লিঙ্গপুরাণম্

আদিত্যাত্তচ্চ নিষ্ক্রম্য সমং গচ্ছতি পর্বসু আদিত্যমেতি সোমাচ্চ পুনঃ সৌরেষু পর্বসু

সূর্য থেকে বেরিয়ে, তা পার্বণকালে সমভাবে চলতে থাকে; চাঁদ থেকে সূর্যের দিকে যায়, আবার পার্বণকালে সূর্যের দিকেই ফিরে আসে।

স্বর্ভানুং নুদতে যস্মাত্ তস্মাত্স্বর্ভানুরুচ্যতে চন্দ্রস্য ষোডশো ভাগো ভার্গবস্য বিধীযতে

যেহেতু এটি স্বর্ভানুকে ঠেলে দেয়, তাই তার নাম স্বর্ভানু; চন্দ্রের ষোড়শ ভাগ ভর্গবের জন্য নির্ধারিত।

বিষ্কংভান্মণ্ডলাচ্চৈব যোজনাগ্রাত্প্রমাণতঃ ভার্গবাত্পাদহীনস্তু বিজ্ঞেযো বৈ বৃহস্পতিঃ

ভিত্তি ও মণ্ডল থেকে, যোজনের প্রান্ত থেকে মাপলে, ভর্গব থেকে এক চতুর্থাংশ কম যে, তাকেই বৃহস্পতি বলে জানতে হবে।

বৃহস্পতেঃ পাদহীনৌ বক্রসৌরী উভৌ স্মৃতৌ বিস্তারান্মণ্ডলাচ্চৈব পাদহীনস্তযোর্বুধঃ

বৃহস্পতির থেকে এক চতুর্থাংশ কম—এমন দুজন হলেন বক্র ও সৌরী; মণ্ডলের বিস্তার ও পরিধি থেকে, তাদের থেকেও এক চতুর্থাংশ কম হল বুধ।

তারানক্ষত্ররূপাণি বপুষ্মন্তীহ যানি বৈ বুধেন তানি তুল্যানি বিস্তারান্মণ্ডলাচ্চ বৈ

এখানে তারকা ও নক্ষত্রের উজ্জ্বল রূপগুলি, বিস্তার ও মণ্ডল অনুসারে বুধের সমান।

প্রাযশশ্চন্দ্রযোগীনি বিদ্যাদৃক্ষাণি তত্ত্ববিত্ তারানক্ষত্ররূপাণি হীনানি তু পরস্পরম্

যিনি সত্য জানেন, তিনি বোঝেন যে অধিকাংশ তারা চন্দ্রের সঙ্গে যুক্ত; তারকা ও নক্ষত্রের রূপ একে অপরের তুলনায় কম।

শতানি পঞ্চ চত্বারি ত্রীণি দ্বে চৈব যোজনে সর্বোপরি নিকৃষ্টানি তারকামণ্ডলানি তু

চারশো, তিনশো, দুইশো যোজন—সবচেয়ে নিচে অবস্থান করছে এই তারামণ্ডলগুলি।

যোজনান্যর্ধমাত্রাণি তেভ্যো হ্রস্বং ন বিদ্যতে উপরিষ্টাত্ত্রযস্তেষাং গ্রহাস্তে দূরসর্পিণঃ

তাদের মধ্যে অর্ধ যোজনের চেয়েও ছোট কোনো মাপ নেই; তাদের উপরে তিনটি গ্রহ আছে, যারা অনেক দূরে ঘোরে।

সৌরো ঽঙ্গিরাশ্ চ বক্রশ্ চ জ্ঞেযা মন্দবিচারিণঃ পূর্বমেব সমাখ্যাতা গতিস্তেষাং যথাক্রমম্

সৌরী, অঙ্গিরা ও বক্র—এদের ধীরগতিসম্পন্ন গ্রহ বলে জানতে হবে; তাদের গতি আগেই বর্ণনা করা হয়েছে।

এতেষ্বেব গ্রহাঃ সর্বে নক্ষত্রেষু সমুত্থিতাঃ বিবস্বানদিতেঃ পুত্রঃ সূর্যো বৈ মুনিসত্তমাঃ

এই নক্ষত্রগুলির মধ্যেই সব গ্রহ উদিত হয়; হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সূর্য হলেন বিবস্বান ও অদিতির পুত্র।

