দক্ষিণাসহিতং যজ্ঞম্ আকূতিঃ সুষুবে তথা দক্ষিণা জনযামাস দিব্যা দ্বাদশ পুত্রিকাঃ
আকূতি দক্ষিণার সঙ্গে যজ্ঞকে জন্ম দেন, আর দক্ষিণা জন্ম দেন বারোটি দেবী কন্যার।
প্রসূতিঃ সুষুবে দক্ষাচ্ চতুর্বিংশতিকন্যকাঃ শ্রদ্ধাং লক্ষ্মীং ধৃতিং পুষ্টিং তুষ্টিং মেধাং ক্রিযাং তথা
দক্ষের কাছ থেকে প্রসূতি চব্বিশটি কন্যার জন্ম দেন: শ্রদ্ধা, লক্ষ্মী, ধৃতি, পুষ্টি, তুষ্টি, মেধা, এবং ক্রিয়া।
বুদ্ধিং লজ্জাং বপুঃশান্তিং সিদ্ধিং কীর্তিং মহাতপাঃ খ্যাতিং শান্তিং চ সম্ভূতিং স্মৃতিং প্রীতিং ক্ষমাং তথা
বুদ্ধি, লজ্জা, রূপ, শান্তি, সিদ্ধি, কীর্তি, মহাতপা, খ্যাতি, শান্তি, সম্ভূতি, স্মৃতি, প্রীতি এবং ক্ষমা।
সংনতিং চানসূযাং চ ঊর্জাং স্বাহাং সুরারণিম্ স্বধাং চৈব মহাভাগাং প্রদদৌ চ যথাক্রমম্
সম্মতি, অনসূয়া, ঊর্জা, স্বাহা, সুরারণি এবং মহাভাগ্যবতী স্বধা—দক্ষ সবারই যথাক্রমে দান করেন।
শ্রদ্ধাদ্যাশ্চৈব কীর্ত্যন্তাস্ ত্রযোদশ সুদারিকাঃ ধর্মং প্রজাপতিং জগ্মুঃ পতিং পরমদুর্লভাঃ
শ্রদ্ধা থেকে কীর্তি পর্যন্ত ত্রয়োদশা মহৎ কন্যারা ধর্ম প্রজাপতির স্ত্রী হন, যিনি বড়ই দুর্লভ।
উপযেমে ভৃগুর্ধীমান্ খ্যাতিং তাং ভার্গবারণিম্ সম্ভূতিং চ মরীচিস্তু স্মৃতিং চৈবাঙ্গিরা মুনিঃ
বুদ্ধিমান ভৃগু খ্যাতিকে বিয়ে করেন, মারীচি সম্ভূতিকে বিয়ে করেন, আর অঙ্গিরা মুনি স্মৃতিকে বিয়ে করেন।
প্রীতিং পুলস্ত্যঃ পুণ্যাত্মা ক্ষমাং তাং পুলহো মুনিঃ ক্রতুশ্ চ সংনতিং ধীমান্ অত্রিস্তাং চানসূযকাম্
পুণ্য আত্মা পুলস্ত্য প্রীতিকে বিয়ে করেন; মুনি পুলহ ক্ষমাকে বিয়ে করেন; বুদ্ধিমান ক্রতু সম্মতিকে বিয়ে করেন, আর অত্রি অনসূয়াকে বিয়ে করেন।
ঊর্জাং বসিষ্ঠো ভগবান্ বরিষ্ঠো বারিজেক্ষণাম্ বিভাবসুস্ তথা স্বাহাং স্বধাং বৈ পিতরস্ তথা
ভগবান এবং শ্রেষ্ঠ, পদ্মনয়ন বসিষ্ঠ ঊর্জাকে বিয়ে করেন; বিভাবসু স্বাহাকে বিয়ে করেন, আর পিতৃগণ স্বধাকে বিয়ে করেন।
পুত্রীকৃতা সতী যা সা মানসী শিবসম্ভবা দক্ষেণ জগতাং ধাত্রী রুদ্রমেবাস্থিতা পতিম্
সতী, যিনি মন থেকে সৃষ্টি, শিবের উৎস, দক্ষের কন্যা হয়ে রুদ্রের স্ত্রী হন, যিনি জগতের ধারক।
অর্ধনারীশ্বরং দৃষ্ট্বা সর্গাদৌ কনকাণ্ডজঃ বিভজস্বেতি চাহাদৌ যদা জাতা তদাভবত্
সৃষ্টির শুরুতে, অর্ধনারীশ্বরকে দেখে, সোনালী ডিম থেকে জন্ম নেওয়া বললেন, 'বিভাজন করো', আর যখন তিনি জন্ম নিলেন, তখন তাই হল।
