়া দেখাতেন। কৌরবদের মধ্যে ভবদ্রথ ছিলেন শ্রেষ্ঠ।
যাবন্নরেন্দ্রপ্রবরঃ কৌরবো জনমেজযঃ পূরোর্বংশস্য রাজ্ঞস্তু রাজ্ঞঃ পারিক্ষিতস্য তু
যতদিন না কৌরবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাজা জনমেজয় ও পুরুবংশের রাজা পারীক্ষিতের রাজত্ব এসেছিল, ততদিন এই বংশের রাজারা রাজত্ব করতেন।
জগাম স রথো নাশং শাপাদ্গর্গস্য ধীমতঃ গর্গস্য হি সুতং বালং স রাজা জনমেজযঃ
জ্ঞানী গর্গের অভিশাপে সেই রথ ধ্বংস হয়, কারণ রাজা জনমেজয় গর্গের ছোট ছেলেকে হত্যা করেছিলেন।
অক্রূরং হিংসযামাস ব্রহ্মহত্যামবাপ সঃ স লোহগন্ধী রাজর্ষিঃ পরিধাবন্নিতস্ততঃ
তিনি অক্রূরকে কষ্ট দিয়েছিলেন এবং ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ লাভ করেন; সেই রাজর্ষি লোহার গন্ধ নিয়ে এদিক ওদিক ঘুরে বেড়াতেন।
পৌরজানপদৈস্ত্যক্তো ন লেভে শর্ম কর্হিচিত্ ততঃ স দুঃখসংতপ্তো ন লেভে সংবিদং ক্বচিত্
পুরবাসী ও গ্রামবাসীরা তাঁকে ছেড়ে দিয়েছিল, তিনি কখনো শান্তি পাননি; দুঃখে পুড়ে তিনি কোথাও স্বস্তি খুঁজে পাননি।
জগাম শৌনকমৃষিং শরণ্যং ব্যথিতস্তদা ইন্দ্রেতির্ নাম বিখ্যাতো যো ঽসৌ মুনিরুদারধীঃ
তখন তিনি দুঃখিত হয়ে আশ্রয়ের জন্য ঋষি শৌনক-এর কাছে গেলেন; সেই মহান মুনি ছিলেন ইন্দ্রেতি নামে বিখ্যাত ও উদারবুদ্ধি।
যাজযামাস চেন্দ্রেতিস্ তং নৃপং জনমেজযম্ অশ্বমেধেন রাজানং পাবনার্থং দ্বিজোত্তমাঃ
ইন্দ্রেতি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের নিয়ে রাজা জনমেজয়কে পবিত্রতার জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ করালেন।
স লোহগন্ধান্নির্মুক্ত এনসা চ মহাযশাঃ যজ্ঞস্যাবভৃথে মধ্যে যাতো দিব্যো রথঃ শুভঃ
সেই মহাপ্রসিদ্ধ রাজা পাপ ও লোহার গন্ধ থেকে মুক্ত হয়ে যজ্ঞ-স্নানের সময় এক দেবতুল্য সুন্দর রথে আরোহণ করেন।
তস্মাদ্বংশাত্পরিভ্রষ্টো বসোশ্চেদিপতেঃ পুনঃ দত্তঃ শক্রেণ তুষ্টেন লেভে তস্মাদ্ বৃহদ্রথঃ
সেই বংশ থেকে চেদিরাজ বসু বিতাড়িত হন; পরে সন্তুষ্ট ইন্দ্র তাঁকে ফিরিয়ে দিলে, বৃহদ্রথ সেই বংশ লাভ করেন।
ততো হত্বা জরাসংধং ভীমস্তং রথমুত্তমম্ প্রদদৌ বাসুদেবায প্রীত্যা কৌরবনন্দনঃ
এরপর ভীম জরাসন্ধকে বধ করে সেই উৎকৃষ্ট রথ কৌরববংশের আনন্দ ভাসুদেবকে স্নেহবশত উপহার দেন।
অভ্যষিঞ্চত্পুরুং পুত্রং যযাতির্নাহুষঃ প্রভুঃ কৃতোপকারস্তেনৈব পুরুণা দ্বিজসত্তমাঃ
নাহুষের বংশধর মহাবলী যযাতি তাঁর ছেলে পুরুকে রাজ্যাভিষেক করেন; পুরুর দ্বারা তিনি উপকারের প্রতিদান পান, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ।
অভিষেক্তুকামং চ নৃপং পুরুং পুত্রং কনীযসম্ ব্রাহ্মণপ্রমুখা বর্ণা ইদং বচনমব্রুবন্
সব ব্রাহ্মণ, প্রধান সহ, যখন যযাতি কনিষ্ঠ পুত্র পুরুকে রাজা করতে চাইলেন, তখন তাঁরা এই কথা বললেন।
কথং শুক্রস্য নপ্তারং দেবযান্যাঃ সুতং প্রভো জ্যেষ্ঠং যদুমতিক্রম্য কনীযান্রাজ্যমর্হতি
প্রভু, কিভাবে শুক্রের নাতি, দেবযানীর ছেলে, জ্যেষ্ঠ যদুকে উপেক্ষা করে কনিষ্ঠ হয়েও রাজ্য পেতে পারে?
