লিঙ্গপুরাণম্

আরাধ্য জগতামীশং কেশবং ক্লেশনাশনম্ দক্ষিণাঙ্গভবং শংভোর্ মহাদেবস্য ধীমতঃ

তুমি যদি জগতের ঈশ্বর, কেশব, যিনি দুঃখ দূর করেন এবং মহাদেবের দক্ষিণ দিক থেকে উৎপন্ন, তাঁকে ভক্তিভরে পূজা করো—

জপ নিত্যং মহাপ্রাজ্ঞ সর্বপাপবিনাশনম্ ইষ্টদং পরমং শুদ্ধং পবিত্রমমলং পরম্

তাহলে, হে মহাজ্ঞানী, তুমি সর্বপাপ নাশকারী, ইচ্ছাপূরণকারী, সর্বোচ্চ পবিত্র, কলঙ্কহীন ও শ্রেষ্ঠ মন্ত্র সর্বদা জপ করো।

ব্রূহি মন্ত্রমিমং দিব্যং প্রণবেন সমন্বিতম্ নমো ঽস্তু বাসুদেবায ইত্যেবং নিযতেন্দ্রিযঃ

তুমি এই দিব্য মন্ত্রটি ওঁকারসহ উচ্চারণ করো— 'বাসুদেবকে প্রণাম জানাই'—এভাবে ইন্দ্রিয় সংযম রেখে বলবে।

ধ্যাযন্সনাতনং বিষ্ণুং জপহোমপরাযণঃ ইত্যুক্তঃ প্রণিপত্যৈনং বিশ্বামিত্রং মহাযশাঃ

চিরন্তন বিষ্ণুর ধ্যান করতে করতে, জপ ও হোমে মনোযোগী হয়ে, মহাপ্রসিদ্ধ ব্যক্তি বিশ্বামিত্রকে প্রণাম করে তাঁর কথা শুনলেন।

প্রাঙ্মুখো নিযতো ভূত্বা জজাপ প্রীতমানসঃ শাকমূলফলাহারঃ সংবত্সরমতন্দ্রিতঃ

পূর্বদিকে মুখ করে, নিয়ম মেনে, আনন্দিত মনে, শাকমূল ও ফল খেয়ে, একটানা বছরভর ক্লান্তিহীনভাবে জপ করলেন।

জজাপ মন্ত্রমনিশম্ অজস্রং স পুনঃ পুনঃ বেতালা রাক্ষসা ঘোরাঃ সিংহাদ্যাশ্ চ মহামৃগাঃ

রাতদিন অবিরাম বারবার মন্ত্র জপ করতে থাকলেন; তখন ভয়ঙ্কর ভেতাল, রাক্ষস আর সিংহ প্রভৃতি বড় বড় জন্তু আসতে লাগল।

তমভ্যযুর্মহাত্মানং বুদ্ধিমোহায ভীষণাঃ জপন্ স বাসুদেবেতি ন কিংচিত্ প্রত্যপদ্যত

সেই মহাত্মার কাছে ভয়ানক সব প্রাণী তাঁর মন বিভ্রান্ত করতে এলো; কিন্তু তিনি 'বাসুদেব' জপ করতে করতে একটুও বিচলিত হলেন না।

সুনীতির্ অস্য যা মাতা তস্যা রূপেণ সংবৃতা পিশাচি সমনুপ্রাপ্তা রুরোদ ভৃশদুঃখিতা

তাঁর মা সুনীতি, তাঁরই রূপ ধরে, পিশাচীর বেশে অত্যন্ত দুঃখে কেঁদে উঠলেন।

মম ত্বমেকঃ পুত্রো ঽসি কিমর্থং ক্লিশ্যতে ভবান্ মামনাথামপহায তপ আস্থিতবানসি

তুমি তো আমার একমাত্র ছেলে—এত কষ্ট করছ কেন? অসহায় মাকে ফেলে রেখে কেন এমন তপস্যা গ্রহণ করলে?

