লিঙ্গপুরাণম্

বিশাখাসু সমুত্পন্নো গ্রহাণাং প্রথমো গ্রহঃ ত্বিষিমান্ ধর্মপুত্রস্তু সোমো দেবো বসুস্তু সঃ

বিশাখা নক্ষত্রে জন্ম নেওয়া, গ্রহদের মধ্যে প্রথম ও দীপ্তিমান, ধর্মপুত্র; সোমদেব হলেন বসু।

শীতরশ্মিঃ সমুত্পন্নঃ কৃত্তিকাসু নিশাকরঃ ষোডশার্চির্ভৃগোঃ পুত্রঃ শুক্রঃ সূর্যাদনন্তরম্

শীতল কিরণময়, রজনীকার চাঁদ কৃত্তিকা নক্ষত্রে জন্মান; ষোড়শ কিরণবিশিষ্ট ভৃগুপুত্র শুক্র সূর্যের পরে আসেন।

তারাগ্রহাণাং প্রবরস্ তিষ্যে ক্ষেত্রে সমুত্থিতঃ গ্রহশ্চাঙ্গিরসঃ পুত্রো দ্বাদশার্চির্বৃহস্পতিঃ

তারা-গ্রহদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিষ্যা নক্ষত্রক্ষেত্রে উদিত; দ্বাদশ কিরণবিশিষ্ট অঙ্গিরসপুত্র বৃহস্পতি গ্রহ জন্মান।

ফাল্গুনীষু সমুত্পন্নঃ পূর্বাখ্যাসু জগদ্গুরুঃ নবার্চির্লোহিতাঙ্গশ্ চ প্রজাপতিসুতো গ্রহঃ

পূর্ব ফাল্গুনী নক্ষত্রে জন্মান জগৎগুরু, প্রজাপতির পুত্র, নব কিরণ ও লালবর্ণী গ্রহ।

আষাঢাস্বিহ পূর্বাসু সমুত্পন্ন ইতি স্মৃতঃ রেবতীষ্বেব সপ্তার্চিঃস্থানে সৌরিঃ শনৈশ্চরঃ

পূর্বাষাঢ়া নক্ষত্রে জন্মেছেন বলে স্মরণ করা হয়; রেবতী নক্ষত্রে, সাত কিরণের স্থানে, সৌরী শনৈশ্চর প্রতিষ্ঠিত।

সৌম্যো বুধো ধনিষ্ঠাসু পঞ্চার্চির্ উদিতো গ্রহঃ তমোমযো মৃত্যুসুতঃ প্রজাক্ষযকরঃ শিখী

সৌম্য বুধ ধনিষ্ঠা নক্ষত্রে, পাঁচ কিরণবিশিষ্ট গ্রহরূপে উদিত; অন্ধকারময়, মৃত্যুপুত্র, প্রাণক্ষয়কারী শিখী জন্মান।

আশ্লেষাসু সমুত্পন্নঃ সর্বহারী মহাগ্রহঃ তথা স্বনামধেযেষু দাক্ষাযণ্যঃ সমুত্থিতাঃ

আশ্লেষা নক্ষত্রে জন্মান সর্বগ্রাসী মহাগ্রহ; তেমনই, দক্ষকন্যারা তাদের নিজ নিজ নামবিশিষ্ট নক্ষত্রে উদিত।

তমোবীর্যমযো রাহুঃ প্রকৃত্যা কৃষ্ণমণ্ডলঃ ভরণীষু সমুত্পন্নো গ্রহশ্চন্দ্রার্কমর্দনঃ

রাহু অন্ধকারের শক্তি নিয়ে গঠিত, স্বভাবতই সে কালো চক্রের মতো। ভরণী নক্ষত্রে তার জন্ম হয়েছিল, আর সে চন্দ্র ও সূর্যকে কষ্ট দেয় এমন এক গ্রহ।

এতে তারা গ্রহাশ্চাপি বোদ্ধব্যা ভার্গবাদযঃ জন্মনক্ষত্রপীডাসু যান্তি বৈগুণ্যতাং যতঃ

ভৃগু প্রভৃতি এই সব তারা ও গ্রহদের ভালোভাবে জানতে হবে, কারণ জন্মের সময় নক্ষত্রের দোষে এরা অশুভ হয়ে ওঠে।

