স্থানাভিমানিনাম্ এতত্ স্থানং মন্বন্তরেষু বৈ অতীতানাগতানাং বৈ বর্তন্তে সাংপ্রতং চ যে
যারা নিজেদের অবস্থান নিয়ে গর্বিত, অতীত, ভবিষ্যৎ আর বর্তমান সব মন্বন্তরে তাদের এই স্থান।
এতে বসন্তি বৈ সূর্যে সপ্তকাস্তে চতুর্দশ চতুর্দশসু সর্বেষু গণা মন্বন্তরেষ্বিহ
এই সাতটি গোষ্ঠী, মোট চৌদ্দটি, সূর্যের মধ্যে বাস করে; চৌদ্দটি মন্বন্তরের প্রতিটিতেই এরা সবাই এখানে উপস্থিত থাকে।
সংক্ষেপাদ্বিস্তরাচ্চৈব যথাবৃত্তং যথাশ্রুতম্ কথিতং মুনিশার্দূলা দেবদেবস্য ধীমতঃ
হে মহান ঋষি, দেবতাদের দেবতা জ্ঞানী ভগবানের কাহিনি সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে, যেমন ঘটেছে ও যেমন শুনেছি, আমি তোমাকে বলেছি।
এতে দেবা বসন্ত্যর্কে দ্বৌ দ্বৌ মাসৌ ক্রমেণ তু স্থানাভিমানিনো হ্যেতে গণা দ্বাদশ সপ্তকাঃ
এই দেবতারা, যারা নিজেদের স্থান নিয়ে গর্বিত, সূর্যের মধ্যে বাস করে; প্রতিটি সাতজনের গোষ্ঠী দুটি মাস করে থাকে, এভাবে বারোটি গোষ্ঠী হয়।
ইত্যেষ একচক্রেণ সূর্যস্তূর্ণং রথেন তু হরিতৈরক্ষরৈরশ্বৈঃ সর্পতে ঽসৌ দিবাকরঃ
এভাবেই এক চাকায়, সবুজ অমর ঘোড়ায় টানা রথে, দিবাকর সূর্য দ্রুত ছুটে চলে।
অহোরাত্রং রথেনাসাব্ একচক্রেণ তু ভ্রমন্ সপ্তদ্বীপসমুদ্রাঙ্গাং সপ্তভিঃ সর্পতে দিবি
এক চাকাওয়ালা রথে ঘুরতে ঘুরতে, সাতটি ঘোড়ায় চড়ে, দিন-রাত পার করে, সাতটি দ্বীপ আর সমুদ্র ঘুরে সূর্য আকাশে চলে।
বীথ্যাশ্রযাণি চরতি নক্ষত্রাণি নিশাকরঃ ত্রিচক্রোভযতো ঽশ্বশ্ চ বিজ্ঞেযস্তস্য বৈ রথঃ
রাত্রির রাজা চন্দ্র, তার পথ ধরে নক্ষত্রদের মাঝে চলে; তার রথে তিনটি চাকা আর দুই পাশে ঘোড়া থাকে।
শতারৈশ্ চ ত্রিভিশ্চক্রৈর্ যুক্তঃ শুক্লৈর্হযোত্তমৈঃ দশভিস্ত্বকৃশৈর্ দিব্যৈর্ অসংগৈস্ তৈর্ মনোজবৈঃ
তিনশোটি সাদা উৎকৃষ্ট ঘোড়া, দশটি পাতলা, দেবতুল্য, অবিরাম ও মনোরথের মতো দ্রুত ঘোড়া তার রথে যুক্ত।
রথেনানেন দেবৈশ্ চ পিতৃভিশ্চৈব গচ্ছতি সোমো হ্যম্বুমযৈর্ গোভিঃ শুক্লৈঃ শুক্লগভস্তিমান্
এই রথে দেবতা ও পিতৃদের সঙ্গে চন্দ্র, সাদা রশ্মিতে দীপ্তিমান, জলময় সাদা গাভী দ্বারা টানা রথে চলে।
ক্রমতে শুক্লপক্ষাদৌ ভাস্করাত্পরমাস্থিতঃ আপূর্যতে পরস্যান্তঃ সততং দিবসক্রমাত্
শুক্লপক্ষের শুরু থেকে, সূর্যের ওপরে উঠে, দিন দিন তার ভেতর পূর্ণতা আসে।
