স্বরাত্মানঃ সমাখ্যাতাশ্ চান্তরেশাঃ সমাসতঃ বৈবস্বত ঋকারস্তু মনুঃ কৃষ্ণঃ সুরেশ্বরঃ
যাদের মূল স্বর, তাদের নাম বলা হয়েছে; অন্তরের অধিপতি সংক্ষেপে — বৈবস্বত, ঋকার, মনু, কৃষ্ণ ও সুরেশ্বর।
সপ্তমস্তস্য বক্ষ্যামি যুগাবর্তেষু যোগিনঃ সমতীতেষু কল্পেষু তথা চানাগতেষু বৈ
আমি সপ্তমের কথা বলব, যোগীদের যুগচক্রে, অতীত ও আগত কাল্পে।
বারাহঃ সাম্প্রতং জ্ঞেযঃ সপ্তমান্তরতঃ ক্রমাত্ যোগাবতারাংশ্ চ বিভোঃ শিষ্যাণাং সংততিস্ তথা
বর্তমানে সপ্তম অন্তরের ক্রমে বরাহকে জানতে হবে; তেমনি প্রভুর যোগ অবতার ও তাঁর শিষ্যদের বংশও।
সম্প্রেক্ষ্য সর্বকালেষু তথাবর্তেষু যোগিনাম্ আদ্যে শ্বেতঃ কলৌ রুদ্রঃ সুতারো মদনস্ তথা
সব সময় ও যোগীদের চক্রে দেখে — প্রথমে শ্বেত, কলিযুগে রুদ্র, সুতার ও মদন।
সুহোত্রঃ কঙ্কণশ্চৈব লোকাক্ষির্ মুনিসত্তমাঃ জৈগীষব্যো মহাতেজা ভগবান্ দধিবাহনঃ
সুহোত্র, কঙ্কণ, লোকাক্ষি — ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; জৈগীষব্য, মহাতেজস্বী, ভাগ্যবান দধিবাহন।
ঋষভশ্ চ মুনির্ধীমান্ উগ্রশ্চাত্রিঃ সুবালকঃ গৌতমশ্চাথ ভগবান্ সর্বদেবনমস্কৃতঃ
ঋষভ, জ্ঞানী মুনি; উগ্র, অত্রি, সুবালক; গৌতম, এবং ভাগ্যবান, যিনি সব দেবতার পূজিত।
বেদশীর্ষশ্ চ গোকর্ণো গুহাবাসী শিখণ্ডভৃত্ জটামাল্যট্টহাসশ্ চ দারুকো লাঙ্গলী তথা
বেদশীর্ষ, গোর্ণ, গুহাবাসী, শিখণ্ডধারী; জটামালী, ট্টহাস, দারুক ও লাঙ্গলী।
মহাকাযমুনিঃ শূলী দণ্ডী মুণ্ডীশ্বরঃ স্বযম্ সহিষ্ণুঃ সোমশর্মা চ নকুলীশো জগদ্গুরুঃ
মহাকায় মুনি, শূলী, দণ্ডী, মুণ্ডীশ্বর স্বয়ং; সহিষ্ণু, সোমশর্মা, নকুলীশ, জগৎগুরু।
বৈবস্বতে ঽন্তরে সম্যক্ প্রোক্তা হি পরমাত্মনঃ যোগাচার্যাবতারা যে সর্বাবর্তেষু সুব্রতাঃ
বৈবস্বত অন্তরে, সর্বচক্রে সুপ্রতিজ্ঞ যোগাচার্য অবতারদের কথা যথাযথ বলা হয়েছে।
ব্যাসাশ্চৈবং মুনিশ্রেষ্ঠা দ্বাপরে দ্বাপরে ত্বিমে যোগেশ্বরাণাং চত্বারঃ শিষ্যাঃ প্রত্যেকমব্যযাঃ
দ্বাপরে ব্যাস ও শ্রেষ্ঠ মুনিগণ; দ্বাপরে এই চারজন যোগেশ্বরের শিষ্য, প্রত্যেকে অবিনশ্বর।
