সমুত্থাপ্য স্নুষাং বালাম্ ঊচতুর্ভযবিহ্বলৌ
তাদের ছোট পুত্রবধূকে ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে দুজনে তুলে ধরে কথা বললেন।
বিচারমুগ্ধে তব গর্ভমণ্ডলং করাংবুজাভ্যাং বিনিহত্য দুর্লভম্ কুলং বসিষ্ঠস্য সমস্তমপ্যহো নিহন্তুমার্যে কথমুদ্যতা বদ
হে বিভ্রান্তা, তুমি কেন তোমার পদ্মের মতো হাতে নিজের গর্ভে আঘাত করলে? বসিষ্ঠের এই দুর্লভ বংশ সম্পূর্ণ ধ্বংস করতে চেয়েছ কেন, বলো তো, হে মহীয়সী?
তবাত্মজং শক্তিসুতং চ দৃষ্ট্বা চাস্বাদ্য বক্ত্রামৃতম্ আর্যসূনোঃ ত্রাতুং যতো দেহমিমং মুনীন্দ্রঃ সুনিশ্চিতঃ পাহি ততঃ শরীরম্
তুমি তোমার ছেলে, শক্তির পুত্রকে দেখে, তার মুখের অমৃত আস্বাদন করেছ; সেই মহর্ষির সন্তান এই দেহ রক্ষা করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়েছে। তাই, দেহ রক্ষা করো।
এবং স্নুষামুপালভ্য মুনিং চারুন্ধতী স্থিতা অরুন্ধতী বসিষ্ঠস্য প্রাহ চার্তেতি বিহ্বলা
এভাবে পুত্রবধূকে তিরস্কার করে অরুন্ধতী ঋষির পাশে দাঁড়ালেন; কষ্টে কাতর অরুন্ধতী বসিষ্ঠকে বললেন।
ত্বয্যেব জীবিতং চাস্য মুনের্ যত্ সুব্রতে মম জীবিতং রক্ষ দেহস্য ধাত্রী চ কুরু যদ্ধিতম্
হে সুধার্মিকা, এই ঋষির জীবন তোমার উপর নির্ভর করছে; আমার জীবন রক্ষা করো, আর দেহের পালনকারিণী হয়ে যা কল্যাণকর তাই করো।
মযা যদি মুনিশ্রেষ্ঠস্ ত্রাতুং বৈ নিশ্চিতং স্বকম্ মমাশুভং শুভং দেহং কথংচিত্ পালযাম্যহম্
যদি আমি এই মহান ঋষিকে রক্ষা করতে দৃঢ়সংকল্প হই, তবে আমার দেহ শুভ হোক বা অশুভ, যেভাবেই হোক আমি তা রক্ষা করব।
প্রিযদুঃখমহং প্রাপ্তা হ্য্ অসতী নাত্র সংশযঃ মুনে দুঃখাদহং দগ্ধা যতঃ পুত্রী মুনে তব
আমি সুখ ও দুঃখ দুই-ই পেয়েছি, আর আমি পতিতা—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই, হে মুনি; আমি দুঃখে দগ্ধ, কারণ আমি তোমার কন্যা, হে মুনি।
অহো ঽদ্ভুতং মযা দৃষ্টং দুঃখপাত্রী হ্যহং বিভো দুঃখত্রাতা ভব ব্রহ্মন্ ব্রহ্মসূনো জগদ্গুরো
আহা, আমি এক আশ্চর্য ঘটনা দেখেছি; আমি সত্যিই দুঃখের পাত্র, হে প্রভু। হে ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মার পুত্র, জগতের গুরু, তুমি দুঃখ দূরকারী হও।
তথাপি ভর্তৃরহিতা দীনা নারী ভবেদিহ পাহি মাং তত আর্যেন্দ্র পরিভূতা ভবিষ্যতি
তবুও, স্বামীরহিতা নারী এখানে দীন হয়ে পড়ে; হে মহীয়ান, আমাকে রক্ষা করো, নইলে আমি লাঞ্ছিত হব।
পিতা মাতা চ পুত্রাশ্চ পৌত্রাঃ শ্বশুর এব চ এতে ন বান্ধবাঃ স্ত্রীণাং ভর্তা বন্ধুঃ পরা গতিঃ
পিতা, মাতা, পুত্র, পৌত্র ও শ্বশুর—এরা নারীর প্রকৃত আত্মীয় নন; স্বামী-ই আসল আত্মীয় ও সর্বোচ্চ আশ্রয়।
