তদা স্বযং বৃত্ররিপুঃ সুরেন্দ্রৈঃ সুরেশ্বরঃ সর্বসমৃদ্ধিহেতুঃ সুরেশ্বরং যক্ষমুবাচ কো বা ভবানিতীত্থং স কুতূহলাত্মা
তখন স্বয়ং বৃত্ররিপু, দেবরাজ, সমস্ত সমৃদ্ধির কারণ, অন্য দেবতাদের নিয়ে যক্ষকে জিজ্ঞাসা করলেন—'আপনি কে?'—এই কৌতূহল নিয়ে।
তদা হ্যদৃশ্যং গত এব যক্ষস্ তদাংবিকা হৈমবতী শুভাস্যা উমা শুভৈরাভরণৈরনেকৈঃ সুশোভমানা ত্বনু চাবিরাসীত্
তখন যক্ষ অদৃশ্য হয়ে চলে গেল; সেই সময় হিমালয়ের কন্যা, শুভমুখী, অনেক সুন্দর অলঙ্কারে সজ্জিত উমা সেখানে প্রকাশ পেলেন।
কিমেতদীশে বহুশোভমানে বাংবিকে যক্ষবপুশ্চকাস্তি
হে ঈশ্বর, এ কী এত সুন্দর? হে অম্বিকা, যক্ষরূপ এখানেই রয়ে গেছে।
প্রণেমুরেনাং মৃগরাজগামিনীমুমামজাং লোহিতশুক্লকৃষ্ণাম্
তারা তাঁকে প্রণাম করল, যিনি সিংবালার মতো চলেন, মজার কন্যা উমা, যিনি লাল, সাদা ও কৃষ্ণবর্ণা।
সংভাবিতা সা সকলামরেন্দ্রৈঃ সর্বপ্রবৃত্তিস্তু সুরাসুরাণাম্ অহং পুরাসং প্রকৃতিশ্ চ পুংসো যক্ষস্য চাজ্ঞাবশগেত্যথাহ
তাঁকে সব দেবরাজ সম্মান করলেন; দেবতা ও অসুরেরা সক্রিয় হলেন। তিনি বললেন, 'আমি আদ্য প্রকৃতি ও জীবের কারণ; যক্ষ আমার আদেশেই চলে।'
তস্মাদ্দ্বিজাঃ সর্বমজস্য তস্য নিযোগতশ্চাণ্ডমভূদজাদ্বৈ অজশ্ চ অণ্ডাদখিলং চ তস্মাজ্ জ্যোতির্গণৈর্লোকমজাত্মকং তত্
তাই, হে দ্বিজগণ, সেই অজার আদেশে সবকিছু সৃষ্টি হয়েছে; ডিম্ব থেকে অজা, তার থেকে সমস্ত জগৎ ও অজাত্মক আলোকলোক প্রকাশ পেয়েছে।
জ্যোতির্গণপ্রচারং বৈ সংক্ষিপ্যাণ্ডে ব্রবীম্যহম্ দেবক্ষেত্রাণি চালোক্য গ্রহচারপ্রসিদ্ধযে
আমি এখন সংক্ষেপে বলছি, এই মহাবিশ্বের ভেতরে উজ্জ্বল গ্রহ-নক্ষত্রদের চলাচল কেমন, দেবতাদের স্থানগুলি দেখে, যাতে গ্রহদের গতি বোঝা যায়।
মানসোপরি মাহেন্দ্রী প্রাচ্যাং মেরোঃ পুরী স্থিতা দক্ষিণে ভানুপুত্রস্য বরুণস্য চ বারুণী
মনের ওপরে, মেরুর পূর্বদিকে মহেন্দ্রীর নগরী আছে; দক্ষিণ দিকে ভানুপুত্র ও বরুণ এবং বরুণীর নগরী রয়েছে।
সৌম্যে সোমস্য বিপুলা তাসু দিগ্দেবতাঃ স্থিতাঃ অমরাবতী সংযমনী সুখা চৈব বিভা ক্রমাত্
সোমের অঞ্চলে সৌম্য নামে এক বিশাল নগরী আছে; এই সব দিকেই দিকপাল দেবতারা বাস করেন—ক্রমে অমরাবতী, সংযমনী, সুখা ও বিভা।
লোকপালোপরিষ্টাত্ তু সর্বতো দক্ষিণাযনে কাষ্ঠাং গতস্য সূর্যস্য গতির্ যা তাং নিবোধত
লোকপালদের ওপরে, সর্বত্র দক্ষিণায়নের সময়, সূর্য যে পথে যায়, সেই পথ এখন শোনো।
