লিঙ্গপুরাণম্

সিংহাসনৈর্মণিমযৈঃ শুভাস্তরণসংযুতৈঃ ক্ষিতাবিতস্ততঃ সম্যক্ শর্বেণাধিষ্ঠিতৈঃ শুভৈঃ

রত্নময় সিংহাসন, শুভ্র ও সুন্দর আসনে ঢাকা, মাটিতে স্থাপন করা, আর সেইসব শুভ আসনে সর্ব্বদা শর্ব অধিষ্ঠিত,

অম্লানমালানিচিতৈর্ নানাবর্ণৈর্ গৃহোত্তমৈঃ মণ্ডপৈঃ সুবিচিত্রৈস্ তু স্ফাটিকস্তম্ভসংযুতৈঃ

অম্লান মালায় সাজানো, নানা রঙের সেরা গৃহ, আর বিচিত্র মণ্ডপ, স্ফটিক স্তম্ভে যুক্ত,

সংযুতং সর্বভূতেন্দ্রৈর্ ব্রহ্মেন্দ্রোপেন্দ্রপূজিতৈঃ বরাহগজসিংহর্ক্ষশার্দূলকরভাননৈঃ

সব জীবের অধিপতি, ব্রহ্মা, ইন্দ্র, উপেন্দ্রের পূজিত, বরাহ, হাতি, সিংহ, ভালুক, বাঘ, উট ও বানরের দ্বারা পরিবেষ্টিত,

গৃধ্রোলূকমুখৈশ্চান্যৈর্ মৃগোষ্ট্রাজমুখৈরপি প্রমথৈর্বিবিধৈঃ স্থূলৈর্ গিরিকূটোপমৈঃ শুভৈঃ

শকুন ও পেঁচার মুখবিশিষ্ট, হরিণ ও উটের মুখবিশিষ্ট অন্যান্য প্রাণী, নানা প্রকৃতির বলশালী প্রমথগণ, যারা পর্বতের চূড়ার মতো বিশাল ও শুভ্র,

করালৈর্হরিকেশৈশ্ চ রোমশৈশ্ চ মহাভুজৈঃ নানাবর্ণাকৃতিধরৈর্ নানাসংস্থানসংস্থিতৈঃ

ভয়ংকর, সবুজ চুলওয়ালা, লোমশ, বিশাল বাহু, নানা রঙ ও আকারের, নানান ভঙ্গিতে প্রতিষ্ঠিত,

দীপ্তাস্যৈর্ দীপ্তচরিতৈর্ নন্দীশ্বরমুখৈঃ শুভৈঃ ব্রহ্মেন্দ্রবিষ্ণুসংকাশৈর্ অণিমাদিগুণান্বিতৈঃ

উজ্জ্বল মুখমণ্ডল, দীপ্ত কর্ম, শুভ নন্দীশ্বর, ব্রহ্মা, ইন্দ্র ও বিষ্ণুর সদৃশ, অণিমা প্রভৃতি শক্তিতে সম্পন্ন,

অশূন্যমমরৈর্নিত্যং মহাপরিষদৈস্ তথা তত্র ভূতপতের্দেবাঃ পূজাং নিত্যং প্রযুঞ্জতে

সেখানে কখনও দেবতা ও মহাসভা শূন্য হয় না, সেইখানে ভূতপতির জন্য দেবতারা সদা পূজা করেন।

ঝর্ঝরৈঃ শঙ্খপটহৈর্ ভেরীডিণ্ডিমগোমুখৈঃ ললিতাবসিতোদ্গীতৈর্ বৃত্তবল্গিতগর্জিতৈঃ

ঝাঞ্জ, শঙ্খ, পটাহ, ভেরি, ডিণ্ডিমা, গোমুখ বাজিয়ে, সুরেলা সংগীত, মধুর গান আর ছন্দোবদ্ধ গর্জনে,

পূজিতো বৈ মহাদেবঃ প্রমথৈঃ প্রমথেশ্বরঃ সিদ্ধর্ষিদেবগন্ধর্বৈর্ ব্রহ্মণা চ মহাত্মনা

তেমনি মহাদেব, প্রমথদের অধিপতি, প্রমথ, সিদ্ধ, ঋষি, দেবতা, গন্ধর্ব এবং মহান ব্রহ্মার দ্বারা পূজিত হন।