আত্মনো যদ্ধি কথিতম্ অপ্যর্ধমিতি পণ্ডিতৈঃ তদপ্যত্র মৃষা হ্যাসীদ্ গতঃ শক্তিরহং স্থিতা
জ্ঞানীরা আত্মা সম্পর্কে যা বলেছেন, তার অর্ধেকও সত্য নয়; সেটাও এখানে মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে, কারণ শক্তি নেই, আমি রয়েছি।
অহো মমাত্র কাঠিন্যং মনসো মুনিপুঙ্গব পতিং প্রাণসমং ত্যক্ত্বা স্থিতা যত্র ক্ষণং যতঃ
আহা, আমার মন কত কঠিন, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, স্বামীকে, যিনি প্রাণের সমান প্রিয়, ছেড়ে আমি এক মুহূর্তও এখানে টিকে আছি।
বসিষ্ঠাশ্বত্থমাশ্রিত্য হ্য্ অমৃতা তু যথা লতা নির্মূলাপ্যমৃতা ভর্ত্রা ত্যক্তা দীনা স্থিতাপ্যহম্
বসিষ্ঠের আশ্রয়ে, যেন লতা বৃক্ষকে আঁকড়ে ধরে, আমি অমর থেকেও মূলছাড়া; স্বামী ছেড়ে গেছেন, তাই আমি দীন হয়ে পড়ে আছি।
স্নুষাবাক্যং নিশম্যৈব বসিষ্ঠো ভার্যযা সহ তদা চক্রে মতিং ধীমান্ যাতুং স্বাশ্রমমাশ্রমী
পুত্রবধূর কথা শুনে, বসিষ্ঠ তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে তখন জ্ঞানী মন নিয়ে নিজের আশ্রমে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন।
কৃচ্ছ্রাত্সভার্যো ভগবান্ বসিষ্ঠঃ স্বাশ্রমং ক্ষণাত্ অদৃশ্যন্ত্যা চ পুণ্যাত্মা সংবিবেশ স চিন্তযন্
কষ্টে, স্ত্রীসহ ভাগ্যবান বসিষ্ঠ অতি দ্রুত নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন; সেই পূণ্যবান চিন্তা করতে করতে অদৃশ্যভাবে প্রবেশ করলেন।
সা গর্ভং পালযামাস কথংচিন্মুনিপুঙ্গবাঃ কুলসংধারণার্থায শক্তিপত্নী পতিব্রতা
শক্তির পত্নী, স্বামীনিষ্ঠা হয়ে, কোনোভাবে গর্ভ রক্ষা করলেন, হে শ্রেষ্ঠ মুনিগণ, বংশ রক্ষার জন্য।
ততঃ সাসূত তনযং দশমে মাসি সুপ্রভম্ শক্তিপত্নী যথা শক্তিং শক্তিমন্তমরুন্ধতী
তারপর দশম মাসে শক্তির স্ত্রী এক উজ্জ্বল পুত্র সন্তানের জন্ম দিলেন, যেমন অরুন্ধতী নিজের সাধ্য অনুযায়ী এক শক্তিশালী সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন।
অসূত সা দিতির্বিষ্ণুং যথা স্বাহা গুহং সুতম্ অগ্নিং যথারণিঃ পত্নী শক্তেঃ সাক্ষাত্পরাশরম্
তিনি যেমন দিতি বিষ্ণুকে, স্বাহা কার্ত্তিকেয়কে, অগ্নির পত্নী অগ্নি থেকে পুত্রকে, আর শক্তির স্ত্রী স্বয়ং পরাশরকে জন্ম দিয়েছিলেন, তেমনই জন্ম দিলেন।
যদা তদা শক্তিসূনুর্ অবতীর্ণো মহীতলে শক্তিস্ত্যক্ত্বা তদা দুঃখং পিতৄণাং সমতাং যযৌ
যখন শক্তির পুত্র পৃথিবীতে অবতীর্ণ হলেন, তখন শক্তি তাঁর দুঃখ ত্যাগ করে পিতৃপুরুষদের সমান মর্যাদা লাভ করলেন।
ভ্রাতৃভিঃ সহ পুণ্যাত্মা আদিত্যৈর্ ইব ভাস্করঃ ররাজ পিতৃলোকস্থো বাসিষ্ঠো মুনিপুঙ্গবাঃ
