লিঙ্গপুরাণম্

সুরাণাং সংস্থিতির্যস্যাং পিতৄণাং চ সদা স্থিতিঃ ইক্ষ্বাকুজ্যেষ্ঠদাযাদো মধ্যদেশম্ অবাপ্তবান্

সেই নগরীতে দেবতাদের সভা ও পিতৃদের চিরস্থায়ী বাসস্থান। ইক্ষ্বাকুর জ্যেষ্ঠ উত্তরাধিকারী মধ্যদেশ লাভ করেন।

কন্যাভাবাচ্চ সুদ্যুম্নো নৈব ভাগমবাপ্তবান্ বসিষ্ঠবচনাত্ ত্বাসীত্ প্রতিষ্ঠানে মহাদ্যুতিঃ

সুদ্যুম্নের কন্যা না থাকায় তিনি ভাগ পাননি; তবে বসিষ্ঠের বাক্যে মহাতেজস্বী সুদ্যুম্ন প্রতিষ্ঠানে বাস করলেন।

প্রতিষ্ঠা ধর্মরাজস্য সুদ্যুম্নস্য মহাত্মনঃ তত্পুরূরবসে প্রাদাদ্ রাজ্যং প্রাপ্য মহাযশাঃ

প্রতিষ্ঠা ছিল ধর্মপরায়ণ রাজা সুদ্যুম্নের রাজ্য। রাজ্য লাভ করে তিনি তা পুরূরবাকে দিলেন, যিনি মহাপ্রসিদ্ধ হলেন।

মানবেযো মহাভাগঃ স্ত্রীপুংসোর্লক্ষণান্বিতঃ ইক্ষ্বাকোরভবদ্বীরো বিকুক্ষির্ধর্মবিত্তমঃ

মানবেয় নামে এক মহাপুণ্যবান, যিনি নারী ও পুরুষ দুইয়েরই লক্ষণধারী ছিলেন, তিনি ইক্ষ্বাকুর ঘরে জন্ম নেন। তাঁর বীর ও ধর্মপরায়ণ পুত্রের নাম ছিল বিকুক্ষি।

জ্যেষ্ঠঃ পুত্রশতস্যাসীদ্ দশ পঞ্চ চ তত্সুতাঃ অভূজ্জ্যেষ্ঠঃ ককুত্স্থশ্ চ ককুত্স্থাত্তু সুযোধনঃ

তিনি শতপুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন এবং তাঁর পনেরোটি ও দশটি পুত্র ছিল। তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন ককুত্স্থ, আর ককুত্স্থর ঘরে জন্ম নেয় সুয়োধন।

ততঃ পৃথুর্মুনিশ্রেষ্ঠা বিশ্বকঃ পার্থিবস্ তথা বিশ্বকস্যার্দ্রকো ধীমান্ যুবনাশ্বস্তু তত্সুতঃ

এরপর মহর্ষি পৃতু জন্মান, এবং রাজা বিশ্বকও। বিশ্বকের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী অর্দ্রক, আর তাঁর পুত্র ছিলেন যুবনাশ্ব।

শাবস্তিশ্ চ মহাতেজা বংশকস্তু ততো ঽভবত্ নির্মিতা যেন শাবস্তী গৌডদেশে দ্বিজোত্তমাঃ

তারপর মহাতেজস্বী শাবস্তি জন্মান, এবং তাঁর পরে বংশক। শাবস্তিরা, যাঁদের তিনি স্থাপন করেন, তাঁরা গৌড়দেশে বিখ্যাত হন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।

বংশাচ্চ বৃহদশ্বো ঽভূত্ কুবলাশ্বস্তু তত্সুতঃ ধুন্ধুমারত্বমাপন্নো ধুন্ধুং হত্বা মহাবলম্

বংশক থেকে জন্মান বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র কুয়লাশ্ব। তিনি মহাবল ধুন্ধুকে বধ করে ধুন্ধুমার নামে পরিচিত হন।

ধুন্ধুমারস্য তনযাস্ ত্রযস্ত্রৈলোক্যবিশ্রুতাঃ দৃঢাশ্বশ্চৈব চণ্ডাশ্বঃ কপিলাশ্বশ্ চ তে স্মৃতাঃ

ধুন্ধুমারের তিন পুত্র ছিল, যারা তিন জগতে বিখ্যাত—দৃঢ়াশ্ব, চণ্ডাশ্ব ও কপিলাশ্ব—এরা সকলেই স্মরণীয়।

