বসন্তি দেবা মুনযঃ সিদ্ধাশ্ চ শিবভাবিতাঃ কৃতবাসাঃ সপত্নীকাঃ প্রসাদাত্পরমেষ্ঠিনঃ
সেখানে দেবতা, ঋষি ও সিদ্ধগণ, যারা শিবভক্ত, তারা তাঁদের পত্নীসহ, পরমেশ্বরের কৃপায় বাস করেন।
লক্ষ্ম্যাদ্যানাং বিল্ববনে ককুভে কশ্যপাদযঃ তথা তালবনে প্রোক্তম্ ইন্দ্রোপেন্দ্রোরগাত্মনাম্
লক্ষ্মী ও অন্যান্যদের সঙ্গে কশ্যপ প্রমুখেরা বিল্ববনে থাকেন; তেমনই তালবনে ইন্দ্র, উপেন্দ্র ও নাগাত্মা যারা, তারাও বাস করেন।
উদুংবরে কর্দমস্য তথান্যেষাং মহাত্মনাম্ বিদ্যাধরাণাং সিদ্ধানাং পুণ্যে ত্বাম্রবনে শুভে
উদুম্বর বনে কার্দম ও অন্যান্য মহাত্মারা থাকেন; পুণ্য অম্রবনে বিদ্যাধর ও সিদ্ধগণ বাস করেন।
নাগানাং সিদ্ধসংঘানাং তথা নিংববনে স্থিতিঃ সূর্যস্য কিংশুকবনে তথা রুদ্রগণস্য চ
নিম্ববনে নাগ ও সিদ্ধগণের দল বাস করেন; সূর্য কিম্শুকবনে থাকেন, এবং রুদ্রগণও সেখানে অবস্থান করেন।
বীজপূরবনে পুণ্যে দেবাচার্যো ব্যবস্থিতঃ কৌমুদে তু বনে বিষ্ণুপ্রমুখানাং মহাত্মনাম্
পবিত্র বিজপুর বনে দেবগুরু বাস করেন; কৌমুদী বনে বিষ্ণুপ্রধান মহাত্মারা অবস্থান করেন।
স্থলপদ্মবনান্তস্থন্যগ্রোধে ঽশেষভোগিনঃ শেষস্ত্বশেষজগতাং পতিরাস্তে ঽতিগর্বিতঃ
স্থলপদ্মবনের মধ্যে, অশ্বত্থ গাছের নীচে, সকল সাপ বাস করে; আর শেষ, যিনি সমস্ত জগতের অধিপতি, তিনি গর্বভরে সেখানে অবস্থান করেন।
স এব জগতাং কালঃ পাতালে চ ব্যবস্থিতঃ বিষ্ণোর্বিশ্বগুরোর্মূর্তির্ দিব্যঃ সাক্ষাদ্ধলাযুধঃ
তিনিই সকল জগতের কাল, পাতালে প্রতিষ্ঠিত; তিনিই বিশ্বগুরু বিষ্ণুর স্বয়ং দেবরূপ, যাঁর হাতে হল।
শযনং দেবদেবস্য স হরেঃ কঙ্কণং বিভোঃ বনে পনসবৃক্ষাণাং সশুক্রা দানবাদযঃ
সেই স্থানই দেবতাদের দেবতার শয়নস্থান; সেটিই হরির কঙ্কণ। পানসা গাছের বনে দানব ও অন্যান্যরা শুক্রসহ বাস করেন।
কিন্নরৈরুরগাশ্চৈব বিশাখকবনে স্থিতাঃ মনোহরবনে বৃক্ষাঃ সর্বকোটিসমন্বিতাঃ
কিন্নর ও নাগেরা বিশাখক বনে বাস করেন; মনোহর বনে নানা জাতের বৃক্ষ রয়েছে।
নন্দীশ্বরো গণবরৈঃ স্তূযমানো ব্যবস্থিতঃ সংতানকস্থলীমধ্যে সাক্ষাদ্দেবী সরস্বতী
নন্দীশ্বর গনদের দ্বারা স্তুতিপ্রাপ্ত হয়ে সেখানে অবস্থান করেন; সন্তানক বনের মাঝে স্বয়ং দেবী সরস্বতী উপস্থিত।
এবং সংক্ষেপতঃ প্রোক্তা বনেষু বনবাসিনঃ অসংখ্যাতা মযাপ্যত্র বক্তুং নো বিস্তরেণ তু
