লব্ধবান্ ভগবাংশ্চক্রং কৃষ্ণঃ কালাগ্নিসন্নিভম্ মনোস্তু প্রথমস্যাসন্ নব পুত্রাস্তু তত্সমাঃ
ভগবান কৃষ্ণ সেই চক্র লাভ করলেন, যা প্রলয়ের অগ্নির মতো; আর মনুর প্রথম সন্তান ছিলেন নয়জন পুত্র, যাঁরা তাঁরই সমান।
ইক্ষ্বাকুর্ নভগশ্ চৈব ধৃষ্ণুঃ শর্যাতিরেব চ নরিষ্যন্তশ্ চ বৈ ধীমান্ নাভাগো ঽরিষ্ট এব চ
ইক্ষ্বাকু, নবঘ, ধৃষ্ণু, শার্যতি, জ্ঞানী নরিষ্যন্ত, নবাঘ, অরিষ্ঠ—
করূষশ্ চ পৃষধ্রশ্ চ নবৈতে মানবাঃ স্মৃতাঃ ইলা জ্যেষ্ঠা বরিষ্ঠা চ পুংস্ত্বং প্রাপ চ যা পুরা
করূষ ও পৃষধ্র—এই নয়জন মনুর পুত্র বলে স্মরণীয়। ইলা, জ্যেষ্ঠা ও শ্রেষ্ঠা, পূর্বে পুরুষত্ব লাভ করেছিলেন।
সুদ্যুম্ন ইতি বিখ্যাতা পুংস্ত্বং প্রাপ্তা ত্বিলা পুরা মিত্রাবরুণযোস্ত্বত্র প্রসাদান্মুনিপুঙ্গবাঃ
তিনি সুদ্যুম্ন নামে খ্যাত হন, পুরুষত্ব লাভ করেন, হে মুনি, মিত্র ও বরুণের কৃপায়।
পুনঃ শরবণং প্রাপ্য স্ত্রীত্বং প্রাপ্তো ভবাজ্ঞযা সুদ্যুম্নো মানবঃ শ্রীমান্ সোমবংশপ্রবৃদ্ধযে
পুনরায় শারবনে পৌঁছে, ভগবান শিবের আদেশে সুদ্যুম্ন, মনুর কীর্তিমান পুত্র, নারী রূপ ধারণ করেন, চন্দ্রবংশ বিস্তারের জন্য।
ইক্ষ্বাকোরশ্বমেধেন ইলা কিংপুরুষো ঽভবত্ ইলা কিংপুরুষত্বে চ সুদ্যুম্ন ইতি চোচ্যতে
ইক্ষ্বাকুর অশ্বমেধ যজ্ঞে ইলা কিম্পুরুষ হয়েছিলেন; আর কিম্পুরুষ অবস্থায় তাঁকে সুদ্যুম্নও বলা হয়।
মাসমেকং পুমান্বীরঃ স্ত্রীত্বং মাসমভূত্পুনঃ ইলা বুধস্য ভবনং সোমপুত্রস্য চাশ্রিতা
এক মাস তিনি বীর পুরুষ ছিলেন; আবার এক মাস নারী রূপে ছিলেন। ইলা সোমপুত্র বুধের গৃহে বাস করতেন।
বুধেনান্তরমাসাদ্য মৈথুনায প্রবর্তিতা সোমপুত্রাদ্বুধাচ্চাপি ঐলো জজ্ঞে পুরূরবাঃ
বুধের কাছে গিয়ে মিলনে প্রবৃত্ত হন; আর সোমপুত্র বুধের গর্ভে ইলা থেকে জন্ম নেন ঐল পুরূরবা।
সোমবংশাগ্রজো ধীমান্ ভবভক্তঃ প্রতাপবান্ ইক্ষ্বাকোর্বংশবিস্তারং পশ্চাদ্বক্ষ্যে তপোধনাঃ
পুরূরবা, জ্ঞানী ও শিবভক্ত, চন্দ্রবংশের প্রধান ও পরাক্রান্ত; হে তপস্বী, পরে ইক্ষ্বাকুবংশের বিস্তার বলব।
পুত্রত্রযমভূত্তস্য সুদ্যুম্নস্য দ্বিজোত্তমাঃ উত্কলশ্ চ গযশ্চৈব বিনতাশ্বস্তথৈব চ
সুদ্যুম্নের তিন পুত্র ছিল, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ: উৎকল, গয়া ও বিনতাশ্ব।
উত্কলস্যোত্কলং রাষ্ট্রং বিনতাশ্বস্য পশ্চিমম্ গযা গযস্য চাখ্যাতা পুরী পরমশোভনা
উৎকলের রাজ্য উৎকল, বিনতাশ্বর পশ্চিম দেশ, আর গয়ার নগরী গয়া নামে বিখ্যাত ও অতীব সুন্দর।