দক্ষিণপ্রক্রমে ভানুঃ ক্ষিপ্তেষুরিব ধাবতি জ্যোতিষাং চক্রমাদায সততং পরিগচ্ছতি
যখন সূর্য দক্ষিণ দিকে যাত্রা শুরু করে, তখন সে যেন ছুটে যাওয়া তীরের মতো দ্রুত চলে, সব উজ্জ্বল গ্রহদের চক্র নিয়ে বারবার ঘুরে বেড়ায়।
পুরান্তগো যদা ভানুঃ শক্রস্য ভবতি প্রভুঃ সর্বৈঃ সাযমনৈঃ সৌরো হ্য্ উদযো দৃশ্যতে দ্বিজাঃ
যখন সূর্য পুরান্ত নগরে প্রবেশ করে, তখন সে শক্রর অধিপতি হয়; তখন সব সন্ধ্যার গ্রহ দেখা যায়, আর সূর্যোদয়ও স্পষ্ট হয়, হে দ্বিজগণ।
স এব সুখবত্যাং তু নিশান্তস্থঃ প্রদৃশ্যতে অস্তমেতি পুনঃ সূর্যো বিভাযাং বিশ্বদৃগ্ বিভুঃ
ঐ সূর্যই যখন সুখাবতীতে রাতের শেষে থাকে, তখন বিভা নগরে আবার অস্ত যায়, সেই বিশ্বনাথ প্রভু।
মযা প্রোক্তো ঽমরাবত্যাং যথাসৌ বারিতস্করঃ তথা সংযমনীং প্রাপ্য সুখাং চৈব বিভাং খগঃ
যেমন আমি অমরাবতীতে বলেছি, সূর্য অন্ধকার দূর করে; তেমনই সংযমনী, সুখা ও বিভা নগরে পৌঁছে, সে পাখির মতো এগিয়ে চলে।
যদাপরাহ্ণস্ত্বাগ্নেয্যাং পূর্বাহ্ণো নৈরৃতে দ্বিজাঃ তদা ত্বপররাত্রশ্ চ বাযুভাগে সুদারুণঃ
যখন অগ্নেয় দিকে বিকেল, আর নৈঋতে সকাল হয়, হে দ্বিজগণ, তখন বায়ুর অঞ্চলে গভীর রাত হয়, যা খুবই কঠিন।
ঈশান্যাং পূর্বরাত্রস্তু গতিরেষা চ সর্বতঃ এবং পুষ্করমধ্যে তু যদা সর্পতি বারিপঃ
ঈশান্য দিকে তখন রাতের শুরু হয়, আর এই পথ সর্বত্র একই; এভাবে যখন সূর্য পুষ্করের মাঝখান দিয়ে যায়, তখন তার গতি শোনো।
ত্রিংশাংশকং তু মেদিন্যাং মুহূর্তেনৈব গচ্ছতি যোজনানাং মুহূর্তস্য ইমাং সংখ্যাং নিবোধত
সূর্য এক মুহূর্তে পৃথিবীর ত্রিশ অংশ পার হয়; এখন এক মুহূর্তে সে কত যোজন অতিক্রম করে, তা শোনো।
পূর্ণা শতসহস্রাণাম্ একত্রিংশত্তু সা স্মৃতা পঞ্চাশচ্চ তথান্যানি সহস্রাণ্যধিকানি তু
এটি একত্রিশ লক্ষ পূর্ণ, আর তার সঙ্গে আরও পঞ্চাশ হাজার যোগ হয় বলে মনে করা হয়।
মৌহূর্তিকী গতির্হ্যেষা ভাস্করস্য মহাত্মনঃ এতেন গতিযোগেন যদা কাষ্ঠাং তু দক্ষিণাম্
এটাই মহাত্মা ভাস্করের মুহূর্তভিত্তিক গতি; এই গতিতে, যখন সে দক্ষিণ অঞ্চলে পৌঁছায়,
পর্যপৃচ্ছেত্ পতঙ্গো ঽপি সৌম্যাশাং চোত্তরে ঽহনি মধ্যে তু পুষ্করস্যাথ ভ্রমতে দক্ষিণাযনে
তখন সূর্যও দক্ষিণে গিয়ে, উত্তর দিনে সৌম্য দিককে জিজ্ঞাসা করে; আর পুষ্করের মাঝখানে দক্ষিণায়নে ঘুরে বেড়ায়।
