লিঙ্গপুরাণম্

আপূরযন্ সুষুম্নেন ভাগং ভাগমনুক্রমাত্ ইত্যেষা সূর্যবীর্যেণ চন্দ্রস্যাপ্যাযিতা তনুঃ

সূর্য তার সুষুম্না রশ্মি দিয়ে অংশে অংশে পূর্ণ করেন; এভাবেই সূর্যের শক্তিতে চন্দ্রের দেহ ভরে ওঠে।

স পৌর্ণমাস্যাং দৃশ্যেত শুক্লঃ সম্পূর্ণমণ্ডলঃ এবমাপ্যাযিতং সোমং শুক্লপক্ষে দিনক্রমাত্

পূর্ণিমার রাতে চন্দ্র সাদা ও পূর্ণ চক্রের মতো দেখা যায়; এভাবে শুক্লপক্ষের দিন গড়িয়ে সোম ভরে ওঠে।

ততো দ্বিতীযাপ্রভৃতি বহুলস্য চতুর্দশীম্ পিবন্ত্যম্বুমযং দেবা মধু সৌম্যং সুধামৃতম্

তারপর কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয়া থেকে চতুর্দশী পর্যন্ত দেবতারা জলময়, মধুর, কোমল অমৃত পান করেন।

সংভৃতং ত্বর্ধমাসেন হ্য্ অমৃতং সূর্যতেজসা পানার্থমমৃতং সোমং পৌর্ণমাস্যামুপাসতে

অর্ধ মাসে সূর্যের তেজে সংগৃহীত অমৃত পান করা হয়; পূর্ণিমায় দেবতারা পান করার জন্য সোম অমৃতের পূজা করেন।

একরাত্রিং সুরাঃ সর্বে পিতৃভিস্ত্বৃষিভিঃ সহ সোমস্য কৃষ্ণপক্ষাদৌ ভাস্করাভিমুখস্য চ

এক রাতের জন্য, কৃষ্ণপক্ষের শুরুতে, সূর্যের দিকে মুখ করা চন্দ্র থেকে দেবতা, পিতৃ ও ঋষিরা একসঙ্গে সোম পান করেন।

প্রক্ষীযন্তে পরস্যান্তঃ পীযমানাঃ কলাঃ ক্রমাত্ ত্রযস্ত্রিংশচ্ছতাশ্চৈব ত্রযস্ত্রিংশত্তথৈব চ

ক্রমে ক্রমে পান করতে করতে চন্দ্রের ভেতরে কলাগুলো কমে যায়; সেখানে তিনশো ত্রিশটি ও তেত্রিশটি কলা আছে।

ত্রযস্ত্রিংশত্সহস্রাণি দেবাঃ সোমং পিবন্তি বৈ এবং দিনক্রমাত্পীতে বিবুধৈস্তু নিশাকরে

তেত্রিশ হাজার দেবতা সোম পান করেন; এভাবেই দিনের পর দিন দেবতারা চন্দ্র থেকে পান করেন।

পীত্বার্ধমাসং গচ্ছন্তি অমাবাস্যাং সুরোত্তমাঃ পিতরশ্চোপতিষ্ঠন্তি অমাবাস্যাং নিশাকরম্

অর্ধমাস ধরে পান করার পর, শ্রেষ্ঠ দেবতারা অমাবস্যার সময় চলে যান; আর অমাবস্যার দিনে পিতৃগণ চাঁদের কাছে আসেন।

ততঃ পঞ্চদশে ভাগে কিংচিচ্ছিষ্টে কলাত্মকে অপরাহ্ণে পিতৃগণা জঘন্যং পর্যুপাসতে

তারপর, পনেরো ভাগের সামান্য অংশ যখন বাকি থাকে, তখন বিকেলের সময় পিতৃগণ সেই অবশিষ্ট অংশের পূজা করেন।

পিবন্তি দ্বিকলং কালং শিষ্টা তস্য কলা তু যা নিসৃতং তদমাবাস্যাং গভস্তিভ্যঃ স্বধামৃতম্

তারা দুই কালের জন্য পান করেন; আর সেই অবশিষ্ট অংশ, যা অমাবস্যার দিনে চাঁদের কিরণ থেকে বেরিয়ে আসে, সেটাই স্বধার অমৃত।

