তস্মাদাযুর্বলং রূপং কলিং প্রাপ্য প্রহীযতে তদা ত্বল্পেন কালেন সিদ্ধিং গচ্ছন্তি মানবাঃ
তাই কলিযুগে প্রবেশ করলে মানুষের আয়ু, শক্তি আর সৌন্দর্য কমে যায়; তখন অল্প সময়েই মানুষের জীবন শেষ হয়।
ধন্যা ধর্মং চরিষ্যন্তি যুগান্তে দ্বিজসত্তমাঃ শ্রুতিস্মৃত্যুদিতং ধর্মং যে চরন্ত্যনসূযকাঃ
যারা যুগের শেষে ঈর্ষা ছাড়া শাস্ত্রে বলা ধর্ম পালন করে, সেই উত্তম দ্বিজেরা ধন্য।
ত্রেতাযাং বার্ষিকো ধর্মো দ্বাপরে মাসিকঃ স্মৃতঃ যথাক্লেশং চরন্প্রাজ্ঞস্ তদহ্না প্রাপ্নুতে কলৌ
ত্রেতাযুগে ধর্ম বছরে একবার পালন হয়, দ্বাপরে মাসে একবার; কিন্তু কলিযুগে জ্ঞানীরা নিজেদের কষ্ট অনুযায়ী প্রতিদিন ধর্ম পালন করে ফল পায়।
এষা কলিযুগাবস্থা সংধ্যাংশং তু নিবোধ মে যুগে যুগে চ হীযন্তে ত্রীংস্ত্রীন্পাদাংস্তু সিদ্ধযঃ
এটাই কলিযুগের অবস্থা; এখন আমার কাছ থেকে এর সন্ধ্যা অংশ শোনো। প্রত্যেক যুগে সিদ্ধির তিন ভাগ কমে যায়।
যুগস্বভাবাঃ সংধ্যাস্তু তিষ্ঠন্তীহ তু পাদশঃ সংধ্যাস্বভাবাঃ স্বাংশেষু পাদশস্তে প্রতিষ্ঠিতাঃ
যুগের স্বভাব আর তাদের সন্ধ্যা এখানে এক-চতুর্থাংশ করে থাকে; সন্ধ্যার স্বভাবও তার নিজের অংশে এক-চতুর্থাংশ স্থিত থাকে।
এবং সংধ্যাংশকে কালে সম্প্রাপ্তে তু যুগান্তিকে তেষাং শাস্তা হ্যসাধূনাং ভূতানাং নিধনোত্থিতঃ
এভাবে যুগের শেষে সন্ধ্যার সময় এলে, সেই দুষ্টদের শাসক তাদের বিনাশের জন্য উঠে আসে।
গোত্রে ঽস্মিন্বৈ চন্দ্রমসো নাম্না প্রমিতিরুচ্যতে মানবস্য তু সো ঽংশেন পূর্বং স্বাযংভুবে ঽন্তরে
চন্দ্রবংশে প্রমিতি নামে একজনের কথা বলা হয়েছে; তিনি পূর্বে স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে আংশিকভাবে মানুষ ছিলেন।
সমাঃ স বিংশতিঃ পূর্ণাঃ পর্যটন্বৈ বসুংধরাম্ অনুকর্ষন্ স বৈ সেনাং সবাজিরথকুঞ্জরাম্
তিনি বিশ বছর পূর্ণ করে, ঘোড়া, রথ আর হাতিসহ সেনা নিয়ে পৃথিবী পরিভ্রমণ করেন।
প্রগৃহীতাযুধৈর্বিপ্রৈঃ শতশো ঽথ সহস্রশঃ স তদা তৈঃ পরিবৃতো ম্লেচ্ছান্ হন্তি সহস্রশঃ
তখন শত শত, হাজার হাজার অস্ত্রধারী ব্রাহ্মণ দিয়ে ঘেরা হয়ে, তিনি হাজার হাজার ম্লেচ্ছকে বধ করেন।
স হত্বা সর্বশশ্চৈব রাজ্ঞস্তাঞ্শূদ্রযোনিজান্ পাখণ্ডাংস্তু ততঃ সর্বান্ নিঃশেষং কৃতবান্ প্রভুঃ
তিনি সমস্ত শূদ্রবংশীয় রাজাদের মেরে, পরে সমস্ত পাখণ্ডদের সম্পূর্ণরূপে নাশ করেন।