বিশাখাসু সমুত্পন্নো গ্রহাণাং প্রথমো গ্রহঃ ত্বিষিমান্ ধর্মপুত্রস্তু সোমো দেবো বসুস্তু সঃ

বিশাখা নক্ষত্রে জন্ম নেওয়া, গ্রহদের মধ্যে প্রথম ও দীপ্তিমান, ধর্মপুত্র; সোমদেব হলেন বসু।

শীতরশ্মিঃ সমুত্পন্নঃ কৃত্তিকাসু নিশাকরঃ ষোডশার্চির্ভৃগোঃ পুত্রঃ শুক্রঃ সূর্যাদনন্তরম্

শীতল কিরণময়, রজনীকার চাঁদ কৃত্তিকা নক্ষত্রে জন্মান; ষোড়শ কিরণবিশিষ্ট ভৃগুপুত্র শুক্র সূর্যের পরে আসেন।

তারাগ্রহাণাং প্রবরস্ তিষ্যে ক্ষেত্রে সমুত্থিতঃ গ্রহশ্চাঙ্গিরসঃ পুত্রো দ্বাদশার্চির্বৃহস্পতিঃ

তারা-গ্রহদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিষ্যা নক্ষত্রক্ষেত্রে উদিত; দ্বাদশ কিরণবিশিষ্ট অঙ্গিরসপুত্র বৃহস্পতি গ্রহ জন্মান।

ফাল্গুনীষু সমুত্পন্নঃ পূর্বাখ্যাসু জগদ্গুরুঃ নবার্চির্লোহিতাঙ্গশ্ চ প্রজাপতিসুতো গ্রহঃ

পূর্ব ফাল্গুনী নক্ষত্রে জন্মান জগৎগুরু, প্রজাপতির পুত্র, নব কিরণ ও লালবর্ণী গ্রহ।

আষাঢাস্বিহ পূর্বাসু সমুত্পন্ন ইতি স্মৃতঃ রেবতীষ্বেব সপ্তার্চিঃস্থানে সৌরিঃ শনৈশ্চরঃ

পূর্বাষাঢ়া নক্ষত্রে জন্মেছেন বলে স্মরণ করা হয়; রেবতী নক্ষত্রে, সাত কিরণের স্থানে, সৌরী শনৈশ্চর প্রতিষ্ঠিত।

সৌম্যো বুধো ধনিষ্ঠাসু পঞ্চার্চির্ উদিতো গ্রহঃ তমোমযো মৃত্যুসুতঃ প্রজাক্ষযকরঃ শিখী

সৌম্য বুধ ধনিষ্ঠা নক্ষত্রে, পাঁচ কিরণবিশিষ্ট গ্রহরূপে উদিত; অন্ধকারময়, মৃত্যুপুত্র, প্রাণক্ষয়কারী শিখী জন্মান।

আশ্লেষাসু সমুত্পন্নঃ সর্বহারী মহাগ্রহঃ তথা স্বনামধেযেষু দাক্ষাযণ্যঃ সমুত্থিতাঃ

আশ্লেষা নক্ষত্রে জন্মান সর্বগ্রাসী মহাগ্রহ; তেমনই, দক্ষকন্যারা তাদের নিজ নিজ নামবিশিষ্ট নক্ষত্রে উদিত।

তমোবীর্যমযো রাহুঃ প্রকৃত্যা কৃষ্ণমণ্ডলঃ ভরণীষু সমুত্পন্নো গ্রহশ্চন্দ্রার্কমর্দনঃ

রাহু অন্ধকারের শক্তি নিয়ে গঠিত, স্বভাবতই সে কালো চক্রের মতো। ভরণী নক্ষত্রে তার জন্ম হয়েছিল, আর সে চন্দ্র ও সূর্যকে কষ্ট দেয় এমন এক গ্রহ।

এতে তারা গ্রহাশ্চাপি বোদ্ধব্যা ভার্গবাদযঃ জন্মনক্ষত্রপীডাসু যান্তি বৈগুণ্যতাং যতঃ

ভৃগু প্রভৃতি এই সব তারা ও গ্রহদের ভালোভাবে জানতে হবে, কারণ জন্মের সময় নক্ষত্রের দোষে এরা অশুভ হয়ে ওঠে।

