লিঙ্গপুরাণম্

কুরুবর্ষে তু কুরবঃ স্বর্গলোকাত্ পরিচ্যুতাঃ সর্বে মৈথুনজাতাশ্ চ ক্ষীরিণঃ ক্ষীরভোজনাঃ

কুরু দেশে কুরুরা স্বর্গ থেকে পতিত হয়ে, সবাই মিলনে জন্মায়, দুধ পান করে ও দুধ খেয়ে বাঁচে।

অন্যোন্যমনুরক্তাশ্ চ চক্রবাকসধর্মিণঃ অনামযা হ্যশোকাশ্ চ নিত্যং সুখনিষেবিণঃ

তারা একে অপরকে ভালোবাসে, চক্রবাক পাখির মতো, রোগ-শোকহীন এবং সর্বদা সুখে থাকে।

ত্রযোদশসহস্রাণি শতানি দশপঞ্চ চ জীবন্তি তে মহাবীর্যা ন চান্যস্ত্রীনিষেবিণঃ

তারা মহাশক্তিশালী, তেরো হাজার একশো পঞ্চাশ বছর বাঁচে এবং নিজের স্ত্রী ছাড়া অন্য নারীর সঙ্গে মিশে না।

সহৈব মরণং তেষাং কুরূণাং স্বর্গবাসিনাম্ হৃষ্টানাং সুপ্রবৃদ্ধানাং সর্বান্নামৃতভোজিনাম্

সেই কুরুরা, যারা স্বর্গে বাস করে, তাদের মৃত্যু একসঙ্গে হয়; তারা আনন্দিত, অত্যন্ত সমৃদ্ধ এবং সব ধরনের অমৃততুল্য খাদ্য খায়।

সদা তু চন্দ্রকান্তানাং সদা যৌবনশালিনাম্ শ্যামাঙ্গানাং সদা সর্বভূষণাস্পদদেহিনাম্

তারা চিরকাল চন্দ্রকান্তমণি ধারণ করে, সদা যৌবনদীপ্ত, শ্যামবর্ণ এবং সর্বদা নানা অলঙ্কারে সজ্জিত।

জংবূদ্বীপে তু তত্রাপি কুরুবর্ষং সুশোভনম্ তত্র চন্দ্রপ্রভং শম্ভোর্ বিমানং চন্দ্রমৌলিনঃ

জম্বুদ্বীপে, সেখানে আবার সুন্দর কুরুদেশ আছে, যেখানে চন্দ্রমৌলিশম্ভুর চাঁদের মতো দীপ্তিমান প্রাসাদ বিরাজ করছে।

বর্ষে তু ভারতে মর্ত্যাঃ পুণ্যাঃ কর্মবশাযুষঃ শতাযুষঃ সমাখ্যাতা নানাবর্ণাল্পদেহিনঃ

ভারতবর্ষে মানুষরা তাদের কর্মফলের অনুযায়ী বাঁচে; তাদের আয়ু দীর্ঘ, গায়ের রং নানা রকম, আর দেহ ছোট।

নানাদেবার্চনে যুক্তা নানাকর্মফলাশিনঃ নানাজ্ঞানার্থসম্পন্না দুর্বলাশ্চাল্পভোগিনঃ

তারা নানা দেবতার পূজায় নিয়োজিত, নানা কর্মের ফল ভোগ করে, নানা জ্ঞান ও সম্পদে সমৃদ্ধ, কিন্তু দুর্বল এবং সামান্য ভোগে সন্তুষ্ট।

ইন্দ্রদ্বীপে তথা কেচিত্ তথৈব চ কসেরুকে তাম্রদ্বীপং গতাঃ কেচিত্ কেচিদ্দেশং গভস্তিমত্

কেউ কেউ ইন্দ্রদ্বীপে বাস করে, আবার কেউ কাসেরুকে, কেউ তাম্রদ্বীপে, আর কেউ গভস্তিমত দেশে গিয়েছে।

নাগদ্বীপং তথা সৌম্যং গান্ধর্বং বারুণং গতাঃ কেচিন্ম্লেচ্ছাঃ পুলিন্দাশ্ চ নানাজাতিসমুদ্ভবাঃ