এইভাবে সংক্ষেপে বর্ণনা করলাম বনবাসীদের কথা; তারা অসংখ্য, আমি চাইলেও সবিস্তারে বলার সাধ্য নেই।
শিতান্তশিখরে শক্রঃ পারিজাতবনে শুভে তস্য প্রাচ্যাং কুমুদাদ্রিকূটো ঽসৌ বহুবিস্তরঃ
শিতান্ত শৃঙ্গের ওপর ইন্দ্র শুভ পারিজাত বনে বাস করেন; তার পূর্বদিকে বিস্তৃত কুমুদ পর্বতশ্রেণি।
অষ্টৌ পুরাণ্যুদীর্ণানি দানবানাং দ্বিজোত্তমাঃ সুবর্ণকোটরে পুণ্যে রাক্ষসানাং মহাত্মনাম্
সেখানে দানবদের আটটি প্রাচীন নগরী ছিল, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; পবিত্র স্বর্ণকোটরে মহাত্মা রাক্ষসেরা বাস করেন।
নীলকানাং পুরাণ্যাহুর্ অষ্টষষ্টির্দ্বিজোত্তমাঃ মহানীলে ঽপি শৈলেন্দ্রে পুরাণি দশ পঞ্চ চ
নীলকগণের ষাট আটটি প্রাচীন নগরী আছে বলে বলা হয়, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; আবার মহা নীল পর্বতের ওপর পনেরোটি প্রাচীন নগরী রয়েছে।
হযাননানাং মুখ্যানাং কিন্নরাণাং চ সুব্রতাঃ বেণুসৌধে মহাশৈলে বিদ্যাধরপুরত্রযম্
হে সৎপ্রবৃত্তরা, অশ্বমুখ ও কিন্নরদের মধ্যে প্রধান যারা, তাদের মধ্যে মহাশৈল বেণুসৌধে বিদ্যাধরদের তিনটি নগর রয়েছে।
বৈকুণ্ঠে গরুডঃ শ্রীমান্ করঞ্জে নীললোহিতঃ বসুধারে বসূনাং তু নিবাসঃ পরিকীর্তিতঃ
বৈকুণ্ঠে গরুড় মহাশ্রীমান, করঞ্জে নীললোহিত, আর বসুধারায় বসুনদের বাসস্থান বলে জানা যায়।
রত্নধারে গিরিবরে সপ্তর্ষীণাং মহাত্মনাম্ সপ্তস্থানানি পুণ্যানি সিদ্ধাবাসযুতানি চ
রত্নধারা নামক শ্রেষ্ঠ পর্বতে মহাত্মা সপ্তঋষিরা বাস করেন; সেখানে সাতটি পুণ্যস্থান আছে, যেগুলো সিদ্ধপুরুষদের দ্বারা পূর্ণ।
মহত্প্রজাপতেঃ স্থানম্ একশৃঙ্গে নগোত্তমে গজশৈলে তু দুর্গাদ্যাঃ সুমেধে বসবস্ তথা
একশৃঙ্গ নামক শ্রেষ্ঠ পর্বতে মহাপ্রজাপতির বাসস্থান; গজশৈলে দুর্গা ও অন্যান্য দেবী এবং জ্ঞানী বসুরা বাস করেন।
আদিত্যাশ্ চ তথা রুদ্রাঃ কৃতাবাসাস্তথাশ্বিনৌ অশীতির্দেবপুর্যস্তু হেমকক্ষে নগোত্তমে
তেমনি আদিত্য, রুদ্র ও অশ্বিনীরা তাদের বাসস্থান স্থাপন করেছেন; আর সোনালী বেষ্টিত শ্রেষ্ঠ পর্বতে আশিটি দেবপুরী রয়েছে।
সুনীলে রক্ষসাং বাসাঃ পঞ্চকোটিশতানি চ পঞ্চকূটে পুরাণ্যাসন্ পঞ্চকোটিপ্রমাণতঃ
সুনীল পর্বতে রাক্ষসদের বাসস্থান, যার সংখ্যা পাঁচশো কোটি; পঞ্চকূট পর্বতে প্রাচীন নগর ছিল, প্রতিটিই পাঁচশো কোটির সমান।