দৃঢাশ্বস্য প্রমোদস্তু হর্যশ্বস্তস্য বৈ সুতঃ হর্যশ্বস্য নিকুম্ভস্তু সংহতাশ্বস্তু তত্সুতঃ

দৃঢ়াশ্বর পুত্র প্রমোদ, তাঁর পুত্র হর্যশ্ব। হর্যশ্বর পুত্র নিকুম্ভ, আর তাঁর পুত্র সংহতাশ্ব।

কৃশাশ্বো ঽথ রণাশ্বশ্ চ সংহতাশ্বাত্মজাবুভৌ যুবনাশ্বো রণাশ্বস্য মান্ধাতা তস্য বৈ সুতঃ

সংহতাশ্বর দুই পুত্র কৃশাশ্ব ও রণাশ্ব। রণাশ্বর পুত্র যুবনাশ্ব, আর তাঁর পুত্র মান্ধাতা।

মান্ধাতুঃ পুরুকুত্সো ঽভূদ্ অম্বরীষশ্ চ বীর্যবান্ মুচুকুন্দশ্ চ পুণ্যাত্মা ত্রযস্ত্রৈলোক্যবিশ্রুতাঃ

মান্ধাতার ঘরে জন্মান পুরুকুত্স, পরাক্রমশালী অম্বরীষ এবং পুণ্যবান মুচুকুন্দ—এই তিনজন তিন জগতে বিখ্যাত।

অংবরীষস্য দাযাদো যুবনাশ্বো ঽপরঃ স্মৃতঃ হরিতো যুবনাশ্বস্য হরিতাস্তু যতঃ স্মৃতাঃ

অম্বরীষের উত্তরাধিকারী ছিলেন আরেক যুবনাশ্ব; যুবনাশ্বর পুত্র ছিলেন হরিত, আর তাঁর বংশ থেকেই হরিতরা পরিচিত।

এতে হ্যঙ্গিরসঃ পক্ষে ক্ষত্রোপেতা দ্বিজাতযঃ পুরুকুত্সস্য দাযাদস্ ত্রসদ্দস্যুর্ মহাযশাঃ

এঁরা সকলেই অঙ্গিরস বংশের হলেও ক্ষত্রিয় ধর্মে প্রতিষ্ঠিত দ্বিজ। পুরুকুত্সের উত্তরাধিকারী ছিলেন মহাপ্রসিদ্ধ ত্রসদস্যু।

নর্মদাযাং সমুত্পন্নঃ সম্ভূতিস্তস্য চাত্মজঃ বিষ্ণুবৃদ্ধঃ সুতস্তস্য বিষ্ণুবৃদ্ধা যতঃ স্মৃতাঃ

নর্মদার তীরে জন্ম নেন সংভূতি, তাঁর পুত্র বিষ্ণুবৃদ্ধ। বিষ্ণুবৃদ্ধের থেকেই বিষ্ণুবৃদ্ধরা পরিচিত।

এতে হ্যঙ্গিরসঃ পক্ষে ক্ষত্রোপেতাঃ সমাশ্রিতাঃ সম্ভূতিরপরং পুত্রম্ অনরণ্যমজীজনত্

এঁরা অঙ্গিরস বংশের হলেও ক্ষত্রিয় ধর্মে প্রতিষ্ঠিত। সংভূতির আরেক পুত্র ছিলেন অনরণ্য।

রাবণেন হতো যো ঽসৌ ত্রৈলোক্যবিজযে দ্বিজাঃ বৃহদশ্বো ঽনরণ্যস্য হর্যশ্বস্তস্য চাত্মজঃ

যিনি রাবণের হাতে তিন জগত জয়ের সময় নিহত হন, তিনি অনরণ্য। অনরণ্যের পুত্র বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র হর্যশ্ব।

হর্যশ্বাত্তু দৃষদ্বত্যাং জজ্ঞে বসুমনা নৃপঃ তস্য পুত্রো ঽভবদ্রাজা ত্রিধন্বা ভবভাবিতঃ

হর্যশ্বর ঘরে দ্রিঢ়দ্বতী নদীর তীরে জন্মান রাজা বসুমান, তাঁর পুত্র ছিলেন রাজা ত্রিধন্বা, যিনি ঈশ্বরভক্ত ছিলেন।

প্রসাদাদ্ ব্রহ্মসূনোর্ বৈ তণ্ডিনঃ প্রাপ্য শিষ্যতাম্ অশ্বমেধসহস্রস্য ফলং প্রাপ্য তদাজ্ঞযা

ব্রহ্মার পুত্র তণ্ডির কৃপায় তাঁর শিষ্যত্ব গ্রহণ করে, তিনি তণ্ডির আদেশে হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন।