শ্বেতঃ শ্বেতশিখণ্ডী চ শ্বেতাশ্বঃ শ্বেতলোহিতঃ দুন্দুভিঃ শতরূপশ্ চ ঋচীকঃ কেতুমাংস্ তথা
শ্বেত, শ্বেতশিখণ্ডী, শ্বেতাশ্ব, শ্বেতলোহিত; দুণ্ডুভি, শতরূপা, ঋচীক ও কেতুমাং।
বিশোকশ্চ বিকেশশ্ চ বিপাশঃ পাপনাশনঃ সুমুখো দুর্মুখশ্চৈব দুর্দমো দুরতিক্রমঃ
বিশোক, বিকেশ, বিপাশা, পাপনাশক; সুমুখ, দুর্মুখ, দুর্দম ও দুরতিক্রম।
সনকশ্ চ সনন্দশ্ চ প্রভুর্যশ্ চ সনাতনঃ ঋভুঃ সনত্কুমারশ্ চ সুধামা বিরজাস্ তথা
সনক, সনন্দ, প্রভু ও সনাতন; ঋভু, সনৎকুমার, সুধামা ও বিরজা।
শঙ্খপাদ্ বৈরজশ্চৈব মেঘঃ সারস্বতস্ তথা সুবাহনো মুনিশ্রেষ্ঠো মেঘবাহো মহাদ্যুতিঃ
শঙ্খপাদ, বৈরাজ, মেঘ; সারস্বত, সুবাহন, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; মেঘবাহন, মহাদ্যুতি।
কপিলশ্চাসুরিশ্চৈব তথা পঞ্চশিখো মুনিঃ বাল্কলশ্ চ মহাযোগী ধর্মাত্মানো মহৌজসঃ
কপিল, আসুরি, পঞ্চশিখ মুনি; ভাল্কল, মহাযোগী, ধর্মবান ও মহৌজস।
পরাশরশ্ চ গর্গশ্ চ ভার্গবশ্চাঙ্গিরাস্ তথা বলবন্ধুর্ নিরামিত্রঃ কেতুশৃঙ্গস্তপোধনঃ
পরাশর, গর্গ, ভার্গব, আঙ্গিরস; বলবন্ধু, নিরামিত্র, কেতুশৃঙ্গ ও তপোধন।
লম্বোদরশ্ চ লম্বশ্চ লম্বাক্ষো লম্বকেশকঃ সর্বজ্ঞঃ সমবুদ্ধিশ্ চ সাধ্যঃ সর্বস্তথৈব চ
তিনি হলেন লম্বোদর, লম্বা, লম্বাক্ষ, লম্বকেশক, সর্বজ্ঞ, সমবুদ্ধি, সাধ্য এবং সর্ব।
সুধামা কাশ্যপশ্চৈব বাসিষ্ঠো বিরজাস্ তথা অত্রির্ দেবসদশ্চৈব শ্রবণো ঽথ শ্রবিষ্ঠকঃ কুণিশ্ চ কুণিবাহুশ্ চ কুশরীরঃ কুনেত্রকঃ
সুধামা, কাশ্যপ, বাসিষ্ঠ, বিরজা, অত্রি, দেবসদ, শ্রবণ, শ্রবিশ্ঠক, কুনি, কুনিবাহু, কুশরীর এবং কুনেত্রক।
কশ্যপো ঽপ্যুশনাশ্চৈব চ্যবনো ঽথ বৃহস্পতিঃ উতথ্যো বামদেবশ্ চ মহাযোগো মহাবলঃ
কাশ্যপ, উশনা, চ্যবন, বৃহস্পতি, উতথ্য, বামদেব, মহাযোগী এবং মহাবল।
বাচশ্রবাঃ সুধীকশ্চ শ্যাবাশ্বশ্ চ যতীশ্বরঃ হিরণ্যনাভঃ কৌশল্যো লোগাক্ষিঃ কুথুমিস্ তথা
বাচশ্রবা, সুধীক, শ্যাবাশ্ব, যোগীদের অধিপতি, হিরণ্যনাভ, কৌশল্য, লগাক্ষি এবং কুথুমি।
