তেজো ঽপহারী বলবান্ বিদিতো ঽভ্যুদিতো বহুঃ গংভীরঘোষো যোগাত্মা যজ্ঞহা কামনাশনঃ
তিনি জ্যোতি অপহরণকারী, শক্তিশালী, প্রসিদ্ধ, সদা উদিত, বহুরূপী, গভীর স্বরের অধিকারী, যোগী, যজ্ঞবিধ্বংসী এবং কামনানাশক।
গংভীররোষো গংভীরো গংভীরবলবাহনঃ ন্যগ্রোধরূপো ন্যগ্রোধো বিশ্বকর্মা চ বিশ্বভুক্
তিনি গভীর ক্রোধের, গম্ভীর, প্রবল বাহনের অধিকারী, অশ্বত্থ বৃক্ষ-রূপী, অশ্বত্থ স্বয়ং, বিশ্বনির্মাতা এবং বিশ্বভোগী।
তীক্ষ্ণোপাযশ্ চ হর্যশ্বঃ সহাযঃ কর্মকালবিত্ বিষ্ণুঃ প্রসাদিতো যজ্ঞঃ সমুদ্রো বডবামুখঃ
তিনি তীক্ষ্ণ কৌশলে পারদর্শী, হলদে ঘোড়ার অধিকারী, সহচর, কর্মের সময়জ্ঞানী, প্রশান্ত বিষ্ণু, যজ্ঞ, সমুদ্র এবং অগ্নিমুখ।
হুতাশনসহাযশ্ চ প্রশান্তাত্মা হুতাশনঃ উগ্রতেজা মহাতেজা জযো বিজযকালবিত্
তিনি অগ্নির সহচর, শান্তচিত্ত, অগ্নিস্বরূপ, ভয়ংকর তেজস্বী, মহাতেজস্বী, বিজয়ী এবং বিজয়ের সময়জ্ঞানী।
জ্যোতিষামযনং সিদ্ধিঃ সংধির্বিগ্রহ এব চ খড্গী শঙ্খী জটী জ্বালী খচরো দ্যুচরো বলী
তিনি আলোয় পূর্ণ, সিদ্ধি, শান্তি ও সংঘাতের অধিকারী; তলোয়ারধারী, শঙ্খধারী, জটাধারী, দীপ্তিমান, আকাশচারী, দিব্যচারী এবং বলশালী।
বৈণবী পণবী কালঃ কালকণ্ঠঃ কটংকটঃ নক্ষত্রবিগ্রহো ভাবো নিভাবঃ সর্বতোমুখঃ
তিনি বীণাবাদক, মৃদঙ্গবাদক, কাল, নীলকণ্ঠ, ভয়ংকর কণ্ঠের অধিকারী, নক্ষত্র-রূপী, সত্তা, অসত্তা এবং সর্বদিকমুখী।
বিমোচনস্তু শরণো হিরণ্যকবচোদ্ভবঃ মেখলাকৃতিরূপশ্ চ জলাচারঃ স্তুতস্ তথা
তিনি মুক্তিদাতা, আশ্রয়, সোনার বর্মে আবির্ভূত, মেখলা-আকৃতির, জলচর এবং প্রশংসিত।
বীণী চ পণবী তালী নালী কলিকটুস্ তথা সর্বতূর্যনিনাদী চ সর্বব্যাপ্যপরিগ্রহঃ
তিনি বীণাবাদক, মৃদঙ্গবাদক, ঝাঁঝরবাদক, বাঁশিবাদক এবং নলবাদক; সকল বাদ্যের ধ্বনি এবং সর্বব্যাপী, আসক্তিহীন।
ব্যালরূপী বিলাবাসী গুহাবাসী তরংগবিত্ বৃক্ষঃ শ্রীমালকর্মা চ সর্ববন্ধবিমোচনঃ
তিনি সাপের রূপ নেন, গুহায় থাকেন, গর্তে বাস করেন, ঢেউয়ের সঙ্গে চলেন, গাছ হয়ে ওঠেন, মঙ্গলময় কাজ করেন এবং সব বন্ধন থেকে মুক্তি দেন।
বন্ধনস্তু সুরেন্দ্রাণাং যুধি শত্রুবিনাশনঃ সখা প্রবাসো দুর্বাপঃ সর্বসাধুনিষেবিতঃ
তিনি দেবতাদের রাজাদের জন্য যুদ্ধে বন্ধন, শত্রুদের বিনাশকারী, বন্ধু, নির্বাসিত, দুর্লভ এবং সব সৎ মানুষের পূজিত।