এবমাদীনি বাক্যানি ভাষমাণাং মহাতপাঃ অনিরীক্ষ্যৈব হৃষ্টাত্মা হরের্নাম জজাপ সঃ

তিনি এমন কথা বললেও, মহাতপস্বী ধ্রুব একবারও না তাকিয়ে আনন্দচিত্তে হরির নাম জপ করতে থাকলেন।

ততঃ প্রশেমুঃ সর্বত্র বিঘ্নরূপাণি তত্র বৈ ততো গরুডমারুহ্য কালমেঘসমদ্যুতিঃ

এরপর সেই স্থানে সব বাধা দূর হয়ে গেল; তারপর গরুড়ের পিঠে কালো মেঘের মতো দীপ্তিমান বিষ্ণু এলেন।

সর্বদেবৈঃ পরিবৃতঃ স্তূযমানো মহর্ষিভিঃ আযযৌ ভগবান্বিষ্ণুঃ ধ্রুবান্তিকম্ অরাতিহা

সব দেবতা ও মহর্ষিদের মাঝে, তাঁদের স্তব শুনতে শুনতে, শত্রুনাশী ভগবান বিষ্ণু ধ্রুবের কাছে এসে উপস্থিত হলেন।

সমাগতং বিলোক্যাথ কো ঽসাবিত্যেব চিন্তযন্ পিবন্নিব হৃষীকেশং নযনাভ্যাং জগত্পতিম্

তাঁকে আসতে দেখে ধ্রুব ভাবলেন, 'এ কে?'—আর চোখ ভরে জগতের অধিপতি হৃষীকেশকে দেখতে লাগলেন।

জপন্ স বাসুদেবেতি ধ্রুবস্তস্থৌ মহাদ্যুতিঃ শঙ্খপ্রান্তেন গোবিন্দঃ পস্পর্শাস্যং হি তস্য বৈ

ধ্রুব, মহাজ্যোতির্ময়, 'বাসুদেব' জপ করতে করতে স্থির দাঁড়িয়ে ছিলেন; তখন গোবিন্দ শঙ্খের প্রান্ত দিয়ে তাঁর মুখ স্পর্শ করলেন।

ততঃ স পরমং জ্ঞানম্ অবাপ্য পুরুষোত্তমম্ তুষ্টাব প্রাঞ্জলির্ভূত্বা সর্বলোকেশ্বরং হরিম্

তারপর তিনি পরম জ্ঞান ও সর্বোচ্চ পুরুষকে লাভ করে, দুই হাত জোড় করে, সব জগতের ঈশ্বর হরিকে স্তব করতে লাগলেন।

প্রসীদ দেবদেবেশ শঙ্খচক্রগদাধর লোকাত্মন্ বেদগুহ্যাত্মন্ ত্বাং প্রপন্নো ঽস্মি কেশব

দেবতাদের দেব, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী, জগতের আত্মা, বেদের গূঢ়তত্ত্বের অধিকারী, কেশব, আমি তোমার শরণ নিয়েছি—আমার প্রতি দয়া করো।

ন বিদুস্ত্বাং মহাত্মানং সনকাদ্যা মহর্ষযঃ তত্কথং ত্বামহং বিদ্যাং নমস্তে ভুবনেশ্বর

সনক প্রভৃতি মহর্ষিরাও তোমার প্রকৃত রূপ জানেন না, হে মহাত্মা; তাহলে আমি কীভাবে তোমাকে জানতে পারি? জগতের ঈশ্বর, তোমায় প্রণাম।

তমাহ প্রহসন্বিষ্ণুর্ এহি বত্স ধ্রুবো ভবান্ স্থানং ধ্রুবং সমাসাদ্য জ্যোতিষাম্ অগ্রভুগ্ ভব

বিষ্ণু হাসিমুখে বললেন, 'এসো, ধ্রুব বৎস। তুমি চিরস্থায়ী স্থান পেয়ে নক্ষত্রদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হও।'

মাত্রা ত্বং সহিতস্তত্র জ্যোতিষাং স্থানমাপ্নুহি মত্স্থানমেতত্পরমং ধ্রুবং নিত্যং সুশোভনম্

সেখানে তোমার মায়ের সঙ্গে থেকে, নক্ষত্রদের স্থানে পৌঁছাও—এটাই আমার চিরন্তন, সর্বোচ্চ ও সুন্দর আসন।