এতে সংবোধযামস্ত্বাং ধর্মং চ অনুপালয
আমরা আপনাকে এইভাবে উপদেশ দিচ্ছি; আপনি ধর্ম পালন করুন।
ব্রাহ্মণপ্রমুখা বর্ণাঃ সর্বে শৃণ্বন্তু মে বচঃ জ্যেষ্ঠং প্রতি যথা রাজ্যং ন দেযং মে কথঞ্চন
সব ব্রাহ্মণ, প্রধান সহ, আমার কথা শুনুন: আমার ক্ষেত্রে কখনোই জ্যেষ্ঠকে রাজ্য দেওয়া উচিত নয়।
মম জ্যেষ্ঠেন যদুনা নিযোগো নানুপালিতঃ প্রতিকূলমতিশ্চৈব ন স পুত্রঃ সতাং মতঃ
আমার জ্যেষ্ঠ যদু আমার আদেশ মানেনি; তার মন ছিল বিরুদ্ধ, আর সে সজ্জনদের মতে পুত্র বলে গণ্য নয়।
মাতাপিত্রোর্বচনকৃত্ সদ্ভিঃ পুত্রঃ প্রশস্যতে স পুত্রঃ পুত্রবদ্ যস্ তু বর্ততে মাতৃপিতৃষু
যে ছেলে মা-বাবার কথা মানে, তাকে সজ্জনরা প্রশংসা করেন; যে মা-বাবার প্রতি পুত্রসুলভ আচরণ করে, সে-ই সত্যিকারের পুত্র।
যদুনাহমবজ্ঞাতস্ তথা তুর্বসুনাপি চ দ্রুহ্যেন চানুনা চৈব ময্যবজ্ঞা কৃতা ভৃশম্
যদু আমাকে অবজ্ঞা করেছে, তুর্বসু, দ্রুহ্যু ও অনুও তাই করেছে; তারা সবাই আমাকে খুব অবজ্ঞা করেছে।
পুরুণা চ কৃতং বাক্যং মানিতশ্ চ বিশেষতঃ কনীযান্মম দাযাদো জরা যেন ধৃতা মম
কিন্তু পুরু আমার কথা পালন করেছে এবং আমাকে বিশেষভাবে সম্মান দিয়েছে; সে কনিষ্ঠ হলেও আমার উত্তরাধিকারী, কারণ আমার বার্ধক্যে সে আমাকে আশ্রয় দিয়েছে।
শুক্রেণ মে সমাদিষ্টা দেবযান্যাঃ কৃতে জরা প্রার্থিতেন পুনস্তেন জরা সংচারিণী কৃতা
শুক্র আমার কাছে আদেশ দিয়েছিলেন, দেবযানীর জন্য বার্ধক্য চেয়েছিলেন; পরে তাঁর ইচ্ছায় সেই বার্ধক্য অন্যের উপর সঞ্চারিত হয়।
শুক্রেণ চ বরো দত্তঃ কাব্যেনোশনসা স্বযম্ পুত্রো যস্ত্বনুবর্তেত স তে রাজ্যধরস্ত্বিতি
শুক্র নিজে কাব্য উশনাকে এই বর দিয়েছিলেন—‘তোমার যে পুত্র তোমার আদেশ মেনে চলবে, সে-ই তোমার রাজ্যের অধিপতি হবে।’
ভবন্তো ঽপ্যনুজানন্তু পূরূ রাজ্যে ঽভিষিচ্যতে যঃ পুত্রো গুণসম্পন্নো মাতাপিত্রোর্হিতঃ সদা
তোমরা সকলে সম্মতি দাও—যে পুত্র গুণে পরিপূর্ণ এবং সর্বদা মা-বাবার সেবা করে, তাকেই রাজা করা হোক।