উপেন্দ্রপ্রমুখৈশ্চান্যৈঃ পূজিতস্তত্র শংকরঃ বিভক্তচারুশিখরং যত্র তচ্ছঙ্খবর্চসম্

সেখানে উপেন্দ্র ও আরও দেবতারা শঙ্করকে পূজা করেন, যেখানে চূড়াটি ভাগ হয়ে অপূর্ব সুন্দর, আর তার দীপ্তি শঙ্খের মতো উজ্জ্বল।

কৈলাসো যক্ষরাজস্য কুবেরস্য মহাত্মনঃ নিবাসঃ কোটিযক্ষাণাং তথান্যেষাং মহাত্মনাম্

কৈলাস হল যক্ষরাজ কুবেরের বাসস্থান, সেই মহাত্মা কুবের ও কোটি কোটি যক্ষ এবং আরও অনেক মহাত্মার আবাস।

তত্রাপি দেবদেবস্য ভবস্যাযতনং মহত্ তস্মিন্নাযতনে সোমঃ সদাস্তে সগণো হরঃ

সেখানেও দেবতাদের দেবতা ভবের এক মহান মন্দির আছে; সেই মন্দিরে সোমা ও তাঁর সঙ্গীরা নিয়ে হর সর্বদা বিরাজ করেন।

যত্র মন্দাকিনী নাম নলিনী বিপুলোদকা সুবর্ণমণিসোপানা কুবেরশিখরে শুভে

সেখানে মন্দাকিনী নামে এক নদী আছে, যাকে নলিনীও বলা হয়, যার জল ভীষণ প্রশস্ত, সোনার ও রত্নের সিঁড়ি দিয়ে সাজানো, কুবেরের অপূর্ব শিখরে।

জাংবূনদমযৈঃ পদ্মৈর্ গন্ধস্পর্শগুণান্বিতৈঃ নীলবৈডূর্যপত্রৈশ্ চ গন্ধোপেতৈর্মহোত্পলৈঃ

সেই নদী সোনার পদ্মে সজ্জিত, যার ঘ্রাণ, স্পর্শ ও গুণ আছে, নীল বৈডুর্য পাতায় শোভিত, আর সুবাসিত ও সুন্দর মহাপদ্মে ভরা।

তথা কুমুদষণ্ডৈশ্ চ মহাপদ্মৈর্ অলংকৃতা যক্ষগন্ধর্বনারীভির্ অপ্সরোভিশ্ চ সেবিতা

তাছাড়া সেখানে কুমুদ ও মহাপদ্মের গুচ্ছ দিয়ে সাজানো, যক্ষ, গন্ধর্ব ও অপ্সরা নারীরা সেই নদীর সেবা করেন।

দেবদানবগন্ধর্বৈর্ যক্ষরাক্ষসকিন্নরৈঃ উপস্পৃষ্টজলা পুণ্যা নদী মন্দাকিনী শুভা

দেবতা, দানব, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস ও কিন্নররা যার জলে স্পর্শ করেন, সেই পবিত্র ও সুন্দর মন্দাকিনী নদী।

তস্যাশ্চোত্তরপার্শ্বে তু ভবস্যাযতনং শুভম্ বৈডূর্যমণিসম্পন্নং তত্রাস্তে শঙ্করো ঽব্যযঃ

সেই নদীর উত্তর তীরে ভবের পবিত্র মন্দির আছে, বৈডুর্য রত্নে সজ্জিত, যেখানে অবিনশ্বর শঙ্কর বিরাজমান।

দ্বিজাঃ কনকনন্দাযাস্ তীরে বৈ প্রাচি দক্ষিণে বনং দ্বিজসহস্রাঢ্যং মৃগপক্ষিসমাকুলম্

কনকনন্দার পূর্ব ও দক্ষিণ তীরে আছে এক বন, যেখানে হাজার হাজার দ্বিজগণ থাকেন, আর নানা পশু ও পাখিতে ভরা।

তত্রাপি সগণঃ সাম্বঃ ক্রীডতে ঽদ্রিসমে গৃহে নন্দাযাঃ পশ্চিমে তীরে কিংচিদ্ বৈ দক্ষিণাশ্রিতে

সেখানেও সঙ্গী ও অম্বার সঙ্গে নিয়ে, তিনি পর্বতের মতো গৃহে ক্রীড়া করেন, নন্দার পশ্চিম তীরে, একটু দক্ষিণ দিকে হেলে।