গণৈশ্বর্যমনুপ্রাপ্তো ভবভক্তঃ প্রতাপবান্ কথং চৈবাশ্বমেধং বৈ করোমীতি বিচিন্তযন্

তিনি গোষ্ঠীর অধিপতি হন, শিবভক্ত ও পরাক্রমশালী ছিলেন। কিভাবে অশ্বমেধ যজ্ঞ করবেন, তা ভাবতে থাকেন।

ধনহীনশ্ চ ধর্মাত্মা দৃষ্টবান্ ব্রহ্মণঃ সুতম্ তণ্ডিসংজ্ঞং দ্বিজং তস্মাল্ লব্ধবান্দ্বিজসত্তমাঃ

ধন না থাকলেও তিনি ধর্মপরায়ণ ছিলেন। তিনি ব্রহ্মার পুত্র তণ্ডি নামে দ্বিজকে দেখেন এবং তাঁর কাছ থেকে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, যা চেয়েছিলেন তা লাভ করেন।

নাম্নাং সহস্রং রুদ্রস্য ব্রহ্মণা কথিতং পুরা তেন নাম্নাং সহস্রেণ স্তুত্বা তণ্ডির্মহেশ্বরম্

প্রাচীন কালে ব্রহ্মা রুদ্রের হাজারটি নাম বলেছিলেন; সেই হাজার নাম দিয়ে তাণ্ডিন মহেশ্বরকে স্তব করেছিলেন।

লব্ধবান্গাণপত্যং চ ব্রহ্মযোনির্দ্বিজোত্তমঃ ততস্তস্মান্নৃপো লব্ধ্বা তণ্ডিনা কথিতং পুরা

ব্রহ্মার সন্তান, সেরা দ্বিজ, গাণপত্য লাভ করেছিলেন; পরে সেই তাণ্ডিনের কাছ থেকে রাজাও সেই জ্ঞান পেয়েছিলেন।

নাম্নাং সহস্রং জপ্ত্বা বৈ গাণপত্যমবাপ্তবান্ নাম্নাং সহস্রং রুদ্রস্য তাণ্ডিনা ব্রহ্মযোনিনা

হাজার নাম জপ করে তিনি গাণপত্য লাভ করেন; ব্রহ্মার সন্তান তাণ্ডিন রুদ্রের হাজার নাম বলেছিলেন।

কথিতং সর্ববেদার্থসংচযং সূত সুব্রত নাম্নাং সহস্রং বিপ্রাণাং বক্তুম্ অর্হসি শোভনম্

হে সুত, ব্রতধারী, সব বেদের অর্থ এখানে বলা হয়েছে; তুমি ব্রাহ্মণদের কাছে সেই শুভ হাজার নাম বলো।

সর্বভূতাত্মভূতস্য হরস্যামিততেজসঃ অষ্টোত্তরসহস্রং তু নাম্নাং শৃণুত সুব্রতাঃ

হে ব্রতধারীরা, সব প্রাণীর আত্মা, অপরিমেয় জ্যোতির অধিকারী হরার হাজার আটটি নাম শোনো।

যজ্জপ্ত্বা তু মুনিশ্রেষ্ঠা গাণপত্যমবাপ্তবান্ ওঁ স্থিরঃ স্থাণুঃ প্রভুর্ভানুঃ প্রবরো বরদো বরঃ

এই নামগুলি জপ করে, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, তিনি গাণপত্য লাভ করেছিলেন। ওঁ! স্থির, অচল, প্রভু, দীপ্তিমান, শ্রেষ্ঠ, বরদান, উত্তম।

সর্বাত্মা সর্ববিখ্যাতঃ সর্বঃ সর্বকরো ভবঃ জটী দণ্ডী শিখণ্ডী চ সর্বগঃ সর্বভাবনঃ

সব কিছুর আত্মা, সর্বত্র বিখ্যাত, সর্বত্র বিরাজমান, সব কাজের কর্তা, ভব; জটা-ধারী, দণ্ড-ধারী, শিখাধারী, সর্বব্যাপী, সব কিছুর স্রষ্টা।

হরিশ্ চ হরিণাক্ষশ্ চ সর্বভূতহরঃ স্মৃতঃ প্রবৃত্তিশ্ চ নিবৃত্তিশ্ চ শান্তাত্মা শাশ্বতো ধ্রুবঃ

হরি, হরিণ-চোখ, সব প্রাণীকে হরণকারী; তিনি প্রবৃত্তি ও নিবৃত্তি, শান্ত-প্রকৃতি, চিরন্তন ও অচল।