মাসতৃপ্তিমবাপ্যাগ্র্যাং পীত্বা গচ্ছন্তি তে ঽমৃতম্ পিতৃভিঃ পীযমানস্য পঞ্চদশ্যাং কলা তু যা

এক মাস তৃপ্তি লাভ করে, শ্রেষ্ঠ অমৃত পান করে তারা চলে যান; আর পিতৃগণ যে পনেরো ভাগ পান করেন,

যাবত্তু ক্ষীযতে তস্য ভাগঃ পঞ্চদশস্তু সঃ অমাবাস্যাং ততস্তস্যা অন্তরা পূর্যতে পুনঃ

যতক্ষণ না সেই পনেরো ভাগ ফুরিয়ে যায়, ততক্ষণ অমাবস্যার সময়, মাঝে মাঝে, তা আবার পূর্ণ হয়।

বৃদ্ধিক্ষযৌ বৈ পক্ষাদৌ ষোডশ্যাং শশিনঃ স্মৃতৌ এবং সূর্যনিমিত্তৈষা পক্ষবৃদ্ধির্নিশাকরে

প্রতি পক্ষের শুরুতে আর ষোড়শী তিথিতে চাঁদের বাড়া-কমা মনে রাখা হয়; সূর্যের প্রভাবে চাঁদে পক্ষের বৃদ্ধি ঘটে।

অষ্টভিশ্ চ হযৈর্যুক্তঃ সোমপুত্রস্য বৈ রথঃ বারিতেজোমযশ্চাথ পিশঙ্গৈশ্চৈব শোভনৈঃ

চন্দ্রপুত্রের রথ আটটি ঘোড়ায় যুক্ত, জল আর আলো দিয়ে গঠিত, আর সুন্দর হলুদাভ ঘোড়ায় শোভিত।

দশভিশ্চাকৃশৈরশ্বৈর্ নানাবর্ণৈ রথঃ স্মৃতঃ শুক্রস্য ক্ষ্মামযৈর্যুক্তো দৈত্যাচার্যস্য ধীমতঃ

শুক্রের রথ দশটি চিকন, নানা রঙের ঘোড়ায় টানা, আর পৃথিবীময় ঘোড়ায় যুক্ত, দানবগুরু বুদ্ধিমান শুক্রের।

অষ্টাশ্বশ্চাথ ভৌমস্য রথো হৈমঃ সুশোভনঃ জীবস্য হৈমশ্চাষ্টাশ্বো মন্দস্যাযসনির্মিতঃ

মঙ্গলগ্রহের রথে আটটি ঘোড়া, সোনার তৈরি ও খুব সুন্দর; জীবগ্রহের রথও সোনার আর আটটি ঘোড়া আছে, আর শনির রথ লোহার তৈরি।

রথ আপোমযৈরশ্বৈর্ দশভিস্তু সিতেতরৈঃ স্বর্ভানোর্ভাস্করারেশ্ চ তথা চাষ্টহযঃ স্মৃতঃ

রাহুর রথ জলময় ঘোড়ায় টানা, দশটি সাদা ও নানা রঙের ঘোড়া; কেতু ও সূর্যের রথও আটটি ঘোড়ায় চলে বলে জানা যায়।

সর্বে ধ্রুবনিবদ্ধা বৈ গ্রহাস্তে বাতরশ্মিভিঃ এতেন ভ্রাম্যমাণাশ্ চ যথাযোগং ব্রজন্তি বৈ

সব গ্রহই ধ্রুবতারায় বাঁধা, বাতাসের রশ্মিতে চলে; এভাবে ঘুরতে ঘুরতে তারা নিজ নিজ পথে অগ্রসর হয়।

যাবন্ত্যশ্চৈব তারাশ্ চ তাবন্তশ্চৈব রশ্মযঃ সর্বে ধ্রুবনিবদ্ধাশ্ চ ভ্রমন্তো ভ্রামযন্তি তম্

যতগুলো তারা আছে, ততগুলোই রশ্মি; সবই ধ্রুবতারায় বাঁধা, ঘুরতে ঘুরতে ধ্রুবতারাকেও ঘোরায়।