মুচ্যতে তেন দোষেণ ততস্তদ্গ্রহভক্তিতঃ সর্বগ্রহাণামেতেষাম্ আদিরাদিত্য উচ্যতে

সেই গ্রহের ভক্তি করলে ওই দোষ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; আর এই সব গ্রহের মধ্যে সূর্যই প্রথম বলে মনে করা হয়।

তারাগ্রহাণাং শুক্রস্তু কেতূনাং চাপি ধূমবান্ ধ্রুবঃ কিল গ্রহাণাং তু বিভক্তানাং চতুর্দিশম্

তারা ও গ্রহদের মধ্যে শুক্র শ্রেষ্ঠ; ধূমকেতুদের মধ্যে ধূমবান শ্রেষ্ঠ; আর চারদিকে স্থিত গ্রহদের মধ্যে ধ্রুবই সর্বশ্রেষ্ঠ।

নক্ষত্রাণাং শ্রবিষ্ঠা স্যাদ্ অযনানাং তথোত্তরম্ বর্ষাণাং চৈব পঞ্চানাম্ আদ্যঃ সংবত্সরঃ স্মৃতঃ

নক্ষত্রদের মধ্যে শ্রবিষ্ঠা শ্রেষ্ঠ; অয়নদের মধ্যে উত্তরায়ণ; আর পাঁচ বছরের মধ্যে প্রথম বছরকেই বর্ষ বলা হয়।

ঋতূনাং শিশিরশ্চাপি মাসানাং মাঘ উচ্যতে পক্ষাণাং শুক্লপক্ষস্তু তিথীনাং প্রতিপত্তথা

ঋতুদের মধ্যে শীত, মাসের মধ্যে মাঘ, পক্ষের মধ্যে শুক্লপক্ষ এবং তিথিদের মধ্যে প্রতিপদ শ্রেষ্ঠ।

অহোরাত্রবিভাগানাম্ অহশ্চাদিঃ প্রকীর্তিতঃ মুহূর্তানাং তথৈবাদির্ মুহূর্তো রুদ্রদৈবতঃ

দিন-রাত্রির ভাগে দিনকে শুরু বলা হয়; মুহূর্তদের মধ্যে প্রথম মুহূর্ত রুদ্রের উদ্দেশে উৎসর্গিত।

ক্ষণশ্চাপি নিমেষাদিঃ কালঃ কালবিদাং বরাঃ শ্রবণান্তং ধনিষ্ঠাদি যুগং স্যাত্পঞ্চবার্ষিকম্

ক্ষণের মধ্যে নিমেষই শুরু; হে কালজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শ্রবণ শেষ থেকে ধনিষ্ঠা শুরু পর্যন্ত পাঁচ বছরের যুগ বলা হয়।

ভানোর্গতিবিশেষেণ চক্রবত্পরিবর্ততে দিবাকরঃ স্মৃতস্তস্মাত্ কালকৃদ্বিভুরীশ্বরঃ

সূর্যের বিশেষ গতি চক্রের মতো ঘুরে চলে; তাই তাকেই দিবাকর ও কালস্রষ্টা ঈশ্বর বলা হয়।

চতুর্বিধানাং ভূতানাং প্রবর্তকনিবর্তকঃ তস্যাপি ভগবান্ রুদ্রঃ সাক্ষাদ্দেবঃ প্রবর্তকঃ

চার প্রকার জীবের সৃষ্টি ও লয় তিনিই ঘটান; আর তাঁরও সরাসরি সৃষ্টিকর্তা হলেন ভগবান রুদ্র।

ইত্যেষ জ্যোতিষামেবং সংনিবেশো ঽর্থনিশ্চযঃ লোকসংব্যবহারার্থং মহাদেবেন নির্মিতঃ

এইভাবে জ্যোতির্বস্তুর বিন্যাস ও তাদের অর্থ নির্ধারণ মহাদেব স্বয়ং সংসারের কাজে স্থাপন করেছেন।

বুদ্ধিপূর্বং ভগবতা কল্পাদৌ সম্প্রবর্তিতঃ স আশ্রযো ঽভিমানী চ সর্বস্য জ্যোতিরাত্মকঃ

সৃষ্টির শুরুতে ভগবান চিন্তাভাবনা করে এই ব্যবস্থা চালু করেন; তিনিই সকলের আশ্রয়, অধিপতি ও সমস্ত জ্যোতির আত্মা।