প্রস্কন্দো ঽপ্যবিভাবশ্ চ তুল্যো যজ্ঞবিভাগবিত্ সর্ববাসঃ সর্বচারী দুর্বাসা বাসবো মতঃ
তিনি প্রস্কন্দ, অবিভাব, সমান, যজ্ঞের ভাগ জানেন, সর্বত্র বাস করেন, সর্বত্র চলেন, দুর্লভ এবং বাসব বলে গণ্য।
হৈমো হেমকরো যজ্ঞঃ সর্বধারী ধরোত্তমঃ আকাশো নির্বিরূপশ্ চ বিবাসা উরগঃ খগঃ
তিনি সোনার মতো, সোনা গড়েন, যজ্ঞ, সবকিছুর ধারক, শ্রেষ্ঠ পর্বত, আকাশ, নিরাকার, নির্বাসিত, সাপ এবং পাখি।
ভিক্ষুশ্ চ ভিক্ষুরূপী চ রৌদ্ররূপঃ সুরূপবান্ বসুরেতাঃ সুবচস্বী বসুবেগো মহাবলঃ
তিনি ভিক্ষুক, ভিক্ষুরূপী, ভয়ংকর রূপধারী, সুন্দর, উজ্জ্বল বীজের অধিকারী, মধুরভাষী, বায়ুর মতো দ্রুত এবং মহাশক্তিশালী।
মনোবেগো নিশাচারঃ সর্বলোকশুভপ্রদঃ সর্বাবাসী ত্রযীবাসী উপদেশকরো ধরঃ
তিনি মনোভাবের মতো দ্রুত, রাতে চলাফেরা করেন, সব জগতে মঙ্গল দেন, সর্বত্র বাস করেন, তিন বেদে অবস্থান করেন, উপদেশ দেন এবং পৃথিবী।
মুনিরাত্মা মুনির্ লোকঃ সভাগ্যশ্ চ সহস্রভুক্ পক্ষী চ পক্ষরূপশ্ চ অতিদীপ্তো নিশাকরঃ
তিনি মুনি, আত্মা, জগৎ, সৌভাগ্যবান, সহস্রভোজী, পাখি, পাখির রূপধারী, অতিশয় দীপ্তিমান এবং রাতের কর্তা।
সমীরো দমনাকারো হ্য্ অর্থো হ্যর্থকরো বশঃ বাসুদেবশ্ চ দেবশ্ চ বামদেবশ্ চ বামনঃ
তিনি বায়ু, দমনক গাছের রূপধারী, ধন, ধনদাতা, সংযমী, বাসুদেব, দেব, বামদেব এবং বামন।
সিদ্ধিযোগাপহারী চ সিদ্ধঃ সর্বার্থসাধকঃ অক্ষুণ্ণঃ ক্ষুণ্ণরূপশ্ চ বৃষণো মৃদুর্ অব্যযঃ
তিনি সিদ্ধি ও যোগ নাশ করেন, সিদ্ধ, সব উদ্দেশ্য সিদ্ধ করেন, অবিচ্ছিন্ন, ভগ্নরূপী, পুরুষোত্তম, কোমল এবং অবিনশ্বর।
মহাসেনো বিশাখশ্ চ ষষ্টিভাগো গবাং পতিঃ চক্রহস্তস্তু বিষ্টম্ভী মূলস্তম্ভন এব চ
তিনি মহাসেন, বিশাখ, ষষ্ঠাংশ, গরুর স্বামী, চক্রধারী, স্থিতিদাতা এবং মূলসমর্থন।
ঋতুরৃতুকরস্তালো মধুর্মধুকরো বরঃ বানস্পত্যো বাজসনো নিত্যমাশ্রমপূজিতঃ
তিনি ঋতু, ঋতুর স্রষ্টা, তালগাছ, মধুর, মধুকর, শ্রেষ্ঠ, অরণ্যের, বলের আসন এবং সর্বদা আশ্রমে পূজিত।
ব্রহ্মচারী লোকচারী সর্বচারী সুচারবিত্ ঈশান ঈশ্বরঃ কালো নিশাচারী হ্যনেকদৃক্
তিনি ব্রহ্মচারী, জগতে চলেন, সর্বত্র চলেন, সৎ আচরণ জানেন, ঈশান, ঈশ্বর, কাল, রাতে চলেন এবং অনেক রূপে দেখেন।