সুরাণাং সংস্থিতির্যস্যাং পিতৄণাং চ সদা স্থিতিঃ ইক্ষ্বাকুজ্যেষ্ঠদাযাদো মধ্যদেশম্ অবাপ্তবান্
সেই নগরীতে দেবতাদের সভা ও পিতৃদের চিরস্থায়ী বাসস্থান। ইক্ষ্বাকুর জ্যেষ্ঠ উত্তরাধিকারী মধ্যদেশ লাভ করেন।
কন্যাভাবাচ্চ সুদ্যুম্নো নৈব ভাগমবাপ্তবান্ বসিষ্ঠবচনাত্ ত্বাসীত্ প্রতিষ্ঠানে মহাদ্যুতিঃ
সুদ্যুম্নের কন্যা না থাকায় তিনি ভাগ পাননি; তবে বসিষ্ঠের বাক্যে মহাতেজস্বী সুদ্যুম্ন প্রতিষ্ঠানে বাস করলেন।
প্রতিষ্ঠা ধর্মরাজস্য সুদ্যুম্নস্য মহাত্মনঃ তত্পুরূরবসে প্রাদাদ্ রাজ্যং প্রাপ্য মহাযশাঃ
প্রতিষ্ঠা ছিল ধর্মপরায়ণ রাজা সুদ্যুম্নের রাজ্য। রাজ্য লাভ করে তিনি তা পুরূরবাকে দিলেন, যিনি মহাপ্রসিদ্ধ হলেন।
মানবেযো মহাভাগঃ স্ত্রীপুংসোর্লক্ষণান্বিতঃ ইক্ষ্বাকোরভবদ্বীরো বিকুক্ষির্ধর্মবিত্তমঃ
মানবেয় নামে এক মহাপুণ্যবান, যিনি নারী ও পুরুষ দুইয়েরই লক্ষণধারী ছিলেন, তিনি ইক্ষ্বাকুর ঘরে জন্ম নেন। তাঁর বীর ও ধর্মপরায়ণ পুত্রের নাম ছিল বিকুক্ষি।
জ্যেষ্ঠঃ পুত্রশতস্যাসীদ্ দশ পঞ্চ চ তত্সুতাঃ অভূজ্জ্যেষ্ঠঃ ককুত্স্থশ্ চ ককুত্স্থাত্তু সুযোধনঃ
তিনি শতপুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন এবং তাঁর পনেরোটি ও দশটি পুত্র ছিল। তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন ককুত্স্থ, আর ককুত্স্থর ঘরে জন্ম নেয় সুয়োধন।
ততঃ পৃথুর্মুনিশ্রেষ্ঠা বিশ্বকঃ পার্থিবস্ তথা বিশ্বকস্যার্দ্রকো ধীমান্ যুবনাশ্বস্তু তত্সুতঃ
এরপর মহর্ষি পৃতু জন্মান, এবং রাজা বিশ্বকও। বিশ্বকের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী অর্দ্রক, আর তাঁর পুত্র ছিলেন যুবনাশ্ব।
শাবস্তিশ্ চ মহাতেজা বংশকস্তু ততো ঽভবত্ নির্মিতা যেন শাবস্তী গৌডদেশে দ্বিজোত্তমাঃ
তারপর মহাতেজস্বী শাবস্তি জন্মান, এবং তাঁর পরে বংশক। শাবস্তিরা, যাঁদের তিনি স্থাপন করেন, তাঁরা গৌড়দেশে বিখ্যাত হন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
বংশাচ্চ বৃহদশ্বো ঽভূত্ কুবলাশ্বস্তু তত্সুতঃ ধুন্ধুমারত্বমাপন্নো ধুন্ধুং হত্বা মহাবলম্
বংশক থেকে জন্মান বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র কুয়লাশ্ব। তিনি মহাবল ধুন্ধুকে বধ করে ধুন্ধুমার নামে পরিচিত হন।
ধুন্ধুমারস্য তনযাস্ ত্রযস্ত্রৈলোক্যবিশ্রুতাঃ দৃঢাশ্বশ্চৈব চণ্ডাশ্বঃ কপিলাশ্বশ্ চ তে স্মৃতাঃ