নাত্যর্থং ধার্মিকা যে চ তান্ সর্বান্ হন্তি সর্বতঃ বর্ণব্যত্যাসজাতাশ্ চ যে চ তাননুজীবিনঃ
যারা অতিরিক্ত ধার্মিক নয়, তাদের সবাইকে তিনি সর্বত্র হত্যা করেন; যারা বর্ণমিশ্র জাতি আর তাদের অনুসারী, তাদেরও মেরে ফেলেন।
প্রবৃত্তচক্রো বলবান্ ম্লেচ্ছানামন্তকৃত্স তু অধৃষ্যঃ সর্বভূতানাং চচারাথ বসুংধরাম্
কর্মের চক্র চলতে শুরু করলে, তিনি শক্তিশালী হয়ে ম্লেচ্ছদের বিনাশ করেন; সকল প্রাণীর কাছে অজেয় হয়ে, তিনি তখন পৃথিবী ঘুরে বেড়ান।
মানবস্য তু সো ঽংশেন দেবস্যেহ বিজজ্ঞিবান্ পূর্বজন্মনি বিষ্ণোস্তু প্রমিতির্নাম বীর্যবান্
তিনি এখানে আংশিকভাবে মানুষ হয়ে জন্মান, কিন্তু পূর্বজন্মে প্রমিতি নামে ছিলেন, শক্তিশালী দেবতা, বিষ্ণু।
গোত্রতো বৈ চন্দ্রমসঃ পূর্ণে কলিযুগে প্রভুঃ দ্বাত্রিংশে ঽভ্যুদিতে বর্ষে প্রক্রান্তো বিংশতিঃ সমাঃ
চন্দ্রবংশ থেকে, যখন কলিযুগ শেষ হয়, তখন প্রভু বত্রিশতম বছরে বিশ বছরের যাত্রা শুরু করেন।
বিনিঘ্নন্সর্বভূতানি শতশো ঽথ সহস্রশঃ কৃত্বা বীজাবশেষাং তু পৃথিবীং ক্রূরকর্মণঃ
সে নিষ্ঠুর কর্মে শত শত, হাজার হাজার প্রাণী ধ্বংস করে, কেবল বীজসমূহ মাটিতে রেখে দিয়েছিল।
পরস্পরনিমিত্তেন কোপেনাকস্মিকেন তু স সাধযিত্বা বৃষলান্ প্রাযশস্ তান্ অধার্মিকান্
হঠাৎ রাগ ও পারস্পরিক কারণে, সে প্রায় সব অধার্মিক ও জাতিচ্যুতদের দমন ও বিনাশ করেছিল।
গঙ্গাযমুনযোর্মধ্যে স্থিতিং প্রাপ্তঃ সহানুগঃ ততো ব্যতীতে কালে তু সামাত্যঃ সহসৈনিকঃ
সে তার অনুসারীদের নিয়ে গঙ্গা-যমুনার মাঝখানে বাস করতে লাগল; কিছুদিন পরে, সে মন্ত্রী ও সৈন্যদের সঙ্গে সেখানেই ছিল।
উত্সাদ্য পার্থিবান্ সর্বান্ ম্লেচ্ছাংশ্চৈব সহস্রশঃ তত্র সংধ্যাংশকে কালে সম্প্রাপ্তে তু যুগান্তিকে
সব রাজা ও হাজার হাজার বিদেশীকে উৎখাত করে, যুগের শেষের সন্ধিক্ষণে—
স্থিতাস্বল্পাবশিষ্টাসু প্রজাস্বিহ ক্বচিত্ক্বচিত্ অপ্রগ্রহাস্ততস্তা বৈ লোভাবিষ্টাস্তু কৃত্স্নশঃ
এখানে-ওখানে অল্প কিছু মানুষ বেঁচে ছিল; তারা সবাই লোভে অন্ধ হয়ে, কোন নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই চলতে লাগল।
উপহিংসন্তি চান্যোন্যং প্রণিপত্য পরস্পরম্ অরাজকে যুগবশাত্ সংশযে সমুপস্থিতে
তারা একে অপরকে নমস্কার করেও আঘাত করতে লাগল; রাজা না থাকায়, যুগের নিয়মে, সন্দেহ ও অনিশ্চয়তা ছড়িয়ে পড়ল।
প্রজাস্তা বৈ ততঃ সর্বাঃ পরস্পরভযার্দিতাঃ ব্যাকুলাশ্ চ পরিভ্রান্তাস্ ত্যক্ত্বা দারান্ গৃহাণি চ
