লিঙ্গপুরাণম্

দক্ষিণাযনমার্গস্থো যদা চরতি রশ্মিবান্ গ্রহাণাং চৈব সর্বেষাং সূর্যো ঽধস্তাত্ প্রসর্পতি

যখন দীপ্তিমান সূর্য দক্ষিণায়ন পথে চলে, তখন সে সব গ্রহের নিচ দিয়ে অতিক্রম করে।

বিস্তীর্ণং মণ্ডলং কৃত্বা তস্যোর্ধ্বং চরতে শশী নক্ষত্রমণ্ডলং কৃত্স্নং সোমাদূর্ধ্বং প্রসর্পতি

বৃহৎ বৃত্ত তৈরি করে চন্দ্র তার উপরে চলে; সমস্ত নক্ষত্রবৃত্ত চন্দ্রেরও উপরে চলে।

নক্ষত্রেভ্যো বুধশ্চোর্ধ্বং বুধাদূর্ধ্বং তু ভার্গবঃ বক্রস্তু ভার্গবাদূর্ধ্বং বক্রাদ্ ঊর্ধ্বং বৃহস্পতিঃ

নক্ষত্রের উপরে বুধ, বুধের উপরে ভৃগুপুত্র শুক্র, শুক্রের উপরে মঙ্গল, মঙ্গলের উপরে বৃহস্পতি।

তস্মাচ্ছনৈশ্চরশ্চোর্ধ্বং তস্মাত্সপ্তর্ষিমণ্ডলম্ ঋষীণাং চৈব সপ্তানাং ধ্রুবস্যোর্ধ্বং ব্যবস্থিতিঃ

তাই ধীরে চলা গ্রহগুলোর ওপরে সপ্তঋষিদের অঞ্চল, আর সপ্তঋষিদের ওপরে ধ্রুবতারা স্থির হয়ে আছে।

তং বিষ্ণুলোকং পরমং জ্ঞাত্বা মুচ্যেত কিল্বিষাত্ দ্বিগুণেষু সহস্রেষু যোজনানাং শতেষু চ

যে ভগবান বিষ্ণুর সেই শ্রেষ্ঠ লোক জানলে, সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে; সেই স্থান দুই হাজার একশত যোজন দূরে।

গ্রহনক্ষত্রতারাসু উপরিষ্টাদ্যথাক্রমম্ গ্রহাশ্ চ চন্দ্রসূর্যৌ চ যুতৌ দিব্যেন তেজসা

গ্রহ, নক্ষত্র আর তারা—এসবের ওপরে, ঠিক ক্রম অনুযায়ী, আবার গ্রহ, চাঁদ আর সূর্য, এরা সকলেই ঐশ্বর্য্যপূর্ণ জ্যোতিতে ভরা।

নিত্যমৃক্ষেষু যুজ্যন্তে গচ্ছন্তো ঽহর্নিশং ক্রমাত্ গ্রহনক্ষত্রসূর্যাস্ তে নীচোচ্চঋজুসংস্থিতাঃ

ওরা সবসময় নক্ষত্রের সঙ্গে যুক্ত থাকে, দিনরাত একটানা চলে; গ্রহ, নক্ষত্র আর সূর্য—কখনও নিচে, কখনও ওপরে, কখনও সোজা অবস্থানে থাকে।

সমাগমে চ ভেদে চ পশ্যন্তি যুগপত্প্রজাঃ ঋতবঃ ষট্ স্মৃতাঃ সর্বে সমাগচ্ছন্তি পঞ্চধা

সংযোগ আর বিচ্ছেদের সময়, মানুষ একসঙ্গে ওদের দেখতে পায়; ছয় ঋতু আছে, তবে পাঁচভাবে একত্র হয় বলে জানা যায়।

পরস্পরাস্থিতা হ্যেতে যুজ্যন্তে চ পরস্পরম্ অসংকরেণ বিজ্ঞেযস্ তেষাং যোগস্তু বৈ বুধৈঃ

এরা একে অপরের সঙ্গে যুক্ত থাকে, আবার একে অপরের সঙ্গে মিলিতও হয়; জ্ঞানীরা জানেন, এদের সংযোগ কখনও মিশে যায় না, সবকিছু স্পষ্টভাবেই ঘটে।

এবং সংক্ষিপ্য কথিতং গ্রহাণাং গমনং দ্বিজাঃ ভাস্করপ্রমুখানাং চ যথাদৃষ্টং যথাশ্রুতম্