অলাতচক্রবদ্যান্তি বাতচক্রেরিতানি তু যস্মাদ্বহতি জ্যোতীংষি প্রবহস্তেন স স্মৃতঃ

তারা অগ্নিশলাকার চক্রের মতো ঘোরে, বাতাসের চক্রে চালিত হয়; যেহেতু সে আলো বহন করে, তাই তার নাম প্রবাহ।

নক্ষত্রসূর্যাশ্ চ তথা গ্রহতারাগণৈঃ সহ উন্মুখাভিমুখাঃ সর্বে চক্রভূতাঃ শ্রিতা দিবি

নক্ষত্র, সূর্য, গ্রহ ও তারা সবাই একসঙ্গে সামনে-পেছনে মুখ করে, আকাশে চক্ররূপে প্রতিষ্ঠিত।

ধ্রুবেণাধিষ্ঠিতাশ্চৈব ধ্রুবমেব প্রদক্ষিণম্ প্রযান্তি চেশ্বরং দ্রষ্টুং মেঢীভূতং ধ্রুবং দিবি

ধ্রুবতারার দ্বারা স্থাপিত হয়ে, তারা সবাই ধ্রুবতারাকে ঘিরে দক্ষিণমুখে ঘোরে, আকাশে স্থিত ঈশ্বর ধ্রুবতার দর্শন করতে।

নবযোজনসাহস্রো বিষ্কম্ভঃ সবিতুঃ স্মৃতঃ ত্রিগুণস্তস্য বিস্তারো মণ্ডলস্য প্রমাণতঃ

সূর্যের মণ্ডলের ব্যাসার্ধ নয় হাজার যোজন বলে ধরা হয়; তার পরিধি মাপে তিন গুণ।

দ্বিগুণঃ সূর্যবিস্তারাদ্ বিস্তারঃ শশিনঃ স্মৃতঃ তুল্যস্তযোস্তু স্বর্ভানুর্ ভূত্বাধস্তাত্প্রসর্পতি

চাঁদের বিস্তার সূর্যের দ্বিগুণ বলে ধরা হয়; আর স্বর্ভানু দু'জনের সমান, নিচে চলে।

উদ্ধৃত্য পৃথিবীছাযাং নির্মিতাং মণ্ডলাকৃতিম্ স্বর্ভানোস্তু বৃহত্স্থানং তৃতীযং যত্ তমোমযম্

পৃথিবীর ছায়া নিয়ে, যা বৃত্তাকার, স্বর্ভানুর বৃহৎ স্থান তৃতীয়, আর তা অন্ধকারে গঠিত।

চন্দ্রস্য ষোডশো ভাগো ভার্গবস্য বিধীযতে বিষ্কম্ভান্মণ্ডলাচ্চৈব যোজনাচ্চ প্রমাণতঃ

চন্দ্রের ষোড়শাংশ ভাগ ভৃগুপুত্র শুক্রকে নির্ধারিত হয়েছে, তাদের ব্যাস, বৃত্ত এবং দূরত্বের পরিমাপ অনুযায়ী।

ভার্গবাত্পাদহীনস্তু বিজ্ঞেযো বৈ বৃহস্পতিঃ পাদহীনৌ বক্রসৌরী তথাযামপ্রমাণতঃ

ভৃগুপুত্র শুক্র থেকে এক চতুর্থাংশ কম বৃহস্পতি, আর মঙ্গল ও শনিও এক চতুর্থাংশ কম, তাদের মাপও সমান নয়।

বিস্তারান্মণ্ডলাচ্চৈব পাদহীনস্তযোর্বুধঃ তারানক্ষত্ররূপাণি বপুষ্মন্তীহ যানি বৈ

মঙ্গল ও শনি থেকে এক চতুর্থাংশ কম বুধের ব্যাস ও বৃত্ত, আর এখানে যত তারা ও নক্ষত্র আছে, সবই উজ্জ্বল রূপে প্রকাশিত।

বুধেন তানি তুল্যানি বিস্তারান্মণ্ডলাদপি প্রাযশশ্চন্দ্রযোগীনি বিদ্যাদৃক্ষাণি তত্ত্ববিত্

বুধের ব্যাস ও বৃত্তের সঙ্গে তারা ও নক্ষত্রের মাপ প্রায় সমান; জ্ঞানীরা জানেন, চন্দ্রের সঙ্গে যুক্ত তারা সাধারণত এই রকমই।