ধুন্ধুমারের তিন পুত্র ছিল, যারা তিন জগতে বিখ্যাত—দৃঢ়াশ্ব, চণ্ডাশ্ব ও কপিলাশ্ব—এরা সকলেই স্মরণীয়।
দৃঢাশ্বস্য প্রমোদস্তু হর্যশ্বস্তস্য বৈ সুতঃ হর্যশ্বস্য নিকুম্ভস্তু সংহতাশ্বস্তু তত্সুতঃ
দৃঢ়াশ্বর পুত্র প্রমোদ, তাঁর পুত্র হর্যশ্ব। হর্যশ্বর পুত্র নিকুম্ভ, আর তাঁর পুত্র সংহতাশ্ব।
কৃশাশ্বো ঽথ রণাশ্বশ্ চ সংহতাশ্বাত্মজাবুভৌ যুবনাশ্বো রণাশ্বস্য মান্ধাতা তস্য বৈ সুতঃ
সংহতাশ্বর দুই পুত্র কৃশাশ্ব ও রণাশ্ব। রণাশ্বর পুত্র যুবনাশ্ব, আর তাঁর পুত্র মান্ধাতা।
মান্ধাতুঃ পুরুকুত্সো ঽভূদ্ অম্বরীষশ্ চ বীর্যবান্ মুচুকুন্দশ্ চ পুণ্যাত্মা ত্রযস্ত্রৈলোক্যবিশ্রুতাঃ
মান্ধাতার ঘরে জন্মান পুরুকুত্স, পরাক্রমশালী অম্বরীষ এবং পুণ্যবান মুচুকুন্দ—এই তিনজন তিন জগতে বিখ্যাত।
অংবরীষস্য দাযাদো যুবনাশ্বো ঽপরঃ স্মৃতঃ হরিতো যুবনাশ্বস্য হরিতাস্তু যতঃ স্মৃতাঃ
অম্বরীষের উত্তরাধিকারী ছিলেন আরেক যুবনাশ্ব; যুবনাশ্বর পুত্র ছিলেন হরিত, আর তাঁর বংশ থেকেই হরিতরা পরিচিত।
এতে হ্যঙ্গিরসঃ পক্ষে ক্ষত্রোপেতা দ্বিজাতযঃ পুরুকুত্সস্য দাযাদস্ ত্রসদ্দস্যুর্ মহাযশাঃ
এঁরা সকলেই অঙ্গিরস বংশের হলেও ক্ষত্রিয় ধর্মে প্রতিষ্ঠিত দ্বিজ। পুরুকুত্সের উত্তরাধিকারী ছিলেন মহাপ্রসিদ্ধ ত্রসদস্যু।
নর্মদাযাং সমুত্পন্নঃ সম্ভূতিস্তস্য চাত্মজঃ বিষ্ণুবৃদ্ধঃ সুতস্তস্য বিষ্ণুবৃদ্ধা যতঃ স্মৃতাঃ
নর্মদার তীরে জন্ম নেন সংভূতি, তাঁর পুত্র বিষ্ণুবৃদ্ধ। বিষ্ণুবৃদ্ধের থেকেই বিষ্ণুবৃদ্ধরা পরিচিত।
এতে হ্যঙ্গিরসঃ পক্ষে ক্ষত্রোপেতাঃ সমাশ্রিতাঃ সম্ভূতিরপরং পুত্রম্ অনরণ্যমজীজনত্
এঁরা অঙ্গিরস বংশের হলেও ক্ষত্রিয় ধর্মে প্রতিষ্ঠিত। সংভূতির আরেক পুত্র ছিলেন অনরণ্য।
রাবণেন হতো যো ঽসৌ ত্রৈলোক্যবিজযে দ্বিজাঃ বৃহদশ্বো ঽনরণ্যস্য হর্যশ্বস্তস্য চাত্মজঃ
যিনি রাবণের হাতে তিন জগত জয়ের সময় নিহত হন, তিনি অনরণ্য। অনরণ্যের পুত্র বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র হর্যশ্ব।
হর্যশ্বাত্তু দৃষদ্বত্যাং জজ্ঞে বসুমনা নৃপঃ তস্য পুত্রো ঽভবদ্রাজা ত্রিধন্বা ভবভাবিতঃ
হর্যশ্বর ঘরে দ্রিঢ়দ্বতী নদীর তীরে জন্মান রাজা বসুমান, তাঁর পুত্র ছিলেন রাজা ত্রিধন্বা, যিনি ঈশ্বরভক্ত ছিলেন।
প্রসাদাদ্ ব্রহ্মসূনোর্ বৈ তণ্ডিনঃ প্রাপ্য শিষ্যতাম্ অশ্বমেধসহস্রস্য ফলং প্রাপ্য তদাজ্ঞযা
ব্রহ্মার পুত্র তণ্ডির কৃপায় তাঁর শিষ্যত্ব গ্রহণ করে, তিনি তণ্ডির আদেশে হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন।