লিঙ্গপুরাণম্

এলাপত্রমহাপদ্মধৃতরাষ্ট্রবলাহকাঃ শঙ্খপালমহাশঙ্খপুষ্পদংষ্ট্রশুভাননাঃ

এছাড়াও এলাপত্র, মহাপদ্ম, ধৃতরাষ্ট্র, বলাহক, শঙ্খপাল, মহাশঙ্খ, পুষ্পদংশত্র আর শুভানন—এদেরও নাম করা হয়।

শঙ্খলোমা চ নহুষো বামনঃ ফণিতস্ তথা কপিলো দুর্মুখশ্চাপি পতঞ্জলিরিতি স্মৃতঃ

শঙ্খলোমা, নাহুষ, বামন, ফণিত, কপিল, দুর্মুখ এবং পতঞ্জলি—এরাও তাদের মধ্যে গণ্য।

রক্ষোগণং ক্রোধবশা মহামাযং ব্যজীজনত্ রুদ্রাণাং চ গণং তদ্বদ্ গোমহিষ্যৌ বরাঙ্গনা

রাগের বশে তিনি অসংখ্য রাক্ষস জাতি সৃষ্টি করলেন, যারা মহামায়ায় পরিপূর্ণ; তেমনি গোমহিষী নাম্নী এক মহীয়সী নারী রুদ্রদের একগুচ্ছ জন্ম দিলেন।

সুরভির্ জনযামাস কশ্যপাদিতি নঃ শ্রুতম্ মুনির্মুনীনাং চ গণং গণমপ্সরসাং তথা

শ্রুতি অনুযায়ী, সুরভি জন্ম দিলেন কশ্যপের সন্তানদের; আর সেই ঋষি জন্ম দিলেন ঋষিগণের ও অপ্সরাদের একগুচ্ছ।

তথা কিংনরগন্ধর্বান্ অরিষ্টাজনযদ্বহূন্ তৃণবৃক্ষলতাগুল্মম্ ইলা সর্বমজীজনত্

তেমনি ইলা জন্ম দিলেন অসংখ্য কিন্নর ও গন্ধর্বকে; অরিষ্ঠা অনেককে জন্ম দিলেন, আর ইলা সব ঘাস, গাছ, লতা ও ঝোপ সৃষ্টি করলেন।

ত্বিষা তু যক্ষরক্ষাংসি জনযামাস কোটিশঃ এতে তু কাশ্যপেযাশ্ চ সংক্ষেপাত্পরিকীর্তিতাঃ

তৃষা অসংখ্য যক্ষ ও রাক্ষস জন্ম দিলেন; এভাবেই সংক্ষেপে কশ্যপের বংশধরদের কথা বলা হল।

এতেষাং পুত্রপৌত্রাদিবংশাশ্ চ বহবঃ স্মৃতাঃ এবং প্রজাসু সৃষ্টাসু কশ্যপেন মহাত্মনা

তাদের মধ্যে বহু পুত্র, পৌত্র ও অন্যান্য বংশধর স্মরণীয়; এভাবেই মহাত্মা কশ্যপ সকল প্রাণী সৃষ্টি করেছিলেন।

প্রতিষ্ঠিতাসু সর্বাসু চরাসু স্থাবরাসু চ অভিষিচ্যাধিপত্যেষু তেষাং মুখ্যান্প্রজাপতিঃ

সব চলমান ও অচল প্রাণী স্থাপিত হলে, প্রজাপতি তাদের মধ্যে প্রধানদের রাজত্বে অভিষিক্ত করলেন।

ততো মনুষ্যাধিপতিং চক্রে বৈবস্বতং মনুম্ স্বাযংভুবে ঽন্তরে পূর্বং ব্রহ্মণা যে ঽভিষেচিতাঃ

তারপর তিনি বৈবস্বত মনুকে মানুষের অধিপতি করলেন, যাঁরা পূর্বে স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে ব্রহ্মার দ্বারা অভিষিক্ত হয়েছিলেন।

তৈরিযং পৃথিবী সর্বা সপ্তদ্বীপা সপর্বতা যথোপদেশমদ্যাপি ধর্মেণ প্রতিপাল্যতে

তাঁদের দ্বারাই এই সাত মহাদ্বীপ ও পর্বতসহ সমগ্র পৃথিবী আজও ধর্মমতে শাসিত হচ্ছে।

স্বাযংভুবে ঽন্তরে পূর্বে ব্রহ্মণা যে ঽভিষেচিতাঃ তে হ্যেতে চাভিষিচ্যন্তে মনবশ্ চ ভবন্তি তে

যারা পূর্বে স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে ব্রহ্মার দ্বারা অভিষিক্ত হয়েছিলেন, তাঁরাও আবার অভিষিক্ত হন এবং মনু হন।

মন্বন্তরেষ্বতীতেষু গতা হ্যেতেষু পার্থিবাঃ এবমন্যে ঽভিষিচ্যন্তে প্রাপ্তে মন্বন্তরে ততঃ

যখন পূর্ববর্তী মন্বন্তর শেষ হয় এবং তাদের রাজারা চলে যান, তখন নতুন মন্বন্তর এলে অন্যদের অভিষিক্ত করা হয়।

অতীতানাগতাঃ সর্বে নৃপা মন্বন্তরে স্মৃতাঃ এতানুত্পাদ্য পুত্রাংস্তু প্রজাসংতানকারণাত্

অতীত ও ভবিষ্যৎ সব মন্বন্তরের রাজারা, সন্তান উৎপাদন করে বংশ রক্ষার জন্য স্মরণীয়।

কশ্যপো গোত্রকামস্তু চচার স পুনস্তপঃ পুত্রো গোত্রকরো মহ্যং ভবতাদ্ ইতি চিন্তযন্

কশ্যপ বংশের ইচ্ছায় আবার তপস্যা করলেন, মনে মনে ভাবলেন, 'আমার জন্য বংশপ্রতিষ্ঠাকারী পুত্র জন্মাক।'

তস্যৈবং ধ্যাযমানস্য কশ্যপস্য মহাত্মনঃ ব্রহ্মযোগাত্সুতৌ পশ্চাত্ প্রাদুর্ভূতৌ মহৌজসৌ

এভাবে মহাত্মা কশ্যপ ধ্যান করতে করতে, ব্রহ্মার সঙ্গে যোগের ফলে পরে তাঁর দুই মহাশক্তিশালী পুত্র জন্ম নিলেন।

বত্সরশ্চাসিতশ্চৈব তাবুভৌ ব্রহ্মবাদিনৌ বত্সরান্নৈধ্রুবো জজ্ঞে রৈভ্যশ্ চ সুমহাযশাঃ

বৎসর ও অসিত — এই দুইজনই ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শী ছিলেন। বৎসরের পুত্র হয় নাইধ্রুব, আর রৈভ্য ছিলেন মহাপ্রসিদ্ধ।

রৈভ্যস্য রৈভ্যা বিজ্ঞেযা নৈধ্রুবস্য বদামি বঃ চ্যবনস্য তু কন্যাযাং সুমেধাঃ সমপদ্যত

রৈভ্যের বংশধরদের রৈভ্য বলা হয় — এ কথা জেনে রাখো। এখন নাইধ্রুবের বংশ বলছি। চ্যবনের কন্যার গর্ভে জন্ম নেয় সুমেধা।

নৈধ্রুবস্য তু সা পত্নী মাতা বৈ কুণ্ডপাযিনাম্ অসিতস্যৈকপর্ণাযাং ব্রহ্মিষ্ঠঃ সমপদ্যত

সে কন্যা নাইধ্রুবের পত্নী ও কুণ্ডপায়িনদের জননী হন। অসিত ও একপর্ণার মিলনে জন্ম নেয় এক মহান ব্রাহ্মণ।

শাণ্ডিল্যানাং বরঃ শ্রীমান্ দেবলঃ সুমহাতপাঃ শাণ্ডিল্যা নৈধ্রুবা রৈভ্যাস্ ত্রযঃ পক্ষাস্তু কাশ্যপাঃ

শাণ্ডিল্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাতপস্বী ও গৌরবময় ছিলেন দেবল। শাণ্ডিল্য, নাইধ্রুব ও রৈভ্য — এই তিনটি শাখা, আর কাশ্যপরা আরেকটি।

নব প্রকৃতযো দেবাঃ পুলস্ত্যস্য বদামি বঃ চতুর্যুগে হ্যতিক্রান্তে মনোরেকাদশে প্রভোঃ

পুলস্ত্যের নয়টি দেবস্বভাবের কথা এখন বলছি। চতুর্যুগ পার হয়ে একাদশ মনুর রাজত্বে,

অর্ধাবশিষ্টে তস্মিংস্তু দ্বাপরে সম্প্রবর্তিতে মানবস্য নরিষ্যন্তঃ পুত্র আসীদ্ দমঃ কিল

সেই যুগে যখন অর্ধেক সময় বাকি ছিল এবং দ্বাপরযুগ শুরু হয়েছিল, তখন মানবের পুত্র জন্ম নেয়, তার নাম ছিল দম।

দমস্য তস্য দাযাদস্ তৃণবিন্দুরিতি স্মৃতঃ ত্রেতাযুগমুখে রাজা তৃতীযে সংবভূব হ

দমের উত্তরাধিকারী ছিলেন তৃণবিন্দু নামে পরিচিত, যিনি তৃতীয় ত্রেতাযুগের শুরুতে রাজা হন।

তস্য কন্যা ত্বিলবিলা রূপেণাপ্রতিমাভবত্ পুলস্ত্যায স রাজর্ষিস্ তাং কন্যাং প্রত্যপাদযত্

তৃণবিন্দুর কন্যা ইলবিলা রূপে অতুলনীয় ছিলেন। সেই রাজর্ষি কন্যাটিকে পুলস্ত্যকে দেন।

ঋষির্ ঐরবিলো যস্যাং বিশ্রবাঃ সমপদ্যত তস্য পত্ন্যশ্চতস্রস্তু পৌলস্ত্যকুলবর্ধনাঃ

ইলবিলার গর্ভে ঋষি ঐরাবিল ও বিশ্ব্রবা জন্ম নেন। তাঁর চারজন পত্নী ছিলেন, যাঁরা পউলস্ত্য বংশ বৃদ্ধি করেন।

বৃহস্পতেঃ শুভা কন্যা নাম্না বৈ দেববর্ণিনী পুষ্পোত্কটা বলাকা চ সুতে মাল্যবতঃ স্মৃতেঃ

বৃহস্পতির শুভ কন্যা দেববর্ণিনী নামে পরিচিত। পুষ্পোৎকটা, বলাকা এবং মাল্যবতের কন্যাও ছিলেন।

কৈকসী মালিনঃ কন্যা তাসাং বৈ শৃণুত প্রজাঃ জ্যেষ্ঠং বৈশ্রবণং তস্মাত্ সুষুবে দেববর্ণিনী

মালিনের কন্যা কাইকসীও ছিলেন। এখন তাঁদের সন্তানদের কথা শোনো। দেববর্ণিনী জন্ম দেন জ্যেষ্ঠ পুত্র বৈশ্রবণকে।

কৈকসী চাপ্যজনযদ্ রাবণং রাক্ষসাধিপম্ কুম্ভকর্ণং শূর্পণখাং ধীমন্তং চ বিভীষণম্

কাইকসী জন্ম দেন রাবণ, রাক্ষসদের অধিপতি; কুম্ভকর্ণ, শূর্পণখা ও বুদ্ধিমান বিভীষণকে।

পুষ্পোত্কটা হ্যজনযত্ পুত্রাংস্তস্মাদ্দ্বিজোত্তমাঃ মহোদরং প্রহস্তং চ মহাপার্শ্বং খরং তথা

পুষ্পোৎকটা জন্ম দেন মহোদর, প্রহস্ত, মহাপার্শ্ব ও খর — এই পুত্রদের।

কুম্ভীনসীং তথা কন্যাং বলাযাঃ শৃণুত প্রজাঃ ত্রিশিরা দূষণশ্চৈব বিদ্যুজ্জিহ্বশ্ চ রাক্ষসঃ

বলাকার কন্যা ছিলেন কুম্ভীনসী। তাঁদের সন্তানদের কথা শোনো — ত্রিশিরা, দূষণ ও বিদ্যুজ্জিহ্ব নামক রাক্ষস।