একরূপপ্রধানস্য পরিণামো ঽযমদ্ভুতঃ নৈষ শক্যঃ প্রসংখ্যাতুং যাথাতথ্যেন কেনচিত্

এক মূল রূপের এই আশ্চর্য পরিবর্তন কেউই সম্পূর্ণরূপে যেমন আছে তেমনভাবে গুনে শেষ করতে পারে না।

গতাগতং মনুষ্যেণ জ্যোতিষাং মাংসচক্ষুষা আগমাদনুমানাচ্চ প্রত্যক্ষাদুপপত্তিতঃ

জ্যোতির্বস্তুর গমনাগমন মানুষকে জানতে হয় চোখে দেখে, শাস্ত্র থেকে, অনুমান করে, প্রত্যক্ষ জ্ঞান ও যুক্তি দিয়ে।

পরীক্ষ্য নিপুণং বুদ্ধ্যা শ্রদ্ধাতব্যং বিপশ্চিতা চক্ষুঃ শাস্ত্রং জলং লেখ্যং গণিতং মুনিসত্তমাঃ

তীক্ষ্ণ বুদ্ধি দিয়ে বিচার করে বিশ্বাস করতে হয়, হে জ্ঞানী; চোখ, শাস্ত্র, জল, লেখনী ও গণনা—হে মুনিশ্রেষ্ঠ।

পঞ্চৈতে হেতবো জ্ঞেযা জ্যোতির্মানবিনির্ণযে

জ্যোতির্বস্তুর পরিমাপ নির্ধারণে এই পাঁচটি কারণ জানা উচিত।

কথং বিষ্ণোঃ প্রসাদাদ্বৈ ধ্রুবো বুদ্ধিমতাং বরঃ মেঢীভূতো গ্রাহাণাং বৈ বক্তুমর্হসি সাংপ্রতম্

কীভাবে বিষ্ণুর কৃপায় ধ্রুব, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, গ্রহদের স্তম্ভ হয়ে উঠলেন, এখন তুমি তা বলো।

এতমর্থং মযা পৃষ্টো নানাশাস্ত্রবিশারদঃ মার্কণ্ডেযঃ পুরা প্রাহ মহ্যং শুশ্রূষবে দ্বিজাঃ

এই বিষয়ে নানা শাস্ত্রে পারদর্শী মর্কণ্ডেয় একদিন আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, আর তিনি আমায় শুনতে ইচ্ছুক হয়ে বলেছিলেন, হে দ্বিজগণ।

সার্বভৌমো মহাতেজাঃ সর্বশস্ত্রভৃতাং বরঃ উত্তানপাদো রাজা বৈ পালযামাস মেদিনীম্

উত্তানপাদ ছিলেন সর্বশক্তিমান রাজা, অসীম জ্যোতিসম্পন্ন এবং সকল যোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি পৃথিবী শাসন করতেন।

তস্য ভার্যাদ্বযম্ অভূত্ সুনীতিঃ সুরুচিস্ তথা অগ্রজাযামভূত্পুত্রঃ সুনীত্যাং তু মহাযশাঃ

তাঁর দুই স্ত্রী ছিল—সুনীতি ও সুরুচি। বড় স্ত্রী সুনীতির গর্ভে জন্মেছিল এক খ্যাতিমান পুত্র।

ধ্রুবো নাম মহাপ্রাজ্ঞঃ কুলদীপো মহামতিঃ কদাচিত্ সপ্তবর্ষে ঽপি পিতুরঙ্কম্ উপাবিশত্

সেই পুত্রের নাম ছিল ধ্রুব। তিনি ছিলেন অত্যন্ত জ্ঞানী, বংশের দীপ্তি ও অসাধারণ বুদ্ধিমান। একদিন মাত্র সাত বছর বয়সেই তিনি বাবার কোলে বসেছিলেন।

সুরুচিস্তং বিনির্ধূয স্বপুত্রং প্রীতিমানসা ন্যবেশযত্তং বিপ্রেন্দ্রা হ্য্ অঙ্কং রূপেণ মানিতা

তখন সুরুচি ধ্রুবকে সরিয়ে দিয়ে স্নেহভরে নিজের ছেলেকে বাবার কোলে বসালেন এবং তার সৌন্দর্যের জন্য তাকে সম্মান দিলেন।