শতশৃঙ্গে পুরশতং যক্ষাণামমিতৌজসাম্ তাম্রাভে কাদ্রবেযাণাং বিশাখে তু গুহস্য বৈ
শতশৃঙ্গ পর্বতে অসীম শক্তিশালী যক্ষদের একশোটি নগর আছে; তাম্রাভে কাদ্রবেয়দের বাস, আর বিশাখে গুহর বাসস্থান।
শ্বেতোদরে মুনিশ্রেষ্ঠাঃ সুপর্ণস্য মহাত্মনঃ পিশাচকে কুবেরস্য হরিকূটে হরের্গৃহম্
শ্বেতোদর পর্বতে শ্রেষ্ঠ মুনি ও মহাত্মা সুপর্ণ বাস করেন; পিশাচক পর্বতে কুবেরের বাসস্থান, আর হরিকূটে হরির গৃহ।
কুমুদে কিংনরাবাসস্ ত্ব্ অঞ্জনে চারণালযঃ কৃষ্ণে গন্ধর্বনিলযঃ পাণ্ডুরে পুরসপ্তকম্
কুমুদ পর্বতে কিন্নরদের বাসস্থান, অঞ্জনে চারণদের আবাস, কৃষ্ণে গন্ধর্বদের নিবাস, আর পাণ্ডুরে সাতটি নগর রয়েছে।
বিদ্যাধরাণাং বিপ্রেন্দ্রা বিশ্বভোগসমন্বিতম্ সহস্রশিখরে শৈলে দৈত্যানামুগ্রকর্মণাম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, বিদ্যাধররা সকল ভোগে পরিপূর্ণ হয়ে সেখানে বাস করেন; সহস্রশিখর পর্বতে উগ্রকর্মা দৈত্যরা বাস করে।
পুরাণাং তু সহস্রাণি সপ্ত শক্রারিণাং দ্বিজাঃ মুকুটে পন্নগাবাসঃ পুষ্পকেতৌ মুনীশ্বরাঃ
হে দ্বিজ, শত্রুদের সাত হাজার প্রাচীন নগর আছে; মুকুটে নাগদের বাসস্থান, আর পুষ্পকেতুতে মহামুনিদের আবাস।
বৈবস্বতস্য সোমস্য বাযোর্নাগাধিপস্য চ তক্ষকে চৈব শৈলেন্দ্রে চত্বার্যাযতনানি চ
প্রধান পর্বতগুলিতে বৈবস্বত, সোম, বায়ু, নাগরাজ ও তক্ষকের চারটি বাসস্থান রয়েছে।
ব্রহ্মেন্দ্রবিষ্ণুরুদ্রাণাং গুহস্য চ মহাত্মনঃ কুবেরস্য চ সোমস্য তথান্যেষাং মহাত্মনাম্
ব্রহ্মা, ইন্দ্র, বিষ্ণু, রুদ্র, মহাত্মা গুহ, কুবের, সোম ও অন্যান্য মহাত্মাদের বাসস্থানও সেখানে আছে।
সন্ত্যাযতনমুখ্যানি মর্যাদাপর্বতেষ্বপি শ্রীকণ্ঠাদ্রিগুহাবাসী সর্বাবাসঃ সহোমযা
সীমান্ত পর্বতগুলিতেও প্রধান তীর্থস্থান আছে; শ্রীকণ্ঠ গুহায় উমাসহ সর্বত্র অধিষ্ঠান করেন।
শ্রীকণ্ঠস্যাধিপত্যং বৈ সর্বদেবেশ্বরস্য চ অণ্ডস্যাস্য প্রবৃত্তিস্তু শ্রীকণ্ঠেন ন সংশযঃ
শ্রীকণ্ঠই সকল দেবতার ঈশ্বর, এই বিশ্বাণ্ডের উৎপত্তিও তাঁর দ্বারাই—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
অনন্তেশাদযস্ত্বেবং প্রত্যেকং চাণ্ডপালকাঃ চক্রবর্তিন ইত্যুক্তাস্ ততো বিদ্যেশ্বরাস্ত্বিহ
এভাবে অনন্ত ও অন্যান্যরা প্রত্যেকে একটি করে ডিম্বের রক্ষক ও চক্রবর্তী রাজা; তাদের পরে বিদ্যেশ্বরগণ আছেন।