দেবৈঃ পীতং ক্ষযে সোমম্ আপ্যাযযতি নিত্যশঃ পীতং পঞ্চদশাহং তু রশ্মিনৈকেন ভাস্করঃ
ক্ষয়কালে দেবতারা যেই সোম পান করেন, তা নিয়মিত পূরণ হয়; সূর্য এক রশ্মি দিয়ে পনেরো দিন ধরে তা পান করেন।
আপূরযন্ সুষুম্নেন ভাগং ভাগমনুক্রমাত্ ইত্যেষা সূর্যবীর্যেণ চন্দ্রস্যাপ্যাযিতা তনুঃ
সূর্য তার সুষুম্না রশ্মি দিয়ে অংশে অংশে পূর্ণ করেন; এভাবেই সূর্যের শক্তিতে চন্দ্রের দেহ ভরে ওঠে।
স পৌর্ণমাস্যাং দৃশ্যেত শুক্লঃ সম্পূর্ণমণ্ডলঃ এবমাপ্যাযিতং সোমং শুক্লপক্ষে দিনক্রমাত্
পূর্ণিমার রাতে চন্দ্র সাদা ও পূর্ণ চক্রের মতো দেখা যায়; এভাবে শুক্লপক্ষের দিন গড়িয়ে সোম ভরে ওঠে।
ততো দ্বিতীযাপ্রভৃতি বহুলস্য চতুর্দশীম্ পিবন্ত্যম্বুমযং দেবা মধু সৌম্যং সুধামৃতম্
তারপর কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয়া থেকে চতুর্দশী পর্যন্ত দেবতারা জলময়, মধুর, কোমল অমৃত পান করেন।
সংভৃতং ত্বর্ধমাসেন হ্য্ অমৃতং সূর্যতেজসা পানার্থমমৃতং সোমং পৌর্ণমাস্যামুপাসতে
অর্ধ মাসে সূর্যের তেজে সংগৃহীত অমৃত পান করা হয়; পূর্ণিমায় দেবতারা পান করার জন্য সোম অমৃতের পূজা করেন।
একরাত্রিং সুরাঃ সর্বে পিতৃভিস্ত্বৃষিভিঃ সহ সোমস্য কৃষ্ণপক্ষাদৌ ভাস্করাভিমুখস্য চ
এক রাতের জন্য, কৃষ্ণপক্ষের শুরুতে, সূর্যের দিকে মুখ করা চন্দ্র থেকে দেবতা, পিতৃ ও ঋষিরা একসঙ্গে সোম পান করেন।
প্রক্ষীযন্তে পরস্যান্তঃ পীযমানাঃ কলাঃ ক্রমাত্ ত্রযস্ত্রিংশচ্ছতাশ্চৈব ত্রযস্ত্রিংশত্তথৈব চ
ক্রমে ক্রমে পান করতে করতে চন্দ্রের ভেতরে কলাগুলো কমে যায়; সেখানে তিনশো ত্রিশটি ও তেত্রিশটি কলা আছে।
ত্রযস্ত্রিংশত্সহস্রাণি দেবাঃ সোমং পিবন্তি বৈ এবং দিনক্রমাত্পীতে বিবুধৈস্তু নিশাকরে
তেত্রিশ হাজার দেবতা সোম পান করেন; এভাবেই দিনের পর দিন দেবতারা চন্দ্র থেকে পান করেন।
পীত্বার্ধমাসং গচ্ছন্তি অমাবাস্যাং সুরোত্তমাঃ পিতরশ্চোপতিষ্ঠন্তি অমাবাস্যাং নিশাকরম্
অর্ধমাস ধরে পান করার পর, শ্রেষ্ঠ দেবতারা অমাবস্যার সময় চলে যান; আর অমাবস্যার দিনে পিতৃগণ চাঁদের কাছে আসেন।
ততঃ পঞ্চদশে ভাগে কিংচিচ্ছিষ্টে কলাত্মকে অপরাহ্ণে পিতৃগণা জঘন্যং পর্যুপাসতে
তারপর, পনেরো ভাগের সামান্য অংশ যখন বাকি থাকে, তখন বিকেলের সময় পিতৃগণ সেই অবশিষ্ট অংশের পূজা করেন।