তপসারাধ্য দেবেশং পুরা লব্ধং হি শঙ্করাত্ বাসুদেবেতি যো নিত্যং প্রণবেন সমন্বিতম্

অনেক আগে তপস্যা করে দেবেশ্বরকে আরাধনা করে শঙ্কর থেকে এই বর পাওয়া গিয়েছিল—যে সর্বদা ওঁসহিত 'বাসুদেব' জপ করে,

নমস্কারসমাযুক্তং ভগবচ্ছব্দসংযুতম্ জপেদেবং হি যো বিদ্বান্ ধ্রুবং স্থানং প্রপদ্যতে

ভক্তি ও প্রণামসহ ভগবৎ শব্দে যুক্ত হয়ে যে জ্ঞানী এইভাবে জপ করে, সে ধ্রুবের চিরস্থায়ী স্থান লাভ করে।

ততো দেবাঃ সগন্ধর্বাঃ সিদ্ধাশ্ চ পরমর্ষযঃ মাত্রা সহ ধ্রুবং সর্বে তস্মিন্ স্থানে ন্যবেশযন্

তারপর দেবতারা, গন্ধর্ব, সিদ্ধ এবং শ্রেষ্ঠ ঋষিরা, তাঁদের মায়েদের সঙ্গে নিয়ে, সবাই মিলে সেই স্থানে স্থিরভাবে বসবাস করতে লাগলেন।

বিষ্ণোরাজ্ঞাং পুরস্কৃত্য জ্যোতিষাং স্থানমাপ্তবান্ এবং ধ্রুবো মহাতেজা দ্বাদশাক্ষরবিদ্যযা

বিষ্ণুর আদেশ পেয়ে, দীপ্তিমান ধ্রুব দ্বাদশ অক্ষরের মন্ত্রের মাধ্যমে জ্যোতিষ্মানদের মধ্যে নিজের স্থান অর্জন করলেন।

অবাপ মহতীং সিদ্ধিম্ এতত্তে কথিতং মযা

তিনি মহাসিদ্ধি লাভ করেছিলেন; আমি তোমাকে এই কথাই বললাম।

তস্মাদ্যো বাসুদেবায প্রণামং কুরুতে নরঃ স যাতি ধ্রুবসালোক্যং ধ্রুবত্বং তস্য তত্তথা

তাই, যে মানুষ বাসুদেবকে প্রণাম করে, সে ধ্রুবের লোক লাভ করে; তার স্থিরতা ধ্রুবের মতোই হয়।

দেবানাং দানবানাং চ গন্ধর্বোরগরক্ষসাম্ উত্পত্তিং ব্রূহি সূতাদ্য যথাক্রমমনুত্তমম্

হে সুত, এখন দেবতা, দানব, গন্ধর্ব, নাগ ও রাক্ষসদের উৎকৃষ্ট জন্মকথা যথাক্রমে বলো।

সংকল্পাদ্দর্শনাত্স্পর্শাত্ পূর্বেষাং সৃষ্টিরুচ্যতে দক্ষাত্প্রাচেতসাদূর্ধ্বং সৃষ্টির্মৈথুনসংভবা

আগের সৃষ্টি সংকল্প, দর্শন ও স্পর্শ থেকে হয়েছিল বলে বলা হয়; প্রাচেতসের পুত্র দক্ষের পর থেকে সৃষ্টি মিলনের মাধ্যমে চলতে থাকে।

যদা তু সৃজতস্তস্য দেবর্ষিগণপন্নগান্ ন বৃদ্ধিমগমল্লোকস্ তদা মৈথুনযোগতঃ

যখন তিনি দেবতা, ঋষি ও নাগদের সৃষ্টি করছিলেন, তখন জগৎ বৃদ্ধি পায়নি; তখন মিলনের মাধ্যমে বৃদ্ধি ঘটল।

দক্ষঃ পুত্রসহস্রাণি পঞ্চ সূত্যামজীজনত্ তাংস্তু দৃষ্ট্বা মহাভাগান্ সিসৃক্ষুর্বিবিধাঃ প্রজাঃ

দক্ষ জন্মের দ্বারা পাঁচ হাজার পুত্র উৎপন্ন করেছিলেন; তাঁদের দেখে, নানা জাতির সৃষ্টি করার ইচ্ছা হল, তিনি মহাভাগ্যবান ছিলেন।