মানসোত্তরশৈলে তু মহাতেজা বিভাবসুঃ মণ্ডলানাং শতং পূর্ণং তদশীত্যধিকং বিভুঃ
মনের উত্তর পর্বতে, দীপ্তিমান সূর্য, প্রভু, একশোটি পূর্ণ বৃত্ত এবং আরও আশিটি বৃত্ত অতিক্রম করে, হে মহাশক্তিমান।
বাহ্যং চাভ্যন্তরং প্রোক্তম্ উত্তরাযণদক্ষিণে প্রত্যহং চরতে তানি সূর্যো বৈ মণ্ডলানি তু
বাইরের আর ভেতরের পথ বলা হয়েছে উত্তরায়ণ ও দক্ষিণায়নের জন্য; সূর্য প্রতিদিন এইসব বৃত্তে ঘুরে বেড়ায়।
কুলালচক্রপর্যন্তো যথা শীঘ্রং প্রবর্ততে দক্ষিণপ্রক্রমে দেবস্ তথা শীঘ্রং প্রবর্ততে
যেমন কুমোরের চাকা দ্রুত ঘুরে, তেমনি দেবতা সূর্য দক্ষিণ দিকে দ্রুত চলে।
তস্মাত্প্রকৃষ্টাং ভূমিং তু কালেনাল্পেন গচ্ছতি সূর্যো দ্বাদশভিঃ শীঘ্রং মুহূর্তৈর্দক্ষিণাযনে
তাই সূর্য অল্প সময়ে বিস্তৃত পৃথিবী পার হয়, দক্ষিণায়নে বারো মুহূর্তে খুব দ্রুত চলে।
ত্রযোদশার্ধমৃক্ষাণাম্ অহ্না তু চরতে রবিঃ মুহূর্তৈস্তাবদৃক্ষাণি নক্তমষ্টাদশৈশ্চরন্
সূর্য দিনে তেরোটি ও অর্ধ নক্ষত্রপথ অতিক্রম করে, ঠিক ততগুলো মুহূর্তে সে এগিয়ে চলে। আর রাতে, সূর্য আঠারোটি নক্ষত্রপথ একইভাবে পার হয়।
কুলালচক্রমধ্যং তু যথা মন্দং প্রসর্পতি তথোদগযনে সূর্যঃ সর্পতে মন্দবিক্রমঃ
যেমন কুমোরের চাকার মাঝখানটা ধীরে ঘোরে, ঠিক তেমনই উত্তরায়ণ কালে সূর্য খুব ধীরে ধীরে চলে।
তস্মাদ্দীর্ঘেণ কালেন ভূমিমল্পাং তু গচ্ছতি স রথো ধিষ্ঠিতো ভানোর্ আদিত্যৈর্মুনিভিস্ তথা
এই দীর্ঘ সময়ে, আদিত্য ও ঋষিদের দ্বারা স্থাপিত সূর্যের রথ পৃথিবীর খুব সামান্য অংশই অতিক্রম করে।
গন্ধর্বৈরপ্সরোভিশ্ চ গ্রামণীসর্পরাক্ষসৈঃ প্রদীপযন্ সহস্রাংশুর্ অগ্রতঃ পৃষ্ঠতো ঽপ্যধঃ
সহস্রকিরণ সূর্য সামনে, পেছনে ও নিচে গান্ধর্ব, অপ্সরা, নাগদের প্রধান ও রাক্ষসদের নিয়ে সকলকে আলোকিত করেন।
ঊর্ধ্বতশ্ চ করং ত্যক্ত্বা সভাং ব্রাহ্মীমনুত্তমাম্ অংভোভির্ মুনিভিস্ত্যক্তৈঃ সংধ্যাযাং তু নিশাচরান্
উপর থেকে নিজের কিরণ ফিরিয়ে নিয়ে, তিনি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মী সভায় প্রবেশ করেন; সন্ধ্যায়, ঋষিদের ত্যাগ করা জল নিয়ে তিনি নিশাচরদের মুখোমুখি হন।
হত্বা হত্বা তু সম্প্রাপ্তান্ ব্রাহ্মণৈশ্চরতে রবিঃ অষ্টাদশ মুহূর্তং তু উত্তরাযণপশ্চিমম্
যারা কাছে আসে, তাদের পরাজিত করে সূর্য ব্রাহ্মণদের সঙ্গে এগিয়ে যান এবং উত্তরায়ণের শেষভাগে আঠারো মুহূর্ত অতিক্রম করেন।