তস্যাশ্চৈবাংশজাঃ সর্বাঃ স্ত্রিযস্ত্রিভুবনে তথা একাদশাবিধা রুদ্রাস্ তস্য চাংশোদ্ভবাস্ তথা
তিনটি জগতের সব নারী তাঁর অংশ থেকে, আর এগারো ধরনের রুদ্রও তাঁর অংশ থেকে জন্ম নেন।
স্ত্রীলিঙ্গমখিলং সা বৈ পুংলিঙ্গং নীললোহিতঃ তং দৃষ্ট্বা ভগবান্ ব্রহ্মা দক্ষমালোক্য সুব্রতাম্
তিনিই সমস্ত নারী স্বরূপ, আর নীললোহিত পুরুষ স্বরূপ। তা দেখে ভগবান ব্রহ্মা, সদাচারী দক্ষকে দেখে বললেন—
ভজস্ব ধাত্রীং জগতাং মমাপি চ তবাপি চ পুন্নাম্নো নরকাত্ত্রাতি ইতি পুত্রীত্বিহোক্তিতঃ
'তুমি আমার ও তোমার জন্য জগতের ধারককে কন্যা হিসেবে গ্রহণ করো; তিনি পুত নামক নরক থেকে উদ্ধার করেন, তাই এখানে তাঁকে কন্যা বলা হয়।'
প্রশস্তা তব কান্তেযং স্যাত্ পুত্রী বিশ্বমাতৃকা তস্মাত্ পুত্রী সতী নাম্না তবৈষা চ ভবিষ্যতি
'এই সুন্দরী তোমার কন্যা হবেন, বিশ্বজননী; তাই তিনি সতী নামে পরিচিত হবেন, তোমার কন্যা।'
এবমুক্তস্তদা দক্ষো নিযোগাদ্ব্রহ্মণো মুনিঃ লব্ধ্বা পুত্রীং দদৌ সাক্ষাত্ সতীং রুদ্রায সাদরম্
এভাবে ব্রহ্মার আদেশে দক্ষ, কন্যা লাভ করে, সতীকে সরাসরি রুদ্রকে শ্রদ্ধার সঙ্গে দেন।
ধর্মস্য পত্ন্যঃ শ্রদ্ধাদ্যাঃ কীর্তিতা বৈ ত্রযোদশ তাসু ধর্মপ্রজাং বক্ষ্যে যথাক্রমমনুত্তমম্
ধর্মের স্ত্রীগণ, শ্রদ্ধা থেকে শুরু করে ত্রয়োদশা বলে পরিচিত; এখন আমি যথাক্রমে তাঁদের শ্রেষ্ঠ সন্তানদের বর্ণনা করব।
কামো দর্পো ঽথ নিযমঃ সংতোষো লোভ এব চ শ্রুতস্তু দণ্ডঃ সমযো বোধশ্চৈব মহাদ্যুতিঃ
ইচ্ছা, অহংকার, শৃঙ্খলা, সন্তুষ্টি আর লোভ; বিদ্যা, শাস্তি, সমঝোতা আর বোঝাপড়া—এসবই মহা উজ্জ্বল।
অপ্রমাদশ্ চ বিনযো ব্যবসাযো দ্বিজোত্তমাঃ ক্ষেমং সুখং যশশ্চৈব ধর্মপুত্রাশ্ চ তাসু বৈ
সতর্কতা, নম্রতা, দৃঢ় সংকল্প, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; শান্তি, সুখ, খ্যাতি আর ধর্মের সন্তানরা এদের মধ্যেই আছে।
ধর্মস্য বৈ ক্রিযাযাং তু দণ্ডঃ সময এব চ অপ্রমাদস্ তথা বোধো বুদ্ধের্ধর্মস্য তৌ সুতৌ
ধর্মের আচরণে শাস্তি আর সমঝোতা, সতর্কতা ও বোঝাপড়া—এগুলোই জ্ঞানের ও ধর্মের দুই সন্তান।
তস্মাত্পঞ্চদশৈবৈতে তাসু ধর্মাত্মজাস্ত্বিহ ভৃগুপত্নী চ সুষুবে খ্যাতির্বিষ্ণোঃ প্রিযাং শ্রিযম্
তাই এই পনেরোটি এখানে ধর্মের সন্তান; আর ভৃগুর স্ত্রী খ্যাতি, বিষ্ণুর প্রিয় লক্ষ্মীকে জন্ম দিয়েছিলেন।
