ব্রহ্মোপেতশ্ চ রক্ষেন্দ্রো যজ্ঞোপেতস্তথৈব চ এতে দেবাদযঃ সর্বে বসন্ত্যর্কে ক্রমেণ তু
ব্রহ্মোপেত, রক্ষসদের অধিপতি, যজ্ঞোপেত — এরা সকল দেবতা ও অন্যান্যরা সূর্যের মধ্যে নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করেন।
স্থানাভিমানিনো হ্যেতে গণা দ্বাদশ সপ্তকাঃ ধাত্রাদিবিষ্ণুপর্যন্তা দেবা দ্বাদশ কীর্তিতাঃ
এরা প্রত্যেকে নিজ নিজ স্থানে অধিষ্ঠানকারী বারোটি সাতজনের দল; ধাতা থেকে বিষ্ণু পর্যন্ত বারো দেবতার কথা বলা হয়েছে।
আদিত্যং পরমং ভানুং ভাভিরাপ্যাযযন্তি তে পুলস্ত্যাদ্যাঃ কৌশিকান্তা মুনযো মুনিসত্তমাঃ
পুলস্ত্য থেকে কৌশিক পর্যন্ত শ্রেষ্ঠ মুনিরা নিজেদের জ্যোতিতে সেই পরম সূর্যকে ভরিয়ে দেন।
দ্বাদশৈব স্তবৈর্ভানুং স্তুবন্তি চ যথাক্রমম্ নাগাশ্চাশ্বতরান্তাস্তু বাসুকিপ্রমুখাঃ শুভাঃ
এই বারোজন যথাক্রমে স্তোত্র দ্বারা সূর্যকে বন্দনা করেন; আর বাসুকি থেকে অশ্বতর পর্যন্ত শুভ নাগরাও তাই করেন।
দ্বাদশৈব মহাদেবং বহন্ত্যেবং যথাক্রমম্ ক্রমেণ সূর্যবর্চান্তাস্ তুম্বুরুপ্রমুখাম্বুপম্
বারো জন, একে একে, মহাদেবকে বহন করেন। তাঁদের মধ্যে সূর্যের মতো উজ্জ্বলরা আছেন, আর তুম্বুরু ও তাঁর সঙ্গীরা সবার আগে, যেন জলবাহকের মতো।
গীতৈরেনমুপাসন্তে গন্ধর্বা দ্বাদশোত্তমাঃ কৃতস্থলাদ্যা রংভান্তা দিব্যাশ্চাপ্সরসো রবিম্
বারো জন প্রধান গন্ধর্ব, কৃতস্থল থেকে শুরু করে রম্ভা পর্যন্ত, এবং দেব অপ্সরারা, গান গেয়ে সূর্যের মতো তাঁকে পূজা করেন।
তাণ্ডবৈঃ সরসৈঃ সর্বাশ্ চোপাসন্তে যথাক্রমম্ দিব্যাঃ সত্যজিদন্তাশ্ চ গ্রামণ্যো রথকৃন্মুখাঃ
সব দেব নেতা, সত্যজিত থেকে শুরু করে রথকৃত পর্যন্ত, একে একে সুন্দর তাণ্ডব নৃত্য করে তাঁকে পূজা করেন।
দ্বাদশাস্য ক্রমেণৈব কুর্বতে ঽভীষুসংগ্রহম্ প্রযান্তি যজ্ঞোপেতান্তা রক্ষোহেতিমুখাঃ সহ
একইভাবে, বারো মুখওয়ালা যারা, তারা অস্ত্র সংগ্রহ করেন, আর যাঁরা যজ্ঞে নিয়োজিত, রক্ষোহেতি-প্রধান সবাই একসঙ্গে এগিয়ে যান।
সাযুধা দ্বাদশৈবৈতে রাক্ষসাশ্চ যথাক্রমম্ ধাতার্যমা পুলস্ত্যশ্ চ পুলহশ্ চ প্রজাপতিঃ
এই বারো জন, অস্ত্রসহ, যথাক্রমে রাক্ষস; তাঁদের মধ্যে আছেন ধাতা, অর্যমান, পুলস্ত্য, পুলহ এবং প্রজাপতি।