মুচ্যতে তেন দোষেণ ততস্তদ্গ্রহভক্তিতঃ সর্বগ্রহাণামেতেষাম্ আদিরাদিত্য উচ্যতে

সেই গ্রহের ভক্তি করলে ওই দোষ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; আর এই সব গ্রহের মধ্যে সূর্যই প্রথম বলে মনে করা হয়।

তারাগ্রহাণাং শুক্রস্তু কেতূনাং চাপি ধূমবান্ ধ্রুবঃ কিল গ্রহাণাং তু বিভক্তানাং চতুর্দিশম্

তারা ও গ্রহদের মধ্যে শুক্র শ্রেষ্ঠ; ধূমকেতুদের মধ্যে ধূমবান শ্রেষ্ঠ; আর চারদিকে স্থিত গ্রহদের মধ্যে ধ্রুবই সর্বশ্রেষ্ঠ।

নক্ষত্রাণাং শ্রবিষ্ঠা স্যাদ্ অযনানাং তথোত্তরম্ বর্ষাণাং চৈব পঞ্চানাম্ আদ্যঃ সংবত্সরঃ স্মৃতঃ

নক্ষত্রদের মধ্যে শ্রবিষ্ঠা শ্রেষ্ঠ; অয়নদের মধ্যে উত্তরায়ণ; আর পাঁচ বছরের মধ্যে প্রথম বছরকেই বর্ষ বলা হয়।

ঋতূনাং শিশিরশ্চাপি মাসানাং মাঘ উচ্যতে পক্ষাণাং শুক্লপক্ষস্তু তিথীনাং প্রতিপত্তথা

ঋতুদের মধ্যে শীত, মাসের মধ্যে মাঘ, পক্ষের মধ্যে শুক্লপক্ষ এবং তিথিদের মধ্যে প্রতিপদ শ্রেষ্ঠ।

অহোরাত্রবিভাগানাম্ অহশ্চাদিঃ প্রকীর্তিতঃ মুহূর্তানাং তথৈবাদির্ মুহূর্তো রুদ্রদৈবতঃ

দিন-রাত্রির ভাগে দিনকে শুরু বলা হয়; মুহূর্তদের মধ্যে প্রথম মুহূর্ত রুদ্রের উদ্দেশে উৎসর্গিত।

ক্ষণশ্চাপি নিমেষাদিঃ কালঃ কালবিদাং বরাঃ শ্রবণান্তং ধনিষ্ঠাদি যুগং স্যাত্পঞ্চবার্ষিকম্

ক্ষণের মধ্যে নিমেষই শুরু; হে কালজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শ্রবণ শেষ থেকে ধনিষ্ঠা শুরু পর্যন্ত পাঁচ বছরের যুগ বলা হয়।

ভানোর্গতিবিশেষেণ চক্রবত্পরিবর্ততে দিবাকরঃ স্মৃতস্তস্মাত্ কালকৃদ্বিভুরীশ্বরঃ

সূর্যের বিশেষ গতি চক্রের মতো ঘুরে চলে; তাই তাকেই দিবাকর ও কালস্রষ্টা ঈশ্বর বলা হয়।

চতুর্বিধানাং ভূতানাং প্রবর্তকনিবর্তকঃ তস্যাপি ভগবান্ রুদ্রঃ সাক্ষাদ্দেবঃ প্রবর্তকঃ

চার প্রকার জীবের সৃষ্টি ও লয় তিনিই ঘটান; আর তাঁরও সরাসরি সৃষ্টিকর্তা হলেন ভগবান রুদ্র।

ইত্যেষ জ্যোতিষামেবং সংনিবেশো ঽর্থনিশ্চযঃ লোকসংব্যবহারার্থং মহাদেবেন নির্মিতঃ

এইভাবে জ্যোতির্বস্তুর বিন্যাস ও তাদের অর্থ নির্ধারণ মহাদেব স্বয়ং সংসারের কাজে স্থাপন করেছেন।

বুদ্ধিপূর্বং ভগবতা কল্পাদৌ সম্প্রবর্তিতঃ স আশ্রযো ঽভিমানী চ সর্বস্য জ্যোতিরাত্মকঃ

সৃষ্টির শুরুতে ভগবান চিন্তাভাবনা করে এই ব্যবস্থা চালু করেন; তিনিই সকলের আশ্রয়, অধিপতি ও সমস্ত জ্যোতির আত্মা।