নিমিত্তস্থো নিমিত্তং চ নন্দির্ নন্দিকরো হরঃ নন্দীশ্বরঃ সুনন্দী চ নন্দনো বিষমর্দনঃ
তিনি কারণের মধ্যে থাকেন, কারণ, নন্দি, আনন্দদাতা, হর, নন্দীশ্বর, সুনন্দী, নন্দন এবং বিষনাশক।
ভগহারী নিযন্তা চ কালো লোকপিতামহঃ চতুর্মুখো মহালিঙ্গশ্ চারুলিঙ্গস্তথৈব চ
তিনি ভাগ্যহরণকারী, নিয়ন্তা, কাল, জগতের পিতামহ, চতুর্মুখ, মহালিঙ্গ এবং সুন্দর লিঙ্গ।
লিঙ্গাধ্যক্ষঃ সুরাধ্যক্ষঃ কালাধ্যক্ষো যুগাবহঃ বীজাধ্যক্ষো বীজকর্তা অধ্যাত্মানুগতো বলঃ
তিনি লিঙ্গের অধ্যক্ষ, দেবতাদের অধ্যক্ষ, কালের অধ্যক্ষ, যুগের আনয়ক, বীজের অধ্যক্ষ, বীজের স্রষ্টা এবং অন্তরের শক্তি।
ইতিহাসশ্ চ কল্পশ্ চ দমনো জগদীশ্বরঃ দম্ভো দম্ভকরো দাতা বংশো বংশকরঃ কলিঃ
তিনি ইতিহাস, বিধান, দমনকারী, জগতের ঈশ্বর, ভণ্ডামি, ভণ্ডামির স্রষ্টা, দাতা, বংশ, বংশের স্রষ্টা এবং কলি।
লোককর্তা পশুপতির্ মহাকর্তা হ্যধোক্ষজঃ অক্ষরং পরমং ব্রহ্ম বলবাঞ্ছুক্ত এব চ
তিনি জগতের স্রষ্টা, পশুপতি, মহাস্রষ্টা, অদৃশ্য, অক্ষয়, পরম ব্রহ্ম, শক্তিশালী এবং জ্ঞানীদের দ্বারা প্রশংসিত।
নিত্যো হ্যনীশঃ শুদ্ধাত্মা শুদ্ধো মানো গতির্হবিঃ প্রাসাদস্তু বলো দর্পো দর্পণো হব্য ইন্দ্রজিত্
তিনি চিরন্তন, কারো অধীন নন, বিশুদ্ধ আত্মা, বিশুদ্ধ, মন, পথ, হোম, আবাস, বল, অহংকার, আয়না, আহুতি এবং ইন্দ্রজিত।
বেদকারঃ সূত্রকারো বিদ্বাংশ্ চ পরমর্দনঃ মহামেঘনিবাসী চ মহাঘোরো বশীকরঃ
বেদ রচয়িতা, সূত্রের স্রষ্টা, জ্ঞানী ও পরাক্রমশালী, মহামেঘে বাসকারী, অতিশয় ভয়ংকর, এবং মোহজালের অধিপতি।
অগ্নিজ্বালো মহাজ্বালঃ পরিধূম্রাবৃতো রবিঃ ধিষণঃ শঙ্করো নিত্যো বর্চস্বী ধূম্রলোচনঃ
অগ্নির মতো দীপ্তিমান, প্রবল শিখাযুক্ত, ধোঁয়ায় আচ্ছাদিত, সূর্যের মতো উজ্জ্বল, অনুপ্রেরণাদাতা, চিরমঙ্গলময়, শক্তিশালী, ধূসর চোখের অধিকারী।
নীলস্ তথাঙ্গলুপ্তশ্ চ শোভনো নরবিগ্রহঃ স্বস্তি স্বস্তিস্বভাবশ্ চ ভোগী ভোগকরো লঘুঃ
শ্যামবর্ণ, অঙ্গ লুকানো, মনোরম, মানবরূপী, শুভ, স্বভাবতই মঙ্গলময়, ভোগী, ভোগদানকারী এবং দ্রুতগামী।
উত্সঙ্গশ্ চ মহাঙ্গশ্ চ মহাগর্ভঃ প্রতাপবান্ কৃষ্ণবর্ণঃ সুবর্ণশ্ চ ইন্দ্রিযঃ সর্ববর্ণিকঃ
আলিঙ্গনকারী, বিশাল অঙ্গের অধিকারী, মহাগর্ভ, দীপ্তিতে ভরপুর, কৃষ্ণবর্ণ, সুবর্ণ, ইন্দ্রিয়ের অধীশ্বর, সকল রঙের ধারক।