নাভের্নিসর্গং বক্ষ্যামি হিমাঙ্কে ঽস্মিন্নিবোধত নাভিস্ত্বজনযত্পুত্রং মেরুদেব্যাং মহামতিঃ
এবার আমি নাভির উৎপত্তি বলব, শুনো। নাভি, মহাবুদ্ধিমান, মেরুদেবীর গর্ভে এক পুত্র জন্ম দিলেন।
ঋষভং পার্থিবশ্রেষ্ঠং সর্বক্ষত্রস্য পূজিতম্ ঋষভাদ্ভরতো জজ্ঞে বীরঃ পুত্রশতাগ্রজঃ
তিনি ঋষভ, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সকল ক্ষত্রিয়ের পূজিত। ঋষভ থেকে জন্মালেন ভরত, শত পুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ও বীর।
সো ঽভিষিচ্যাথ ঋষভো ভরতং পুত্রবত্সলঃ জ্ঞানবৈরাগ্যমাশ্রিত্য জিত্বেন্দ্রিযমহোরগান্
ঋষভ, পুত্রভক্ত, ভরতকে রাজ্যাভিষেক করালেন। জ্ঞান ও বৈরাগ্যে নির্ভর করে, ইন্দ্রিয়রূপী মহাসাপ দমন করেছিলেন।
সর্বাত্মনাত্মনি স্থাপ্য পরমাত্মানমীশ্বরম্ নগ্নো জটী নিরাহারশ্ চীরী ধ্বান্তগতো হি সঃ
তিনি সর্বান্তঃকরণে ঈশ্বর পরমাত্মাকে স্থাপন করে, নগ্ন, জটাধারী, নিরাহার, ছালবস্ত্রধারী হয়ে অন্ধকারে প্রবেশ করলেন।
নিরাশস্ত্যক্তসংদেহঃ শৈবমাপ পরং পদম্ হিমাদ্রের্দক্ষিণং বর্ষং ভরতায ন্যবেদযত্
আশাহীন, সন্দেহহীন হয়ে, তিনি শৈব পরম পদ লাভ করলেন। হিমালয়ের দক্ষিণ অঞ্চল ভরতকে দিলেন।
তস্মাত্তু ভারতং বর্ষং তস্য নাম্না বিদুর্বুধাঃ ভরতস্যাত্মজো বিদ্বান্ সুমতির্নাম ধার্মিকঃ
তাই জ্ঞানীরা সেই অঞ্চলকে ভরত নামে জানেন। ভরতের পুত্র ছিলেন বিদ্বান ও ধার্মিক সুমতি।
বভূব তস্মিংস্তদ্রাজ্যং ভরতঃ সংন্যবেশযত্ পুত্রসংক্রামিতশ্রীকো বনং রাজা বিবেশ সঃ
তারপর সেই রাজ্যে ভরত নিজের ছেলেকে রাজাসনে বসালেন, নিজের সমস্ত ঐশ্বর্য ছেলেকে দিয়ে, রাজা নিজে বনবাসে গেলেন।
অস্য দ্বীপস্য মধ্যে তু মেরুর্ নাম মহাগিরিঃ নানারত্নমযৈঃ শৃঙ্গৈঃ স্থিতঃ স্থিতিমতাং বরঃ
এই দ্বীপের মাঝখানে মেরু নামে এক মহাপর্বত আছে, যার চূড়াগুলো নানা রকম রত্নে সাজানো, আর স্থিরতার মধ্যে সে-ই শ্রেষ্ঠ।
চতুরশীতিসাহস্রম্ উত্সেধেন প্রকীর্তিতঃ প্রবিষ্টঃ ষোডশাধস্তাদ্ বিস্তৃতঃ ষোডশৈব তু
শোনা যায়, এই পর্বতের উচ্চতা চুরাশি হাজার, মাটির নিচে ষোলো হাজার আর চওড়াও ষোলো হাজার।
শরাববত্ সংস্থিতত্বাদ্ দ্বাত্রিংশন্মূর্ধ্নি বিস্তৃতঃ বিস্তারাত্ ত্রিগুণশ্ চাস্য পরিণাহো ঽনুমণ্ডলঃ
উল্টানো থালার মতো এই পর্বতের গড়ন, মাথার দিকটা বত্রিশ হাজার চওড়া, আর তার পরিধি চওড়ার তিন গুণ।