ধাতারং চ বিধাতারং মেরোর্জামাতরৌ সুতৌ প্রভূতির্নাম যা পত্নী মরীচেঃ সুষুবে সুতৌ
তিনি ধাতা ও বিধাতা, মেরুর জামাতা ও পুত্রদেরও জন্ম দিয়েছিলেন; আর মরিচির স্ত্রী প্রভূতি দুই পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন।
পূর্ণমাসং তু মারীচং ততঃ কন্যাচতুষ্টযম্ তুষ্টির্জ্যেষ্ঠা চ বৈ দৃষ্টিঃ কৃষিশ্চাপচিতিস্ তথা
মরিচি থেকে পূর্ণমাসা জন্মেছিল, তারপর চার কন্যা—তুষ্টি, জ্যেষ্ঠা, দৃষ্টি, কৃষি এবং অপচিতি।
ক্ষমা চ সুষুবে পুত্রান্ পুত্রীং চ পুলহাচ্ছুভাম্ কর্দমং চ বরীযাংসং সহিষ্ণুং মুনিসত্তমাঃ
ক্ষমা পুলহা থেকে পুত্র ও এক শুভ কন্যা জন্ম দিয়েছিলেন: কर्दম, বরীয়াংশ, সহিষ্ণু, ঋষিশ্রেষ্ঠ।
তথা কনকপীতাং স পীবরীং পৃথিবীসমাম্ প্রীত্যাং পুলস্ত্যশ্ চ তথা জনযামাস বৈ সুতান্
তেমনই, কানকপীতা, পীবরী, পৃথিবীসমা; আনন্দে পুলস্ত্যও পুত্রদের জন্ম দিয়েছিলেন।
দত্তোর্ণং বেদবাহুং চ পুত্রীং চান্যাং দৃষদ্বতীম্ পুত্রাণাং ষষ্টিসাহস্রং সংনতিঃ সুষুবে শুভা
দত্তর্ণ, বেদবাহু, আর এক কন্যা দৃঢ়দ্বতী; শুভ সন্নতি ষাট হাজার পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন।
ক্রতোস্তু ভার্যা সর্বে তে বালখিল্যা ইতি শ্রুতাঃ সিনীবালীং কুহূং চৈব রাকাং চানুমতিং তথা
ক্রতুর স্ত্রীর থেকে জন্ম নেওয়া সবাইকে বলা হয় বালখিল্য; সিনিৱালী, কুহু, রাকা আর অনুমতি।
স্মৃতিশ্ চ সুষুবে পত্নী মুনেশ্চাঙ্গিরসস্ তথা লব্ধানুভাবমগ্নিং চ কীর্তিমন্তং চ সুব্রতা
স্মৃতি, ঋষি অঙ্গিরসের স্ত্রী, অভিজ্ঞতা অর্জনকারী অগ্নি ও কীর্তিমানকে জন্ম দিয়েছিলেন, হে সুভ্রত।
অত্রের্ভার্যানসূযা বৈ সুষুবে ষট্প্রজাস্তু যাঃ তাস্বেকা কন্যকা নাম্না শ্রুতিঃ সা সূনুপঞ্চকম্
অত্রির স্ত্রী অনসূয়া ছয় সন্তান জন্ম দিয়েছিলেন; তাদের মধ্যে এক কন্যা শ্রুতি, আর পাঁচ পুত্র।
সত্যনেত্রো মুনির্ভব্যো মূর্তিরাপঃ শনৈশ্চরঃ সোমশ্ চ বৈ শ্রুতিঃ ষষ্ঠী পঞ্চাত্রেযাস্তু সূনবঃ
সত্যনেত্র, ঋষি ভব্য, মূর্তি, আপ, শনৈশ্চর, সোম—শ্রুতি ষষ্ঠ; এরা পাঁচজন অত্রির পুত্র।
ঊর্জা বসিষ্ঠাদ্বৈ লেভে সুতাংশ্ চ সুতবত্সলা জ্যাযসী পুণ্ডরীকাক্ষান্ বাসিষ্ঠান্ বরলোচনা
ঊর্জা বাসিষ্ঠ থেকে পুত্র পেয়েছিলেন, যিনি সন্তানদের খুব ভালোবাসতেন; তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ, পদ্মনয়ন, বাসিষ্ঠরা, সুন্দর চেহারার।