তদাষ্টধা মহাদেবঃ সমাতিষ্ঠত্সমন্ততঃ তদা প্রকাশতে ভানুঃ কৃষ্ণবর্ত্মা নিশাকরঃ
তখন মহাদেব আটটি রূপ নিয়ে চারদিকে অবস্থান করেন; সেই সময় সূর্য উদিত হয়, চাঁদ তার কালো পথে প্রকাশিত হয়।
ক্ষিতির্বাযুঃ পুমানংভঃ সুষিরং সর্বগং তথা তদাপ্রভৃতি তং প্রাহুর্ অষ্টমূর্তিরিতীশ্বরম্
মাটি, বাতাস, মানুষ, জল, আকাশ, সর্বব্যাপী—সেই সময় থেকে তাঁকে অষ্টমূর্তি ঈশ্বর বলা হয়।
অষ্টমূর্তেঃ প্রসাদেন বিরঞ্চিশ্চাসৃজত্পুনঃ সৃষ্ট্বৈতদ্ অখিলং ব্রহ্মা পুনঃ কল্পান্তরে প্রভুঃ
অষ্টমূর্তির কৃপায় বিরিঞ্চি আবার সৃষ্টি করেন; সবকিছু সৃষ্টি করে ব্রহ্মা, প্রভু, যুগের শেষে আবার করেন।
সহস্রযুগপর্যন্তং সংসুপ্তে চ চরাচরে প্রজাঃ স্রষ্টুমনাস্ তেপে তত উগ্রং তপো মহত্
হাজার যুগ ধরে যখন সব জীব, স্থির ও চলমান, ঘুমিয়ে ছিল, তখন তিনি প্রাণী সৃষ্টি করতে চেয়ে কঠোর ও মহান তপস্যা করেন।
তস্যৈবং তপ্যমানস্য ন কিংচিত্সমবর্তত ততো দীর্ঘেণ কালেন দুঃখাত্ক্রোধো ব্যজাযত
তিনি এভাবে তপস্যা করতে করতে কিছুই জন্ম নেয়নি; তারপর দীর্ঘ সময় পরে, দুঃখ থেকে তাঁর মধ্যে ক্রোধ জন্ম নেয়।
ক্রোধাবিষ্টস্য নেত্রাভ্যাং প্রাপতন্নশ্রুবিন্দবঃ ততস্তেভ্যো ঽশ্রুবিন্দুভ্যো ভূতাঃ প্রেতাস্তদাভবন্
ক্রোধে ভরা চোখ থেকে অশ্রুবিন্দু পড়ে; সেই অশ্রুবিন্দু থেকে তখন ভূত ও প্রেত জন্ম নেয়।
সর্বাংস্তানগ্রজান্দৃষ্ট্বা ভূতপ্রেতনিশাচরান্ অনিন্দত তদা দেবো ব্রহ্মাত্মানম্ অজো বিভুঃ
সব বড় ভাইদের—ভূত, প্রেত ও নিশাচরদের—দেখে তখন দেবতা, ব্রহ্মা, অজ, সর্বব্যাপী নিজেকে দোষ দেন।
জহৌ প্রাণাংশ্ চ ভগবান্ ক্রোধাবিষ্টঃ প্রজাপতিঃ ততঃ প্রাণমযো রুদ্রঃ প্রাদুরাসীত্প্রভোর্মুখাত্
ভগবান, ক্রোধে ভরা প্রজাপতি, তাঁর প্রাণ ত্যাগ করেন; তারপর প্রভুর মুখ থেকে প্রাণময় রুদ্র প্রকাশিত হন।
অর্ধনারীশ্বরো ভূত্বা বালার্কসদৃশদ্যুতিঃ তদৈকাদশধাত্মানং প্রবিভজ্য ব্যবস্থিতঃ
তিনি অর্ধনারীশ্বর হয়ে, উদিত সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে, নিজেকে এগারো ভাগে বিভক্ত করে অবস্থান করেন।
অর্ধেনাংশেন সর্বাত্মা সসর্জাসৌ শিবামুমাম্ সা চাসৃজত্তদা লক্ষ্মীং দুর্গাং শ্রেষ্ঠাং সরস্বতীম্
সব কিছুর আত্মা, তাঁর অর্ধাংশ দিয়ে তিনি শিবা, উমাকে সৃষ্টি করেন; উমা তখন লক্ষ্মী, শ্রেষ্ঠ দুর্গা ও সরস্বতীকে সৃষ্টি করেন।