উরগো বাসুকিশ্চৈব কঙ্কণীকশ্ চ তাবুভৌ তুম্বুরুর্ নারদশ্চৈব গন্ধর্বৌ গাযতাং বরৌ
উরগ ও বাসুকি, এবং কঙ্কণীক—এই দুইজন; তুম্বুরু ও নারদ, গান গাওয়ার মধ্যে শ্রেষ্ঠ দুই গন্ধর্ব।
কৃতস্থলাপ্সরাশ্চৈব তথা বৈ পুঞ্জিকস্থলা গ্রামণী রথকৃচ্চৈব রথৌজাশ্চৈব তাবুভৌ
অপ্সরাদের মধ্যে কৃতস্থলা ও পুঞ্জিকাস্থলা, গ্রামণী ও রথকৃত, এবং দুইজন রথোজা।
রক্ষোহেতিঃ প্রহেতিশ্ চ যাতুধানাবুদাহৃতৌ মধুমাধবযোরেষ গণো বসতি ভাস্করে
রক্ষোহেতি ও প্রহেতি, যাঁরা যাতুধান নামে পরিচিত; মধুমাধব মাসের এই দল সূর্যের মধ্যে বাস করেন।
বসন্তি গ্রীষ্মকৌ মাসৌ মিত্রশ্ চ বরুণশ্ চ হ ঋষিরত্রির্বসিষ্ঠশ্ চ তক্ষকো নাগ এব চ
গ্রীষ্মকালীন দুই মাস সেখানে বাস করেন, সঙ্গে মিত্র ও বরুণ, ঋষি অত্রি ও বসিষ্ঠ, আর নাগ তক্ষক।
মেনকা সহজন্যা চ গন্ধর্বৌ চ হাহাহূহূঃ সুবাহুনামা গ্রামণ্যৌ রথচিত্রশ্ চ তাবুভৌ
মেনকা ও সহজন্যা, এবং গন্ধর্ব হাহা ও হুহু; সুবাহু নামে, দুই গ্রামণী এবং দুই রথচিত্ত্র।
পৌরুষেযো বধশ্চৈব যাতুধানাবুদাহৃতৌ এতে বসন্তি বৈ সূর্যে মাসযোঃ শুচিশুক্রযোঃ
পৌরুষেয় ও বধ, যাঁরা যাতুধান নামে পরিচিত—তাঁরা সূর্যের মধ্যে শুচি ও শুক্র মাসে বাস করেন।
ততঃ সূর্যে পুনশ্চান্যা নিবসন্তীহ দেবতাঃ ইন্দ্রশ্চৈব বিবস্বাংশ্ চ অঙ্গিরা ভৃগুরেব চ
এরপর আবার, সূর্যের মধ্যে অন্য দেবতারা বাস করেন: ইন্দ্র, বিবস্বান, অঙ্গিরা এবং ভৃগু।
এলাপত্রস্ তথা সর্পঃ শঙ্খপালশ্ চ তাবুভৌ বিশ্বাবসূগ্রসেনৌ চ বরুণশ্ চ রথস্বনঃ
এলাপত্র ও সর্প, শঙ্খপাল—এই দুইজন; বিশ্বাবসূ ও উগ্রসেন, বরুণ এবং রথস্বন।
প্রম্লোচা চৈব বিখ্যাতা অনুম্লোচা চ তে উভে যাতুধানাস্ তথা সর্পো ব্যাঘ্রশ্চৈব তু তাবুভৌ
প্রম্লোচা, যিনি বিখ্যাত, এবং অনুম্লোচা—এই দুইজন; তেমনি যাতুধান, এক সর্প এবং ব্যাঘ্র—এই দুইজনও।
নভোনভস্যযোরেষ গণো বসতি ভাস্করে পর্জন্যশ্চৈব পূষা চ ভরদ্বাজো ঽথ গৌতমঃ
নভ ও নবস্য মাসের এই দল সূর্যের মধ্যে বাস করেন: পার্জন্য, পূষা, ভরদ্বাজ এবং গৌতম।
ধনঞ্জয ইরাবাংশ্ চ সুরুচিঃ সপরাবসুঃ ঘৃতাচী চাপ্সরঃশ্রেষ্ঠা বিশ্বাচী চাতিশোভনা
ধনঞ্জয় ও ইরাবান, সুরুচি ও অপরাবসু, অপ্সরাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঘৃতাচী এবং অতিশয় সুন্দর বিশ্বাচী।
