লিঙ্গপুরাণম্

স্তংভৈশ্ চ বৈডূর্যমযৈঃ কিঙ্কিণীজালসংবৃতম্ চারুরত্নকসংযুক্তং মণ্ডপং বিশ্বতোমুখম্

বৈডুর্য্য মণির স্তম্ভে ঘেরা ছিল, চারপাশে ঘণ্টার ঝালর ঝুলছিল, সুন্দর রত্নে সাজানো ছিল এবং সেই মণ্ডপটি সব দিকেই মুখ করে ছিল।

কৃত্বা বিন্যস্য তন্মধ্যে তদাসনবরং শুভম্ তস্যাগ্রতঃ পাদপীঠং নীলবজ্রাবভাসিতম্

তার মধ্যে সেই শুভ আসনটি তৈরি করে স্থাপন করা হয়, আর তার সামনে নীলকান্ত মণির মতো দীপ্তি ছড়ানো এক পাদপীঠ রাখা হয়।

চক্রুঃ পাদপ্রতিষ্ঠার্থং কলশৌ চাস্য পার্শ্বগৌ সম্পূর্ণৌ পরমাম্ভোভির্ অরবিন্দাবৃতাননৌ

পা স্থাপনের জন্য, দুই পাশে দুটি জলপাত্র তৈরি করা হয়, যা উৎকৃষ্ট জলে পূর্ণ ছিল এবং পদ্মফুল দিয়ে ঘেরা ছিল।

কলশানাং সহস্রং তু সৌবর্ণং রাজতং তথা তাম্রজং মৃন্মযং চৈব সর্বতীর্থাম্বুপূরিতম্

হাজারটি জলপাত্র ছিল—সোনার, রূপার, তামার ও মাটির—সবই নানা তীর্থের জল দিয়ে পূর্ণ।

বাসোযুগং তথা দিব্যং গন্ধং দিব্যং তথৈব চ কেযূরে কুণ্ডলে চৈব মুকুটং হারমেব চ

দিব্য বস্ত্র, দিব্য সুগন্ধ, বাহুমূল, কর্ণফুল, মুকুট ও হারও দেওয়া হয়।

ছত্রং শতশলাকং চ বালব্যজনমেব চ দত্তং মহাত্মনা তেন ব্রহ্মণা পরমেষ্ঠিনা

শত শলাকা-ওয়ালা ছাতা ও চামরের পাখা মহাত্মা ব্রহ্মা, সর্বোচ্চ ঈশ্বর, দান করেন।

শঙ্খহারাঙ্গগৌরেণ পৃষ্ঠেনাপি বিরাজিতম্ ব্যজনং চন্দ্রশুভ্রং চ হেমদণ্ডং সুচামরম্

শঙ্খের মালা ও শুভ্র অঙ্গ দিয়ে সাজানো পাখা, আরেকটি চাঁদের মতো উজ্জ্বল, সোনার দণ্ড ও সুন্দর চামরাও ছিল।

ঐরাবতঃ সুপ্রতীকো গজাবেতৌ সুপূজিতৌ মুকুটং কাঞ্চনং চৈব নির্মিতং বিশ্বকর্মণা

সুন্দর গড়নের ঐরাবত ও আরেকটি হাতি পূজিত হয়; সোনার মুকুট বিশ্বকর্মা নির্মাণ করেন।

কুণ্ডলে চামলে দিব্যে বজ্রং চৈব বরাযুধম্ জাংবূনদমযং সূত্রং কেযূরদ্বযমেব চ

নির্মল দিব্য কর্ণফুল, শ্রেষ্ঠ বজ্রাস্ত্র, সোনার সুতা ও দুইটি বাহুমূলও ছিল।

সম্ভারাণি তথান্যানি বিবিধানি বহূন্যপি সমন্তান্ নিন্যুর্ অব্যগ্রা গণপা দেবসংমতাঃ

আরও নানা রকমের বহু সামগ্রী, চারদিক থেকে দেবতাদের প্রিয় গনপারা নির্ভয়ে এনে দিলেন।