পিতৃলোকে ভাইদের সঙ্গে ঋষিশ্রেষ্ঠ বাসিষ্ঠ ঠিক যেমন আদিত্যদের মধ্যে সূর্য দীপ্তি ছড়ায়, তেমনই জ্যোতি ছড়ালেন।
জগুস্তদা চ পিতরো ননৃতুশ্ চ পিতামহাঃ প্রপিতামহাশ্ চ বিপ্রেন্দ্রা হ্য্ অবতীর্ণে পরাশরে
তখন পিতৃপুরুষরা গাইলেন, পিতামহ ও প্রপিতামহরা নাচলেন, আর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা পরাশরের আবির্ভাবে আনন্দে উৎফুল্ল হলেন।
যে ব্রহ্মবাদিনো ভূমৌ ননৃতুর্ দিবি দেবতাঃ পুষ্করাদ্যাশ্ চ সসৃজুঃ পুষ্পবর্ষং চ খেচরাঃ
যাঁরা পৃথিবীতে ব্রহ্মতত্ত্ব আলোচনা করেন, তাঁরা নাচলেন; দেবতারা স্বর্গে নাচলেন, আর পুষ্কর প্রভৃতি আকাশচারীরা আকাশ থেকে ফুল বর্ষণ করলেন।
পুরেষু রাক্ষসানাং চ প্রণাদং বিষমং দ্বিজাঃ আশ্রমস্থাশ্ চ মুনযঃ সমূহুর্হর্ষসংততিম্
রাক্ষসদের নগরে দ্বিজরা উচ্চ শব্দ তুললেন, আর আশ্রমে থাকা মুনিরা আনন্দে ভরে উঠলেন।
অবতীর্ণো যথা হ্যণ্ডাদ্ ভানুঃ সো ঽপি পরাশরঃ অদৃশ্যন্ত্যাশ্চতুর্বক্ত্রো মেঘজালাদ্দিবাকরঃ
যেমন সূর্য ডিম্ব থেকে উদিত হয়, তেমনই পরাশর আবির্ভূত হলেন; চারমুখী ব্রহ্মা যেমন মেঘের আড়াল থেকে প্রকাশিত হন, সূর্য যেমন আকাশে ওঠে।
সুখং চ দুঃখমভবদ্ অদৃশ্যন্ত্যাস্তথা দ্বিজাঃ দৃষ্ট্বা পুত্রং পতিং স্মৃত্বা অরুন্ধত্যা মুনেস্তথা
হে দ্বিজগণ, অদৃশ্য সেই নারীর মনে একসঙ্গে সুখ ও দুঃখ এল—পুত্রকে দেখে এবং স্বামীকে স্মরণ করে, যেমন অরুন্ধতী মুনির পত্নী ছিলেন।
দৃষ্ট্বা চ তনযং বালা পরাশরমতিদ্যুতিম্ ললাপ বিহ্বলা বালা সন্নকণ্ঠী পপাত চ
তাঁর দীপ্তিমান পুত্র পরাশরকে দেখে সেই তরুণী স্তব্ধ গলায় কেঁদে ফেললেন এবং মাটিতে পড়ে গেলেন।
সা পরাশরমহো মহামতিং দেবদানবগণৈশ্ চ পূজিতম্ জাতমাত্রম্ অনঘং শুচিস্মিতা বুধ্য সাশ্রুনযনা ললাপ চ
তিনি অশ্রুসজল নয়নে ও নির্মল হাসিতে নবজাতক, পুণ্যবান, দেব-দানবদের পূজিত, মহাজ্ঞানী ও পাপহীন পরাশরকে প্রশংসা করলেন।
হা বসিষ্ঠসুত কুত্রচিদ্গতঃ পশ্য পুত্রমনঘং তবাত্মজম্ ত্যজ্য দীনবদনাং বনান্তরে পুত্রদর্শনপরামিমাং প্রভো
"হে বাসিষ্ঠপুত্র, তুমি যেখানেই থাকো, দেখো তোমার পাপহীন পুত্রকে, তোমার নিজের সন্তানকে! আমাকে বনান্তরে দুঃখী মুখে রেখে, পুত্র দর্শনের আকাঙ্ক্ষায় আমি পড়ে আছি, হে প্রভু!"
শক্তে স্বং চ সুতং পশ্য ভ্রাতৃভিঃ সহ ষণ্মুখম্ যথা মহেশ্বরো ঽপশ্যত্ সগণো হৃষিতাননঃ
"হে শক্তি, ভাইদের সঙ্গে তোমার ষড়ানন পুত্রকে দেখো, যেমন মহেশ্বর আনন্দিত মুখে তাঁর নিজের সন্তানকে সঙ্গীদের সঙ্গে দেখেছিলেন।"
অথ তস্যাস্তদালাপং বসিষ্ঠো মুনিসত্তমঃ শ্রুত্বা স্নুষামুবাচেদং মা রোদীর্ ইতি দুঃখিতঃ
তখন মুনিশ্রেষ্ঠ বাসিষ্ঠ তাঁর পুত্রবধূর সেই বিলাপ শুনে দুঃখিত মনে বললেন, "কেঁদো না।"