পিবন্তি দ্বিকলং কালং শিষ্টা তস্য কলা তু যা নিসৃতং তদমাবাস্যাং গভস্তিভ্যঃ স্বধামৃতম্
তারা দুই কালের জন্য পান করেন; আর সেই অবশিষ্ট অংশ, যা অমাবস্যার দিনে চাঁদের কিরণ থেকে বেরিয়ে আসে, সেটাই স্বধার অমৃত।
মাসতৃপ্তিমবাপ্যাগ্র্যাং পীত্বা গচ্ছন্তি তে ঽমৃতম্ পিতৃভিঃ পীযমানস্য পঞ্চদশ্যাং কলা তু যা
এক মাস তৃপ্তি লাভ করে, শ্রেষ্ঠ অমৃত পান করে তারা চলে যান; আর পিতৃগণ যে পনেরো ভাগ পান করেন,
যাবত্তু ক্ষীযতে তস্য ভাগঃ পঞ্চদশস্তু সঃ অমাবাস্যাং ততস্তস্যা অন্তরা পূর্যতে পুনঃ
যতক্ষণ না সেই পনেরো ভাগ ফুরিয়ে যায়, ততক্ষণ অমাবস্যার সময়, মাঝে মাঝে, তা আবার পূর্ণ হয়।
বৃদ্ধিক্ষযৌ বৈ পক্ষাদৌ ষোডশ্যাং শশিনঃ স্মৃতৌ এবং সূর্যনিমিত্তৈষা পক্ষবৃদ্ধির্নিশাকরে
প্রতি পক্ষের শুরুতে আর ষোড়শী তিথিতে চাঁদের বাড়া-কমা মনে রাখা হয়; সূর্যের প্রভাবে চাঁদে পক্ষের বৃদ্ধি ঘটে।
অষ্টভিশ্ চ হযৈর্যুক্তঃ সোমপুত্রস্য বৈ রথঃ বারিতেজোমযশ্চাথ পিশঙ্গৈশ্চৈব শোভনৈঃ
চন্দ্রপুত্রের রথ আটটি ঘোড়ায় যুক্ত, জল আর আলো দিয়ে গঠিত, আর সুন্দর হলুদাভ ঘোড়ায় শোভিত।
দশভিশ্চাকৃশৈরশ্বৈর্ নানাবর্ণৈ রথঃ স্মৃতঃ শুক্রস্য ক্ষ্মামযৈর্যুক্তো দৈত্যাচার্যস্য ধীমতঃ
শুক্রের রথ দশটি চিকন, নানা রঙের ঘোড়ায় টানা, আর পৃথিবীময় ঘোড়ায় যুক্ত, দানবগুরু বুদ্ধিমান শুক্রের।
অষ্টাশ্বশ্চাথ ভৌমস্য রথো হৈমঃ সুশোভনঃ জীবস্য হৈমশ্চাষ্টাশ্বো মন্দস্যাযসনির্মিতঃ
মঙ্গলগ্রহের রথে আটটি ঘোড়া, সোনার তৈরি ও খুব সুন্দর; জীবগ্রহের রথও সোনার আর আটটি ঘোড়া আছে, আর শনির রথ লোহার তৈরি।
রথ আপোমযৈরশ্বৈর্ দশভিস্তু সিতেতরৈঃ স্বর্ভানোর্ভাস্করারেশ্ চ তথা চাষ্টহযঃ স্মৃতঃ
রাহুর রথ জলময় ঘোড়ায় টানা, দশটি সাদা ও নানা রঙের ঘোড়া; কেতু ও সূর্যের রথও আটটি ঘোড়ায় চলে বলে জানা যায়।
সর্বে ধ্রুবনিবদ্ধা বৈ গ্রহাস্তে বাতরশ্মিভিঃ এতেন ভ্রাম্যমাণাশ্ চ যথাযোগং ব্রজন্তি বৈ
সব গ্রহই ধ্রুবতারায় বাঁধা, বাতাসের রশ্মিতে চলে; এভাবে ঘুরতে ঘুরতে তারা নিজ নিজ পথে অগ্রসর হয়।
যাবন্ত্যশ্চৈব তারাশ্ চ তাবন্তশ্চৈব রশ্মযঃ সর্বে ধ্রুবনিবদ্ধাশ্ চ ভ্রমন্তো ভ্রামযন্তি তম্
যতগুলো তারা আছে, ততগুলোই রশ্মি; সবই ধ্রুবতারায় বাঁধা, ঘুরতে ঘুরতে ধ্রুবতারাকেও ঘোরায়।