এইভাবে সংক্ষেপে বলা হল, সূর্য-সহ সমস্ত গ্রহের গতি, যেমন দেখা ও শোনা যায়, ঠিক তেমনই।

গ্রহাধিপত্যে ভগবান্ ব্রহ্মণা পদ্মযোনিনা অভিষিক্তঃ সহস্রাংশূ রুদ্রেণ তু যথা গুহঃ

গ্রহদের অধিপতি হিসেবে, পদ্ম থেকে জন্মানো ব্রহ্মা ভগবানকে অভিষেক করেছিলেন, আর সহস্রকিরণ সূর্যকে রুদ্র যেমন গুহকে করেছিলেন, তেমনই।

তস্মাদ্গ্রহার্চনা কার্যা অগ্নৌ চোদ্যং যথাবিধি আদিত্যগ্রহপীডাযাং সদ্ভিঃ কার্যার্থসিদ্ধযে

তাই গ্রহদের পূজা করা উচিত, আর বিধি অনুযায়ী অগ্নিতে আহুতি দেওয়া উচিত; সূর্য বা গ্রহের কষ্টে, সদ্‌গুণী মানুষরা মনোবাসনা পূরণের জন্য এ কাজ করেন।

অভ্যষিঞ্চত্কথং ব্রহ্মা চাধিপত্যে প্রজাপতিঃ দেবদৈত্যমুখান্ সর্বান্ সর্বাত্মা বদ সাংপ্রতম্

ব্রহ্মা, যিনি সমস্ত প্রাণীর অধিপতি, তিনি দেবতা-দানব-সহ সকলকে কীভাবে অভিষেক করেছিলেন? হে সর্বব্যাপী, এখন বলো।

গ্রহাধিপত্যে ভগবান্ অভ্যষিঞ্চদ্দিবাকরম্ ঋক্ষাণামোষধীনাং চ সোমং ব্রহ্মা প্রজাপতিঃ

গ্রহদের অধিপতি হিসেবে ভগবান সূর্যকে অভিষেক করলেন; ব্রহ্মা, যিনি সমস্ত প্রাণীর প্রভু, তিনি চন্দ্রকে নক্ষত্র আর উদ্ভিদের অধিপতি করলেন।

অপাং চ বরুণং দেবং ধনানাং যক্ষপুঙ্গবম্ আদিত্যানাং তথা বিষ্ণুং বসূনাং পাবকং তথা

তিনি বরুণকে জলদের অধিপতি, কুবেরকে যক্ষদের প্রধান, আদিত্যের মধ্যে বিষ্ণুকে, আর বসুদের মধ্যে পবককে অধিপতি করলেন।

প্রজাপতীনাং দক্ষং চ মরুতাং শক্রমেব চ দৈত্যানাং দানবানাং চ প্রহ্লাদং দৈত্যপুঙ্গবম্

তিনি প্রজাপতিদের মধ্যে দক্ষকে, মরুৎদের মধ্যে ইন্দ্রকে, আর দানব-দৈত্যদের মধ্যে প্রধান প্রহ্লাদকে তাদের অধিপতি করলেন।

ধর্মং পিতৄণাম্ অধিপং নিরৃতিং পিশিতাশিনাম্ রুদ্রং পশূনাং ভূতানাং নন্দিনং গণনাযকম্

তিনি পূর্বপুরুষদের মধ্যে ধর্মকে, মাংসভোজীদের মধ্যে নিরৃতিকে, পশুদের মধ্যে রুদ্রকে, আর ভূতদের মধ্যে নন্দিকে প্রধান করলেন।

বীরাণাং বীরভদ্রং চ পিশাচানাং ভযংকরম্ মাতৄণাং চৈব চামুণ্ডাং সর্বদেবনমস্কৃতাম্

বীরদের মধ্যে বীরভদ্রকে, পিশাচদের মধ্যে ভয়ংকরকে, আর মাতৃদের মধ্যে দেবতাদের দ্বারা পূজিতা চামুণ্ডাকে প্রধান করলেন।

রুদ্রাণাং দেবদেবেশং নীললোহিতমীশ্বরম্ বিঘ্নানাং ব্যোমজং দেবং গজাস্যং তু বিনাযকম্

রুদ্রদের মধ্যে দেবতাদের দেবতা নীললোহিত ঈশ্বরকে, আর বিঘ্নদের মধ্যে গজমুখী বিনায়ককে প্রধান করলেন।