কেউ শান্ত নাগদ্বীপে, কেউ গন্ধর্ব বা বারুণ দেশে গিয়েছে; সেখানে ম্লেচ্ছ ও পুলিন্দ জাতির নানা বর্ণের মানুষও আছে।

পূর্বে কিরাতাস্তস্যান্তে পশ্চিমে যবনাঃ স্মৃতাঃ ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যা মধ্যে শূদ্রাশ্ চ সর্বশঃ

পূর্বদিকে কিরাতরা, পশ্চিমের শেষ প্রান্তে যবনরা, আর মাঝখানে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং সর্বত্র শূদ্ররা আছে।

ইজ্যাযুদ্ধবণিজ্যাভির্ বর্তযন্তো ব্যবস্থিতাঃ তেষাং সংব্যবহারো ঽযং বর্ততে ঽত্র পরস্পরম্

তারা যজ্ঞ, যুদ্ধ আর বাণিজ্যে নিয়োজিত; তাদের মধ্যে একে অপরের সঙ্গে নানা লেনদেন চলে।

ধর্মার্থকামসংযুক্তো বর্ণানাং তু স্বকর্মসু সংকল্পশ্চাভিমানশ্ চ আশ্রমাণাং যথাবিধি

ধর্ম, অর্থ ও কামে যুক্ত হয়ে, প্রত্যেকে নিজের নিজের কাজ নিষ্ঠা ও গর্বের সঙ্গে, আশ্রমের নিয়ম মেনে পালন করে।

ইহ স্বর্গাপবর্গার্থং প্রবৃত্তির্যত্র মানুষী তেষাং চ যুগকর্মাণি নান্যত্র মুনিপুঙ্গবাঃ

এখানে মানুষের সব কাজ স্বর্গ ও মুক্তির জন্যই হয়; তাদের কর্ম যুগের নিয়মে বাঁধা, অন্য কোথাও নয়, হে মুনিশ্রেষ্ঠ।

দশবর্ষসহস্রাণি স্থিতিঃ কিংপুরুষে নৃণাম্ সুবর্ণবর্ণাশ্ চ নরাঃ স্ত্রিযশ্চাপ্সরসোপমাঃ

কিম্পুরুষ দেশে মানুষের আয়ু দশ হাজার বছর; পুরুষেরা সোনার মতো উজ্জ্বল, আর নারীরা অপ্সরার মতো সুন্দর।

অনামযা হ্যশোকাশ্ চ সর্বে তে শিবভাবিতাঃ শুদ্ধসত্ত্বাশ্ চ হেমাভাঃ সদারাঃ প্লক্ষভোজনাঃ

ওরা সবাই রোগ ও দুঃখহীন, শিবভক্ত, মন পরিষ্কার, সোনার মতো দীপ্তিমান, পত্নীসহ বাস করে, আর প্লক্ষফল খেয়ে জীবন কাটায়।

মহারজতসংকাশা হরিবর্ষে ঽপি মানবাঃ দেবলোকাচ্চ্যুতাঃ সর্বে দেবাকারাশ্ চ সর্বশঃ

হরিবর্ষেও মানুষেরা মহারূপী রূপার মতো উজ্জ্বল; সবাই দেবতুল্য, দেবলোক থেকে পতিত।

হরং যজন্তি সর্বেশং পিবন্তীক্ষুরসং শুভম্ ন জরা বাধতে তেন ন চ জীর্যন্তি তে নরাঃ

তারা সর্বেশ্বর হরকে পূজা করে, মিষ্টি ইক্ষুরস পান করে; তাদের বার্ধক্য ছোঁয় না, তারা কখনো বুড়ো হয় না।

দশবর্ষসহস্রাণি তত্র জীবন্তি মানবাঃ মধ্যমং যন্মযা প্রোক্তং নাম্না বর্ষমিলাবৃতম্

সেখানে মানুষেরা দশ হাজার বছর বাঁচে; মাঝখানের যে অঞ্চল বলেছি, তার নামই ইলাবৃত।

ন তত্র সূর্যস্তপতি ন তে জীর্যন্তি মানবাঃ চন্দ্রসূর্যৌ ন নক্ষত্রং ন প্রকাশম্ ইলাবৃতে