হৈমীকৃতো মহেশস্য শুভাঙ্গস্পর্শনেন চ ধত্তূরপুষ্পসংকাশঃ সর্বদেবনিকেতনঃ
মহেশ্বরের শুভ দেহের স্পর্শে এই পর্বত স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান হয়েছে, ধাত্তুরা ফুলের মতো ঝলমল করে, আর সব দেবতার বাসস্থান।
ক্রীডাভূমিশ্ চ দেবানাম্ অনেকাশ্চর্যসংযুতঃ লক্ষযোজন আযামস্ তস্যৈবং তু মহাগিরেঃ
এটি দেবতাদের ক্রীড়াক্ষেত্র, অগণিত বিস্ময়ে ভরা, আর এই মহাপর্বতের দৈর্ঘ্য এক লক্ষ যোজন।
ততঃ ষোডশসাহস্রং যোজনানি ক্ষিতেরধঃ শেষং চোপরি বিপ্রেন্দ্রা ধরাযাস্তস্য শৃঙ্গিণঃ
ভূমির নিচে এই পর্বত ষোলো হাজার যোজন বিস্তৃত, আর ওপরে বাকি চূড়াগুলোও ছড়িয়ে আছে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
মূলাযামপ্রমাণং তু বিস্তারান্ মূলতো গিরেঃ ঊচুর্বিস্তারমস্যৈব দ্বিগুণং মূলতো গিরেঃ
পর্বতের মূলের দৈর্ঘ্য অপরিমেয়, আর গোড়ার চওড়া মাথার চওড়ার দ্বিগুণ।
পূর্বতঃ পদ্মরাগাভো দক্ষিণে হেমসন্নিভঃ পশ্চিমে নীলসংকাশ উত্তরে বিদ্রুমপ্রভঃ
পূর্বদিকে পদ্মরাগের মতো লাল, দক্ষিণে সোনার মতো ঝলমলে, পশ্চিমে নীলমণির মতো, আর উত্তরে প্রবালের মতো দীপ্তি ছড়ায়।
অমরাবতী পূর্বভাগে নানাপ্রাসাদসংকুলা নানাদেবগণৈঃ কীর্ণা মণিজালসমাবৃতা
পূর্বদিকে আছে অমরাবতী, নানা প্রাসাদে ভরা, নানা দেবতার সমাবেশে মুখর, আর মণির জাল দিয়ে ঢাকা।
গোপুরৈর্বিবিধাকারৈর্ হেমরত্নবিভূষিতৈঃ তোরণৈর্ হেমচিত্রৈস্তু মণিকৢপ্তৈঃ পথি স্থিতৈঃ
সেখানে নানা রকমের সোনার ও রত্নখচিত ফটক, সোনার কারুকাজে সাজানো তোরণ, আর পথজুড়ে মণি বসানো আছে।
সংলাপালাপকুশলৈঃ সর্বাভরণভূষিতৈঃ স্তনভারবিনম্রৈশ্ চ মদঘূর্ণিতলোচনৈঃ
সেখানে কথাবার্তায় পারদর্শী, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত, স্তনের ভারে নুয়ে পড়া, মদে মাতাল চোখে নারীরা ঘুরে বেড়ায়।
স্ত্রীসহস্রৈঃ সমাকীর্ণা চাপ্সরোভিঃ সমন্ততঃ দীর্ঘিকাভির্বিচিত্রাভিঃ ফুল্লাম্ভোরুহসংকুলৈঃ
সেই নগরী চারিদিকে হাজার হাজার নারী ও অপ্সরায় ভরা, বিচিত্র দীঘি আর ফুটন্ত পদ্মে ছেয়ে আছে।
হেমসোপানসংযুক্তৈর্ হেমসৈকতরাশিভিঃ নীলোত্পলৈশ্চোত্পলৈশ্ চ হৈমৈশ্চাপি সুগন্ধিভিঃ
সেখানে সোনার সিঁড়ি, সোনার বালির স্তূপ, নীলপদ্ম আর নানা পদ্মফুল, আর সুবাসিত সোনার ফুলও আছে।
এবংবিধৈস্তটাকৈশ্ চ নদীভিশ্ চ নদৈর্যুতা বিরাজতে পুরী শুভ্রা তযাসৌ পর্বতঃ শুভঃ