বামাং রৌদ্রীং মহামাযাং বৈষ্ণবীং বারিজেক্ষণাম্ কলাং বিকিরিণীং চৈব কালীং কমলবাসিনীম্
তিনি সৃষ্টি করেন বামা, রৌদ্রী, মহামায়া, বৈষ্ণবী কমলনয়না, কলা, বিকিরিণী, কালী ও কমলবাসিনী।
বলবিকরিণীং দেবীং বলপ্রমথিনীং তথা সর্বভূতস্য দমনীং সসৃজে চ মনোন্মনীম্
তিনি সৃষ্টি করেন বলবিকিরিণী দেবী, বলপ্রমথিনী, সব জীবের দমনকারিণী ও মনোন্মনী।
তথান্যা বহবঃ সৃষ্টাস্ তযা নার্যঃ সহস্রশঃ রুদ্রৈশ্চৈব মহাদেবস্ তাভিস্ত্রিভুবনেশ্বরঃ
তেমনই, তিনি আরও বহু নারী সৃষ্টি করেন, হাজারে হাজার; রুদ্রদের সঙ্গে মহাদেব তাঁদের নিয়ে তিন জগতের অধিপতি হন।
সর্বাত্মনশ্ চ তস্যাগ্রে হ্য্ অতিষ্ঠত্পরমেশ্বরঃ মৃতস্য তস্য দেবস্য ব্রহ্মণঃ পরমেষ্ঠিনঃ
সব কিছুর আত্মার সামনে পরমেশ্বর দাঁড়িয়ে ছিলেন; সেই দেবতা, ব্রহ্মা, পরমেশ্ঠী, যিনি মৃত হয়েছিলেন।
ঘৃণী দদৌ পুনঃ প্রাণান্ ব্রহ্মপুত্রো মহেশ্বরঃ ব্রহ্মণঃ প্রদদৌ প্রাণান্ আত্মস্থাংস্তু তদা প্রভুঃ
করুণাময় মহেশ্বর, ব্রহ্মার পুত্র, আবার ব্রহ্মার প্রাণ ফিরিয়ে দিলেন, নিজের মধ্যেকার প্রাণশক্তি তাঁকে দান করলেন।
প্রহৃষ্টো ঽভূত্ততো রুদ্রঃ কিংচিত্প্রত্যাগতাসবম্ অভ্যভাষত দেবেশো ব্রহ্মাণং পরমং বচঃ
তারপর রুদ্র আনন্দিত হলেন, কিছুটা শক্তি ফিরে পেয়ে, দেবতাদের ঈশ্বর ব্রহ্মাকে মধুর বাক্যে সম্বোধন করলেন।
মা ভৈর্দেব মহাভাগ বিরিঞ্চ জগতাং গুরো মযেহ স্থাপিতাঃ প্রাণাস্ তস্মাদুত্তিষ্ঠ বৈ প্রভো
ভয় পেও না, ভাগ্যবান দেব, বিরিঞ্চি, জগতের গুরু। আমি এখানে তোমার প্রাণ স্থাপন করেছি, তাই উঠে দাঁড়াও, প্রভু।
শ্রুত্বা বচস্ততস্তস্য স্বপ্নভূতং মনোগতম্ পিতামহঃ প্রসন্নাত্মা নেত্রৈঃ ফুল্লাম্বুজপ্রভৈঃ
এই কথা শুনে পিতামহ, যেন স্বপ্ন থেকে জেগে উঠে, শান্ত মনে, তার চোখ ফুটন্ত পদ্মের মতো দীপ্তিময় হয়ে উঠল।
ততঃ প্রত্যাগতপ্রাণঃ সমুদৈক্ষন্ মহেশ্বরম্ স উদ্বীক্ষ্য চিরং কালং স্নিগ্ধগংভীরযা গিরা
তারপর প্রাণ ফিরে পেয়ে, তিনি মহেশ্বরের দিকে তাকালেন, অনেকক্ষণ ধরে চেয়ে থেকে কোমল ও গভীর কণ্ঠে বললেন—
উবাচ ভগবান্ ব্রহ্মা সমুত্থায কৃতাঞ্জলিঃ ভো ভো বদ মহাভাগ আনন্দযসি মে মনঃ
ভগবান ব্রহ্মা উঠে, হাত জোড় করে বললেন, 'হে মহাভাগ, বলো, তুমি আমার মন আনন্দে ভরিয়ে দাও।'