পুরং রুদ্রপুরী নাম নানাপ্রাসাদসংকুলম্ তত্রাপি শতধা কৃত্বা হ্য্ আত্মানং চাম্বযা সহ

সেখানে রুদ্রপুরী নামে এক নগরী আছে, নানা প্রাসাদে ভরা; সেখানে তিনি শতগুণ রূপ ধারণ করে অম্বার সঙ্গে ক্রীড়া করেন।

ক্রীডতে সগণঃ সাম্বস্ তচ্ছিবালযম্ উচ্যতে এবং শতসহস্রাণি শর্বস্যাযতনানি তু

তিনি সঙ্গী ও অম্বার সঙ্গে ক্রীড়া করেন; সেটিই শিবালয় নামে পরিচিত। এইভাবে শত সহস্র শর্বের মন্দির আছে।

প্রতিদ্বীপে মুনিশ্রেষ্ঠাঃ পর্বতেষু বনেষু চ নদীনদতটাকানাং তীরেষ্বর্ণবসংধিষু

হে মুনি শ্রেষ্ঠ, প্রতিটি দ্বীপে, পর্বতে, বনে, নদী, হ্রদ ও জলাশয়ের তীরে এবং নদীর মোহনায়।

নদ্যশ্ চ বহবঃ প্রোক্তাঃ সদা বহুজলাঃ শুভাঃ সরোবরেভ্যঃ সম্ভূতাস্ ত্ব্ অসংখ্যাতা দ্বিজোত্তমাঃ

অনেক নদীর কথা বলা হয়েছে, যেগুলো সর্বদা জলপূর্ণ ও শুভ, হ্রদ থেকে উৎপন্ন, আর তাদের সংখ্যা অসংখ্য, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।

প্রাঙ্মুখা দক্ষিণাস্যাস্তু চোত্তরপ্রভবাঃ শুভাঃ পশ্চিমাগ্রাঃ পবিত্রাশ্ চ প্রতিবর্ষং প্রকীর্তিতাঃ

তারা পূর্বমুখী, দক্ষিণে মুখ, উত্তরে উৎস, শুভ, পশ্চিমে উৎসস্থল, পবিত্র, আর প্রতি বছর তাদের কথা বলা হয়।

আকাশাংভোনিধির্ যো ঽসৌ সোম ইত্যভিধীযতে আধারঃ সর্বভূতানাং দেবানামমৃতাকরঃ

আকাশের যে সমুদ্র, তাকে সোমা বলা হয়, সেটাই সব প্রাণীর আধার, দেবতাদের অমৃতের উৎস।

অস্মাত্প্রবৃত্তা পুণ্যোদা নদী ত্বাকাশগামিনী সপ্তমেনানিলপথা প্রবৃত্তা চামৃতোদকা

সেখান থেকে প্রবাহিত হয় পুণ্যজল নদী, যার জল অতি পবিত্র, আকাশপথে চলে, সপ্তমটি বায়ুর পথে চলে, আর তার জল অমৃতময়।

সা জ্যোতীংষ্যনুবর্তন্তী জ্যোতির্গণনিষেবিতা তারাকোটিসহস্রাণাং নভসশ্ চ সমাযুতা

সে নদী দীপ্তির পথ অনুসরণ করে, উজ্জ্বল দেবতারা তাকে পরিবেষ্টিত করে, আর কোটি কোটি তারা নিয়ে আকাশে যুক্ত।

পরিবর্তত্যহরহো যথা সোমস্তথৈব সা চত্বার্যশীতিশ্ চ তথা সহস্রাণাং সমুচ্ছ্রিতঃ

যেমন চাঁদ প্রতিদিন ঘুরে চলে, ঠিক তেমনই সে আশি-চার হাজার পর্যন্ত উঠে যায়।

যোজনানাং মহামেরুঃ শ্রীকণ্ঠাক্রীডকোমলঃ তত্রাসীনো যতঃ শর্বঃ সাম্বঃ সহ গণেশ্বরৈঃ

মহামেরু সেই দূরত্বজুড়ে বিস্তৃত, যা শ্রীকণ্ঠের খেলার মাঠের মতো মনোরম। সেখানে শর্ব, অম্বা ও গণপতিদের সঙ্গে বসে থাকেন।