সেখানে সূর্য আলো দেয় না, মানুষ বুড়োও হয় না; ইলাবৃত দেশে চাঁদ, সূর্য, তারা বা কোনো আলো নেই।

পদ্মপ্রভাঃ পদ্মমুখাঃ পদ্মপত্ত্রনিভেক্ষণাঃ পদ্মপত্ত্রসুগন্ধাশ্ চ জাযন্তে ভবভাবিতাঃ

ওরা পদ্মের মতো উজ্জ্বল, মুখ পদ্মের মতো, চোখ পদ্মপাতার মতো, পদ্মপাতার মতো সুগন্ধি; তারা সেখানেই জন্মায়, জীবনে নিবিষ্ট।

জম্বূফলরসাহারা অনিষ্পন্দাঃ সুগন্ধিনঃ দেবলোকাগতাস্তত্র জাযন্তে হ্যজরামরাঃ

তারা জাম্বু ফলের রস খেয়ে বাঁচে, নড়াচড়া করে না, সুগন্ধি; দেবলোক থেকে যারা এসেছে, তারা সেখানেই জন্মায়, বার্ধক্য ও মৃত্যুহীন।

ত্রযোদশসহস্রাণি বর্ষাণাং তে নরোত্তমাঃ আযুঃপ্রমাণং জীবন্তি বর্ষে দিব্যে ত্বিলাবৃতে

ইলাবৃতের ঐ দিব্য দেশে সেই শ্রেষ্ঠ মানুষরা তেরো হাজার বছর বাঁচে।

জংবূফলরসং পীত্বা ন জরা বাধতে ত্বিমান্ ন ক্ষুধা ন ক্লমশ্চাপি ন জনো মৃত্যুমাংস্ তথা

জাম্বু ফলের রস পান করলে, সেখানে বার্ধক্য, ক্ষুধা বা ক্লান্তি কিছুই স্পর্শ করে না, আর মানুষ মৃত্যুর মুখোমুখিও হয় না।

তত্র জাম্বূনদং নাম কনকং দেবভূষণম্ ইন্দ্রগোপপ্রতীকাশং জাযতে ভাস্বরং তু তত্

সেখানে জাম্বুনদ নামে এক ধরনের সোনা জন্মায়, যা দেবতাদের অলংকার, তার দীপ্তি ইন্দ্রগোপ পোকার মতো উজ্জ্বল।

এবং মযা সমাখ্যাতা নববর্ষানুবর্তিনঃ বর্ণাযুর্ভোজনাদ্যানি সংক্ষিপ্য ন তু বিস্তরাত্

এইভাবে আমি সংক্ষেপে নয়টি অঞ্চলের মানুষের গায়ের রং, আয়ু, আহার ও অন্যান্য বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছি, বিস্তারিত নয়।

হেমকূটে তু গন্ধর্বা বিজ্ঞেযাশ্চাপ্সরোগণাঃ সর্বে নাগাশ্ চ নিষধে শেষবাসুকিতক্ষকাঃ

হেমকূট পর্বতে গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দল বাস করে, আর নিশধ পর্বতে বাস করে সমস্ত নাগ, যেমন শেষ, বাসুকি ও তক্ষক।

মহাবলাস্ ত্রযস্ত্রিংশদ্ রমন্তে যাজ্ঞিকাঃ সুরাঃ নীলে তু বৈডূর্যমযে সিদ্ধা ব্রহ্মর্ষযো ঽমলাঃ

তেত্রিশ জন শক্তিশালী যজ্ঞদেবতা সেখানে আনন্দে থাকেন; নীল বৈডুর্য্য পর্বতে সিদ্ধ ও পবিত্র ব্রহ্মর্ষিরা বাস করেন।

দৈত্যানাং দানবানাং চ শ্বেতঃ পর্বত উচ্যতে শৃঙ্গবান্ পর্বতশ্চৈব পিতৄণাং নিলযঃ সদা

শ্বেত পর্বত দৈত্য ও দানবদের বাসস্থান বলে পরিচিত; আর শৃঙ্গবন পর্বত সর্বদা পিতৃপুরুষদের আবাস।