কো ভবান্ অষ্টমূর্তির্ বৈ স্থিত একাদশাত্মকঃ তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা ব্যাজহার মহেশ্বরঃ
'তুমি কে, যিনি অষ্টরূপী, আবার একাদশ রূপে প্রতিষ্ঠিত?' এই কথা শুনে মহেশ্বর উত্তর দিলেন—
স্পৃশন্করাভ্যাং ব্রহ্মাণং সুখাভ্যাং স সুরারিহা মাং বিদ্ধি পরমাত্মানম্ এনাং মাযামজামিতি
শুভ হাত দিয়ে ব্রহ্মাকে ছুঁয়ে, দেবতাদের শত্রু সংহারকারী বললেন, 'আমাকে পরমাত্মা জেনো, আর একে আমার অজন্মা মায়া বলো।'
এতে বৈ সংস্থিতা রুদ্রাস্ ত্বাং রক্ষিতুমিহাগতাঃ ততঃ প্রণম্য তং ব্রহ্মা দেবদেবমুবাচ হ
'এই রুদ্রগণ এখানে তোমাকে রক্ষা করতে এসেছে।' তখন ব্রহ্মা দেবতাদের দেবতাকে প্রণাম করে বললেন—
কৃতাঞ্জলিপুটো ভূত্বা হর্ষগদ্গদযা গিরা ভগবন্দেবদেবেশ দুঃখৈরাকুলিতো হ্যহম্
হাত জোড় করে, আনন্দে কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে, তিনি বললেন, 'ভগবান, দেবতাদের ঈশ্বর, আমি দুঃখে কষ্ট পাচ্ছি।'
সংসারান্মোক্তুমীশান মামিহার্হসি শঙ্কর ততঃ প্রহস্য ভগবান্ পিতামহমুমাপতিঃ
'হে শঙ্কর, আমাকে এই সংসার থেকে মুক্তি দাও।' তখন উমাপতি ভগবান পিতামহের দিকে তাকিয়ে মৃদু হাসলেন।
তদা রুদ্রৈর্জগন্নাথস্ তযা চান্তর্দধে বিভুঃ তস্মাচ্ছিলাদ লোকেষু দুর্লভো বৈ ত্বযোনিজঃ
তারপর জগৎপতি রুদ্রগণ ও তাঁর সঙ্গে অদৃশ্য হলেন। তাই, হে শিলাদ, জগতে গর্ভজ নয় এমন কেউ সত্যিই দুর্লভ।
মৃত্যুহীনঃ পুমান্বিদ্ধি সমৃত্যুঃ পদ্মজো ঽপি সঃ কিংতু দেবেশ্বরো রুদ্রঃ প্রসীদতি যদীশ্বরঃ
মৃত্যুহীন মানুষ খুবই বিরল, পদ্মজ ব্রহ্মাও মৃত্যুর অধীন। তবে দেবতাদের ঈশ্বর রুদ্র সন্তুষ্ট হলে তা সম্ভব।
ন দুর্লভো মৃত্যুহীনস্ তব পুত্রো হ্যযোনিজঃ মযা চ বিষ্ণুনা চৈব ব্রহ্মণা চ মহাত্মনা
তোমার গর্ভজ নয় এমন ও মৃত্যুহীন পুত্র পাওয়া অসম্ভব নয়—আমার, বিষ্ণুর ও মহাত্মা ব্রহ্মার জন্যও।
অযোনিজং মৃত্যুহীনম্ অসমর্থং নিবেদিতুম্ এবং ব্যাহৃত্য বিপ্রেন্দ্রম্ অনুগৃহ্য চ তং ঘৃণী
অজন্মা ও মৃত্যুহীনকে বর্ণনা করা যায় না।' এইভাবে বলেই, দয়ালু জন ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠকে আশীর্বাদ করলেন।
দেবৈর্বৃতো যযৌ দেবঃ সিতেনেভেন বৈ প্রভুঃ
দেবতাদের পরিবেষ্টিত হয়ে, প্রভু শুভ্র ষাঁড়ে চড়ে চলে গেলেন।