সুমন্তুর্বর্বরী বিদ্বান্ কবন্ধঃ কুশিকংধরঃ প্লক্ষো দাল্ভ্যাযণিশ্চৈব কেতুমান্ গোপনস্ তথা
সুমন্তু, জ্ঞানী বারবারী, কাবন্ধ, কুশিকন্ধর, প্লক্ষ, দালভ্যায়ণি, কেতুমান এবং গোপন।
ভল্লাবী মধুপিঙ্গশ্চ শ্বেতকেতুস্তপোনিধিঃ উশিকো বৃহদশ্বশ্ চ দেবলঃ কবিরেব চ
ভল্লাবী, মধুপিঙ্গ, শ্বেতকেতু, তপের ধন, উশিক, বৃহদশ্ব, দেবল এবং কবি।
শালিহোত্রো ঽগ্নিবেশশ্চ যুবনাশ্বঃ শরদ্বসুঃ ছগলঃ কুণ্ডকর্ণশ্ চ কুম্ভশ্চৈব প্রবাহকঃ
শালিহোত্র, অগ্নিবেশ, যুবনাশ্ব, শরদ্বসু, ছাগল, কুণ্ডকর্ণ, কুম্ভ এবং প্রবাহক।
উলূকো বিদ্যুতশ্চৈব মণ্ডূকো হ্যাশ্বলাযনঃ অক্ষপাদঃ কুমারশ্ চ উলূকো বত্স এব চ
উলূক, বিদ্যুত, মণ্ডূক, আশ্বলায়ন, অক্ষপাদ, কুমার, উলূক এবং বৎস।
কুশিকশ্চৈব গর্ভশ্ চ মিত্রঃ কৌরুষ্য এব চ শিষ্যাস্ত্বেতে মহাত্মানঃ সর্বাবর্তেষু যোগিনাম্
কুশিক, গর্ভ, মিত্র এবং কৌরুষ্য—এরা সকল যোগীদের মধ্যে মহাত্মা শিষ্য।
বিমলা ব্রহ্মভূযিষ্ঠা জ্ঞানযোগপরাযণাঃ এতে পাশুপতাঃ সিদ্ধা ভস্মোদ্ধূলিতবিগ্রহাঃ
যারা নির্মল, ব্রহ্মে প্রতিষ্ঠিত, জ্ঞান ও যোগের পথে নিবেদিত—এই সিদ্ধ পাশুপতেরা বস্ত্রের মতো ভস্মে আচ্ছাদিত।
শিষ্যাঃ প্রশিষ্যাশ্চৈতেষাং শতশো ঽথ সহস্রশঃ প্রাপ্য পাশুপতং যোগং রুদ্রলোকায সংস্থিতাঃ
তাদের শিষ্য ও পরশিষ্যরা শত শত, হাজার হাজার, পাশুপত যোগ লাভ করে রুদ্রলোকেই প্রতিষ্ঠিত।
দেবাদযঃ পিশাচান্তাঃ পশবঃ পরিকীর্তিতাঃ তেষাং পতিত্বাত্সর্বেশো ভবঃ পশুপতিঃ স্মৃতঃ
দেবতা থেকে পিশাচ পর্যন্ত, সব জীবকে পশু বলা হয়েছে; তাদের অধিপতি বলে ভবকে পশুপতি বলা হয়।
তেন প্রণীতো রুদ্রেণ পশূনাং পতিনা দ্বিজাঃ যোগঃ পাশুপতো জ্ঞেযঃ পরাবরবিভূতযে
রুদ্র, পশুদের অধিপতি, এই পাশুপত যোগ স্থাপন করেছেন, দ্বিজগণ, সর্বোচ্চ ও নিম্ন শক্তি অর্জনের জন্য।
সংক্ষেপতঃ প্রবক্ষ্যামি যোগস্থানানি সাম্প্রতম্ কল্পিতানি শিবেনৈব হিতায জগতাং দ্বিজাঃ
এখন আমি সংক্ষেপে যোগের আসনগুলি বলব, যা শিব নিজে বিশ্বের কল্যাণে স্থাপন করেছেন, দ্বিজগণ।