ততো দেবাশ্ চ সেন্দ্রাশ্ চ নারাযণমুখাস্ তথা মুনযো ভগবান্ব্রহ্মা নবব্রহ্মাণ এব চ

তারপর দেবতারা, ইন্দ্রসহ, নারায়ণ-অনুসারীরা, ঋষিরা, ভগবান ব্রহ্মা এবং নয়জন ব্রহ্মাও এলেন।

দেবৈশ্ চ লোকাঃ সর্বে তে ততো জগ্মুর্মুদা যুতাঃ তেষ্বাগতেষু সর্বেষু ভগবান্পরমেশ্বরঃ

সব দেবতাসহ সমস্ত লোকেরা আনন্দে এসে জড়ো হল; সবাই উপস্থিত হলে, ভগবান পরমেশ্বর এলেন।

সর্বকার্যবিধিং কর্তুম্ আদিদেশ পিতামহম্ পিতামহো ঽপি ভগবান্ নিযোগাদেব তস্য তু

সব অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে তিনি পিতামহকে আদেশ দিলেন; পিতামহ ভগবানও তাঁর নির্দেশে কাজ করলেন।

চকার সর্বং ভগবান্ অভিষেকং সমাহিতঃ অর্চযিত্বা ততো ব্রহ্মা স্বযমেবাভ্যষেচযত্

ভগবান একাগ্রচিত্তে সব অভিষেকের কাজ করলেন; তারপর ব্রহ্মা নিজেই পূজা করে অভিষেক করলেন।

ততো বিষ্ণুস্ততঃ শক্রো লোকপালাস্তথৈব চ অভ্যষিঞ্চন্ত বিধিবদ্ গণেন্দ্রং শিবশাসনাত্

তারপর বিষ্ণু, তারপর শক্র এবং লোকপালরাও বিধি মেনে শিবের আদেশে গণপতির অভিষেক করলেন।

ঋষযস্তুষ্টুবুশ্চৈব পিতা মহপুরোগমাঃ স্তুতবত্সু ততস্তেষু বিষ্ণুঃ সর্বজগত্পতিঃ

ঋষিরা স্তব করলেন, এবং পূর্বপুরুষরা, প্রধানদের নেতৃত্বে, প্রশংসা করলেন; তাঁদের স্তব শুনে বিষ্ণু, সমস্ত জগতের অধিপতি,

শিরস্যঞ্জলিমাদায তুষ্টাব চ সমাহিতঃ প্রাঞ্জলিঃ প্রণতো ভূত্বা জযশব্দং চকার চ

মাথায় হাত জোড় করে একাগ্রচিত্তে স্তব করলেন, প্রণাম করে বিজয়ধ্বনি করলেন।

ততো গণাধিপাঃ সর্বে ততো দেবাস্ততো ঽসুরাঃ এবং স্তুতশ্চাভিষিক্তো দেবৈঃ সব্রহ্মকৈস্তদা

তারপর সমস্ত গণের প্রধানেরা, তারপর দেবতারা, তারপর অসুরেরা—এভাবে সবাই তখন ব্রহ্মাসহ তাঁকে প্রশংসা করে অভিষেক করলেন।

উদ্বাহশ্ চ কৃতস্তত্র নিযোগাত্পরমেষ্ঠিনঃ মরুতাং চ সুতা দেবী সুযশাখ্যা বভূব যা

সেইখানে পরমেশ্বরের আদেশে বিয়ে সম্পন্ন হয়; আর দেবী, মরুতদের কন্যা, সুয়শা নামে, তাঁর পত্নী হলেন।

লব্ধং শশিপ্রভং ছত্রং তযা তত্র বিভূষিতম্ চামরে চামরাসক্তহস্তাগ্রৈঃ স্ত্রীগণৈর্যুতা