সেনজিচ্চ সুষেণশ্ চ সেনানীর্ গ্রামণীশ্ চ তৌ আপো বাতশ্ চ তাবেতৌ যাতুধানাবুভৌ স্মৃতৌ
সেনজিত ও সুষেণ, দুইজন সেনাপতি ও গ্রামণী; আপ ও বাত, এবং দুই যাতুধান স্মরণীয়।
বসন্ত্যেতে তু বৈ সূর্যে মাস ঊর্জ ইষে চ হ হৈমন্তিকৌ তু দ্বৌ মাসৌ বসন্তি চ দিবাকরে
এঁরা সূর্যের মধ্যে ঊর্জা ও ইষা মাসে বাস করেন; এবং দুই হেমন্ত মাসও সূর্যের মধ্যে বাস করে।
অংশুর্ভগশ্ চ দ্বাবেতৌ কশ্যপশ্ চ ক্রতুঃ সহ ভুজঙ্গশ্ চ মহাপদ্মঃ সর্পঃ কর্কোটকস্ তথা
অংশু ও ভগ, এই দুইজন, কশ্যপ ও ক্রতু, মহাপদ্ম নামের সাপ এবং কার্কোটক নামের সাপ—এরা সবাই একত্র।
চিত্রসেনশ্ চ গন্ধর্ব ঊর্ণাযুশ্চৈব তাবুভৌ উর্বশী পূর্বচিত্তিশ্ চ তথৈবাপ্সরসাবুভে
চিত্রসেন গন্ধর্ব ও ঊর্ণায়ু, এই দুইজন; উর্বশী ও পূর্বচিত্তি, এই দুই অপ্সরা—এরাও একত্র।
তার্ক্ষ্যশ্চারিষ্টনেমিশ্ চ সেনানীর্ গ্রামণীশ্ চ তৌ বিদ্যুদ্দিবাকরশ্চোভৌ যাতুধানাবুদাহৃতৌ
তার্ক্ষ্য ও অরিষ্টনেমি, আর দুইজন সেনাপতি ও প্রধান; বিদ্যুৎ ও দিবাকর, এই দুই যাতুধান—এদেরও বলা হয়েছে।
সহে চৈব সহস্যে চ বসন্ত্যেতে দিবাকরে ততঃ শৈশিরযোশ্চাপি মাসযোর্ নিবসন্তি বৈ
সহে ও সহস্য—এই সবাই সূর্যের মধ্যে বাস করেন; পরে শৈশির মাস দুটিতেও এরা অবস্থান করেন।
ত্বষ্টা বিষ্ণুর্জমদগ্নির্ বিশ্বামিত্রস্তথৈব চ কাদ্রবেযৌ তথা নাগৌ কম্বলাশ্বতরাবুভৌ
ত্বষ্টা, বিষ্ণু, জমদগ্নি ও বিশ্বামিত্র; আবার কদ্রুর দুই নাগ, কম্বল ও অশ্বতর—এরা সবাই।
ধৃতরাষ্ট্রঃ সগন্ধর্বঃ সূর্যবর্চাস্তথৈব চ তিলোত্তমাপ্সরাশ্চৈব দেবী রংভা মনোহরা
ধৃতরাষ্ট্র গন্ধর্বসহ, সূর্যবর্চা, অপ্সরা তিলোত্তমা, দেবী রম্ভা—মনোহরী এরা সবাই।
রথজিত্সত্যজিচ্চৈব গ্রামণ্যৌ লোকবিশ্রুতৌ ব্রহ্মোপেতস্ তথা রক্ষো যজ্ঞোপেতশ্ চ যঃ স্মৃতঃ
রথজিত ও সত্যজিত, এই দুইজন প্রসিদ্ধ প্রধান; একজন ব্রহ্মজ্ঞানী, আর একজন যজ্ঞোপেত নামে পরিচিত রাক্ষস।
এতে দেবা বসন্ত্যর্কে দ্বৌ দ্বৌ মাসৌ ক্রমেণ তু স্থানাভিমানিনো হ্যেতে গণা দ্বাদশ সপ্তকাঃ
এই দেবতারা সূর্যের মধ্যে দুইজন করে, প্রতি দুই মাসে পালাক্রমে বাস করেন; এরা বারোটি সাতজনের দল, প্রত্যেকে নিজ নিজ স্থানের অধিপতি।