তারপর সবাই পারস্পরিক ভয়ে কাতর হয়ে, দুঃখে উদ্ভ্রান্ত হয়ে, ঘর ও পরিবার ছেড়ে ঘুরে বেড়াতে লাগল।
স্বান্প্রাণান্ অনপেক্ষন্তো নিষ্কারুণ্যাঃ সুদুঃখিতাঃ নষ্টে শ্রৌতে স্মার্তধর্মে পরস্পরহতাস্তদা
নিজেদের প্রাণের তোয়াক্কা না করে, সম্পূর্ণ নির্দয় ও গভীর দুঃখে, বৈদিক ও স্মার্ত ধর্ম নষ্ট হয়ে গেলে, তারা একে অপরকে হত্যা করতে লাগল।
নির্মর্যাদা নিরাক্রান্তা নিঃস্নেহা নিরপত্রপাঃ নষ্টে ধর্মে প্রতিহতাঃ হ্রস্বকাঃ পঞ্চবিংশকাঃ
তারা নিয়মহীন, বিতাড়িত, স্নেহহীন ও নির্লজ্জ হয়ে পড়ল; ধর্ম নষ্ট হয়ে, শক্তি ভেঙে, তারা খর্বকায় হয়ে মাত্র পঁচিশজন রইল।
হিত্বা পুত্রাংশ্ চ দারাংশ্ চ বিবাদব্যাকুলেন্দ্রিযাঃ অনাবৃষ্টিহতাশ্চৈব বার্তামুত্সৃজ্য দূরতঃ
ছেলে ও স্ত্রীদের ছেড়ে, বিবাদে ইন্দ্রিয় বিভ্রান্ত, অনাবৃষ্টিতে কষ্ট পেয়ে, জীবিকা ছেড়ে দূরে চলে গেল।
প্রত্যন্তানুপসেবন্তে হিত্বা জনপদান্ স্বকান্ সরিত্সাগরকূপাংস্তে সেবন্তে পর্বতাংস্ তথা
তারা নিজেদের দেশ ছেড়ে সীমান্ত অঞ্চলে বাস করতে লাগল; নদী, সাগর, কূপ ও পাহাড়ে আশ্রয় নিল।
মধুমাংসৈর্মূলফলৈর্ বর্তযন্তি সুদুঃখিতাঃ চীরপত্রাজিনধরা নিষ্ক্রিযা নিষ্পরিগ্রহাঃ
তীব্র দুঃখে, তারা মধু, মাংস, কন্দমূল ও ফল খেয়ে বেঁচে থাকল; গাছের ছাল, পাতা বা পশুর চামড়া পরে, কোনো আচরণ বা সম্পদ ছাড়াই দিন কাটাল।
বর্ণাশ্রমপরিভ্রষ্টাঃ সংকটং ঘোরমাস্থিতাঃ এবং কষ্টমনুপ্রাপ্তা অল্পশেষাঃ প্রজাস্তদা
বর্ণ ও আশ্রম থেকে বিচ্যুত হয়ে, তারা ভয়ংকর কষ্টে পড়ল; তখন অল্প কিছু মানুষই কষ্ট সহ্য করে বেঁচে ছিল।
জরাব্যাধিক্ষুধাবিষ্টা দুঃখান্নির্বেদমানসাঃ বিচারণা তু নির্বেদাত্ সাম্যাবস্থা বিচারণা
বার্ধক্য, রোগ ও ক্ষুধায় কষ্ট পেয়ে, দুঃখে মন ভেঙে গিয়ে, সেই বৈরাগ্য থেকে চিন্তা জাগল, আর চিন্তা থেকে সমতার ভাব এল।
সাম্যাবস্থাত্মকো বোধঃ সংবোধাদ্ধর্মশীলতা অরূপশমযুক্তাস্তু কলিশিষ্টা হি বৈ স্বযম্
সমতার জ্ঞান জাগে; সেই জাগরণ থেকে ধর্ম ও সদ্গুণ আসে, আর কলিযুগের শেষে যারা থাকে, তারা রূপহীন ও নিয়মহীন হলেও, এই গুণ নিজেরাই ধারণ করে।
অহোরাত্রাত্তদা তাসাং যুগং তু পরিবর্ততে চিত্তসংমোহনং কৃত্বা তাসাং বৈ সুপ্তমত্তবত্
তখন তাদের জন্য একদিন-রাতেই যুগ পরিবর্তন হয়, তাদের মন ঘুম বা মাতালদের মতো বিভ্রান্ত হয়ে যায়।