সেইখানে দেবীর দ্বারা চাঁদের মতো উজ্জ্বল ছাতা পাওয়া গেল এবং তিনি নারীসঙ্গীদের নিয়ে, যারা হাতে চামর নিয়ে দাঁড়িয়েছিল, ছাতাটি সাজালেন।

সিংহাসনং চ পরমং তযা চাধিষ্ঠিতং মযা অলংকৃতা মহালক্ষ্ম্যা মুকুটাদ্যৈঃ সুভূষণৈঃ

সেই মহাসিংহাসনে দেবী ও আমি বসেছিলাম, মহালক্ষ্মী মুকুট ও নানা সুন্দর গহনা দিয়ে সেটি অলংকৃত করেছিলেন।

লব্ধো হারশ্ চ পরমো দেব্যাঃ কণ্ঠগতস্ তথা বৃষেন্দ্রশ্ চ সিতো নাগঃ সিংহঃ সিংহধ্বজস্ তথা

সেই দেবীর গলায় সবচেয়ে সুন্দর হার পরানো হল; তেমনি শ্বেত ষাঁড়, সাদা হাতি, সিংহ ও সিংহচিহ্নিত পতাকাও পাওয়া গেল।

রথশ্ চ হেমচ্ছত্রং চ চন্দ্রবিংবসমপ্রভম্ অদ্যাপি সদৃশঃ কশ্চিন্ মযা নাস্তি বিভুঃ ক্বচিত্

রথ ও সোনার ছাতা, যা চাঁদের আলোয় ঝলমল করছিল, পাওয়া গেল; আজও, হে মহাশক্তিমান, আমার সমান কেউ কোথাও নেই।

সান্বযং চ গৃহীত্বেশস্ তথা সংবন্ধিবান্ধবৈঃ আরুহ্য বৃষমীশানো মযা দেব্যা গতঃ শিবঃ

পরিবার ও আত্মীয়স্বজন নিয়ে ঈশ্বর ষাঁড়ে আরোহণ করলেন; দেবী ও আমাকে নিয়ে শিব চলে গেলেন।

তদা দেবীং ভবং দৃষ্ট্বা মযা চ প্রার্থযন্ গণৈঃ মুনিদেবর্ষযঃ সিদ্ধা আজ্ঞাং পাশুপতীং দ্বিজাঃ

তখন দেবী ভবাকে ও আমাকে দেখে গন, ঋষি, দেবঋষি ও সিদ্ধগণ, হে দ্বিজ, পাশুপত আদেশের জন্য প্রার্থনা করলেন।

অথাজ্ঞাং প্রদদৌ তেষাম্ অর্হাণাম্ আজ্ঞযা বিভোঃ নন্দিকো নগজাভর্তুস্ তেষাং পাশুপতীং শুভাম্

তারপর প্রভুর আদেশে, পার্বতীপতির সেবক নন্দী, তাঁদের সেই শুভ পাশুপত আদেশ দিলেন।

তস্মাদ্ধি মুনযো লব্ধ্বা তদাজ্ঞাং মুনিপুঙ্গবাত্ ভবভক্তাস্তদা চাসংস্ তস্মাদেবং সমর্চযেত্

তাই মুনিগণ সেই শ্রেষ্ঠ মুনি থেকে আদেশ পেয়ে ভবভক্ত হলেন; এভাবেই সকলের উচিত পূজা করা।

নমস্কারবিহীনস্তু নাম উদ্গিরযেদ্ভবে ব্রহ্মঘ্নদশসংতুল্যং তস্য পাপং গরীযসম্

যে ব্যক্তি নমস্কার না করে ভবের নাম উচ্চারণ করে, তার পাপ দশবার ব্রাহ্মণহত্যার সমান গুরুতর হয়।

তস্মাত্সর্বপ্রকারেণ নমস্কারাদিমুচ্চরেত্ আদৌ কুর্যান্নমস্কারং তদন্তে শিবতাং ব্রজেত্

তাই সব সময় নমস্কারসহ উচ্চারণ করা উচিত; প্রথমে নমস্কার করে, শেষে শিবত্ব লাভ হয়।