এমন নানা জলাশয়, নদী আর ঝরনায় সাজানো, সেই শুভ্র নগরী ঝলমল করে, আর তার জন্যই সেই শুভ পর্বত আরও মহিমাময়।
তেজস্বিনী নাম পুরী আগ্নেয্যাং পাবকস্য তু অমরাবতীসমা দিব্যা সর্বভোগসমন্বিতা
দক্ষিণ-পূর্বে অগ্নির তেজস্বিনী নামে এক নগরী আছে, যা অমরাবতীর মতোই দেবতুল্য আর সব রকম ভোগে পূর্ণ।
বৈবস্বতী দক্ষিণে তু যমস্য যমিনাং বরাঃ ভবনৈরাবৃতা দিব্যৈর্ জাংবূনদমযৈঃ শুভৈঃ
দক্ষিণে আছে বৈবস্বতী, যমের নগরী, সংযমীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যা বিশুদ্ধ সোনার দেবভবনে ঘেরা।
নৈরৃতে কৃষ্ণবর্ণা চ তথা শুদ্ধবতী শুভা তাদৃশী গন্ধবন্তী চ বাযব্যাং দিশি শোভনা
দক্ষিণ-পশ্চিমে আছে শুদ্ধবতী নামের সুন্দর নগরী, যার রং কালো, আর উত্তর-পশ্চিমে গন্ধবতী নামে অপূর্ব এক নগরী।
মহোদযা চোত্তরে চ ঐশান্যাং তু যশোবতী পর্বতস্য দিগন্তেষু শোভতে দিবি সর্বদা
উত্তর-পূর্ব দিকে, পর্বতের কিনারায়, মহোদয়া নামে এক বিখ্যাত নগরী আছে, যা সর্বদা স্বর্গে দীপ্তি ছড়ায়।
ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশানাং তথান্যেষাং নিকেতনম্ সর্বভোগযুতং পুণ্যং দীর্ঘিকাভির্নগোত্তমম্
ওই নগরী ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর ও আরও অনেক দেবতার বাসস্থান; সেখানে সকল সুখ-সুবিধা আছে, পবিত্র এবং নানা দীঘি দিয়ে সাজানো, আর সব নগরের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সিদ্ধৈর্যক্ষৈস্তু সম্পূর্ণং গন্ধর্বৈর্মুনিপুঙ্গবৈঃ তথান্যৈর্বিবিধাকারৈর্ ভূতসংঘৈশ্ চতুর্বিধৈঃ
ওই নগরী সিদ্ধ, যক্ষ, গন্ধর্ব, শ্রেষ্ঠ ঋষি এবং নানা রকমের চতুর্ভেদ ভূতের দল দিয়ে পূর্ণ।
গিরেরুপরি বিপ্রেন্দ্রাঃ শুদ্ধস্ফটিকসন্নিভম্ সহস্রভৌমং বিস্তীর্ণং বিমানং বামতঃ স্থিতম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, পর্বতের ওপরে, বাঁ দিকে, সহস্র কক্ষবিশিষ্ট এক বিশাল প্রাসাদ আছে, যা একেবারে স্বচ্ছ স্ফটিকের মতো ঝকঝক করছে।
তস্মিন্মহাভুজঃ শর্বঃ সোমসূর্যাগ্নিলোচনঃ সিংহাসনে মণিমযে দেব্যাস্তে ষণ্মুখেন চ
সেইখানে, মহাবাহু শর্ব, যার চক্ষু চাঁদ, সূর্য ও অগ্নি, তিনি রত্নখচিত সিংহাসনে দেবী ও ষণ্মুখের সঙ্গে আসীন।
হরেস্তদর্ধং বিস্তীর্ণং বিমানং তত্র সো ঽপি চ পদ্মরাগমযং দিব্যং পদ্মজস্য চ দক্ষিণে
তার পাশে, হরির প্রাসাদ, যা আকারে অর্ধেক, দেবপদ্মরাগ মণি দিয়ে গড়া; আর দক্ষিণে পদ্মজের অপূর্ব প্রাসাদ।