স্ত্রীণাং দেবীমুমাং দেবীং বচসাং চ সরস্বতীম্ বিষ্ণুং মাযাবিনাং চৈব স্বাত্মানং জগতাং তথা

নারীদের মধ্যে দেবী উমাকে, বাকের মধ্যে সরস্বতীকে, মায়াবীদের মধ্যে বিষ্ণুকে, আর জগতের মধ্যে নিজেকে আত্মা করলেন।

হিমবন্তং গিরীণাং তু নদীনাং চৈব জাহ্নবীম্ সমুদ্রাণাং চ সর্বেষাম্ অধিপং পযসাং নিধিম্

পর্বতদের মধ্যে হিমবন্তকে, নদীদের মধ্যে জাহ্নবীকে, আর সমস্ত সমুদ্রের মধ্যে জলরাশি-ভাণ্ডার সমুদ্রকে অধিপতি করলেন।

বৃক্ষাণাং চৈব চাশ্বত্থং প্লক্ষং চ প্রপিতামহঃ

গাছেদের মধ্যে প্রপিতামহ অশ্বত্থ ও প্লক্ষ গাছ সৃষ্টি করেছিলেন।

গন্ধর্ববিদ্যাধরকিন্নরাণাম্ ঈশং পুনশ্ চিত্ররথং চকার নাগাধিপং বাসুকিমুগ্রবীর্যং সর্পাধিপং তক্ষকমুগ্রবীর্যম্

গন্ধর্ব, বিদ্যাধর ও কিন্নরদের মধ্যে চিত্ররথকে অধিপতি করলেন; উগ্রশক্তিশালী বাসুকিকে নাগদের রাজা এবং তক্ষককে সাপদের অধিপতি করলেন।

সুপর্ণমীশং পততামথাশ্বরাজানমুচ্চৈঃশ্রবসং চকার

তিনি সুপর্ণকে পাখিদের রাজা এবং উচ্ছৈঃশ্রবাকে ঘোড়াদের রাজা করলেন।

সিংহং মৃগাণাং বৃষভং গবাং চ মৃগাধিপানাং শরভং চকার সেনাধিপানাং গুহমপ্রমেযং শ্রুতিস্মৃতীনাং লকুলীশমীশম্

তিনি সিংহকে পশুদের রাজা, বলদকে গরুর রাজা, শরভকে বন্যপ্রাণীদের রাজা, গুহকে সেনাপতি এবং লক্ষুলীশকে শ্রুতি ও স্মৃতির অধিপতি করলেন।

অভ্যষিঞ্চত্সুধর্মাণং তথা শঙ্খপদং দিশাম্ কেতুমন্তং ক্রমেণৈব হেমরোমাণমেব চ

তিনি যথাক্রমে সুধর্মা, তারপর শঙ্খপদ, কেতুমন্ত এবং হেমরোমাকে অভিষিক্ত করলেন।

পৃথিব্যাং পৃথুমীশানং সর্বেষাং তু মহেশ্বরম্ চতুর্মূর্তিষু সর্বজ্ঞং শঙ্করং বৃষভধ্বজম্

পৃথিবীতে তিনি পৃথুকে রাজা, মহেশ্বরকে সকলের অধিপতি এবং চতুর্মূর্তিদের মধ্যে সর্বজ্ঞ শঙ্কর, যিনি বৃষধ্বজ, তাঁকে অধিপতি করলেন।

প্রসাদাদ্ভগবাঞ্ছম্ভোশ্ চাভ্যষিঞ্চদ্যথাক্রমম্ পুরাভিষিচ্য পুণ্যাত্মা ররাজ ভুবনেশ্বরঃ

ভগবান শম্ভুর কৃপায় তিনি সবাইকে যথাক্রমে অভিষিক্ত করলেন; পূর্বে অভিষেক করে সেই পুণ্যবান ভুবনের অধিপতি দীপ্তিমান হলেন।

এতদ্বো বিস্তরেণৈব কথিতং মুনিপুঙ্গবাঃ অভিষিক্তাস্ততস্ত্বেতে বিশিষ্টা বিশ্বযোনিনা

হে শ্রেষ্ঠ মুনি, তোমাদের এইসব বিস্তারিতভাবে বলা হয়েছে; তখন বিশ্বজনক এদের অভিষিক্ত করে বিশেষ মর্যাদা দিয়েছেন।