লিঙ্গপুরাণম্

যোগ্যকর্মণ্যুপরতে লোকে নিষ্ক্রিযতাং গতে কীটমূষকসর্পাশ্ চ ধর্ষযিষ্যন্তি মানবান্

যখন সঠিক কাজ বন্ধ হয়ে যাবে, পৃথিবী নিষ্ক্রিয় হয়ে পড়বে, তখন পোকা-মাকড়, ইঁদুর ও সাপ মানুষকে আক্রমণ করবে।

সুভিক্ষং ক্ষেমমারোগ্যং সামর্থ্যং দুর্লভং তদা কৌশিকীং প্রতিপত্স্যন্তে দেশান্ক্ষুদ্ভযপীডিতাঃ

তখন প্রচুর ফসল, নিরাপত্তা, সুস্থতা, সামর্থ্য—সবই দুর্লভ হবে; মানুষ ক্ষুধা ও ভয়ে কৌশিকী অঞ্চলে আশ্রয় খুঁজবে।

দুঃখেনাভিপ্লুতানাং চ পরমাযুঃ শতং তদা দৃশ্যন্তে ন চ দৃশ্যন্তে বেদাঃ কলিযুগে ঽখিলাঃ

যারা দুঃখে ডুবে থাকবে, তাদের আয়ু তখন সর্বোচ্চ একশো বছর হবে; কলিযুগে তখন বেদ আর দেখা যাবে না।

উত্সীদন্তি তদা যজ্ঞাঃ কেবলাধর্মপীডিতাঃ কাষাযিণো ঽপ্যনির্গ্রন্থাঃ কাপালীবহুলাস্ত্বিহ

তখন যজ্ঞ ধ্বংস হয়ে যাবে, শুধু অধর্মের দ্বারা কষ্ট পাবে; গেরুয়া পরা, সংসারত্যাগী ও খুলি বহনকারী অনেকেই দেখা যাবে।

বেদবিক্রযিণশ্চান্যে তীর্থবিক্রযিণঃ পরে বর্ণাশ্রমাণাং যে চান্যে পাষণ্ডাঃ পরিপন্থিনঃ

কেউ বেদ বিক্রি করবে, কেউ তীর্থ বিক্রি করবে; আবার কেউ জাতি ও আশ্রমের নিয়ম ভেঙে ভণ্ডামি ও বাধা সৃষ্টি করবে।

উত্পদ্যন্তে তদা তে বৈ সম্প্রাপ্তে তু কলৌ যুগে অধীযন্তে তদা বেদাঞ্ শূদ্রা ধর্মার্থকোবিদাঃ

কলিযুগ আসলে তখন সেইসব মানুষ জন্ম নেয়; তখন শূদ্ররা, যারা ধর্ম আর সম্পদে পারদর্শী, বেদ পড়ে।

যজন্তে চাশ্বমেধেন রাজানঃ শূদ্রযোনযঃ স্ত্রীবালগোবধং কৃত্বা হত্বা চৈব পরস্পরম্

শূদ্রবংশজাত রাজারা অশ্বমেধ যজ্ঞ করে, তারা নারী, শিশু আর গরু হত্যা করে, এমনকি একে অপরকেও মারে।

উপদ্রবাংস্তথান্যোন্যং সাধযন্তি তদা প্রজাঃ দুঃখপ্রভূতমল্পাযুর্ দেহোত্সাদঃ সরোগতা

তখন মানুষ একে অপরকে কষ্ট দেয়; দুঃখ বেড়ে যায়, আয়ু কমে যায়, দেহ নষ্ট হয়, আর সবাই রোগে ভোগে।

অধর্মাভিনিবেশিত্বাত্ তমোবৃত্তং কলৌ স্মৃতম্ প্রজাসু ব্রহ্মহত্যাদি তদা বৈ সম্প্রবর্ততে

অধর্মে আসক্তির জন্য কলিযুগ অন্ধকারে ঢাকা বলে মনে করা হয়; তখন মানুষের মধ্যে ব্রাহ্মণহত্যা ইত্যাদি পাপ কাজ শুরু হয়।

তস্মাদাযুর্বলং রূপং কলিং প্রাপ্য প্রহীযতে তদা ত্বল্পেন কালেন সিদ্ধিং গচ্ছন্তি মানবাঃ

তাই কলিযুগে প্রবেশ করলে মানুষের আয়ু, শক্তি আর সৌন্দর্য কমে যায়; তখন অল্প সময়েই মানুষের জীবন শেষ হয়।

ধন্যা ধর্মং চরিষ্যন্তি যুগান্তে দ্বিজসত্তমাঃ শ্রুতিস্মৃত্যুদিতং ধর্মং যে চরন্ত্যনসূযকাঃ

যারা যুগের শেষে ঈর্ষা ছাড়া শাস্ত্রে বলা ধর্ম পালন করে, সেই উত্তম দ্বিজেরা ধন্য।

ত্রেতাযাং বার্ষিকো ধর্মো দ্বাপরে মাসিকঃ স্মৃতঃ যথাক্লেশং চরন্প্রাজ্ঞস্ তদহ্না প্রাপ্নুতে কলৌ

ত্রেতাযুগে ধর্ম বছরে একবার পালন হয়, দ্বাপরে মাসে একবার; কিন্তু কলিযুগে জ্ঞানীরা নিজেদের কষ্ট অনুযায়ী প্রতিদিন ধর্ম পালন করে ফল পায়।

এষা কলিযুগাবস্থা সংধ্যাংশং তু নিবোধ মে যুগে যুগে চ হীযন্তে ত্রীংস্ত্রীন্পাদাংস্তু সিদ্ধযঃ

এটাই কলিযুগের অবস্থা; এখন আমার কাছ থেকে এর সন্ধ্যা অংশ শোনো। প্রত্যেক যুগে সিদ্ধির তিন ভাগ কমে যায়।

যুগস্বভাবাঃ সংধ্যাস্তু তিষ্ঠন্তীহ তু পাদশঃ সংধ্যাস্বভাবাঃ স্বাংশেষু পাদশস্তে প্রতিষ্ঠিতাঃ

যুগের স্বভাব আর তাদের সন্ধ্যা এখানে এক-চতুর্থাংশ করে থাকে; সন্ধ্যার স্বভাবও তার নিজের অংশে এক-চতুর্থাংশ স্থিত থাকে।

এবং সংধ্যাংশকে কালে সম্প্রাপ্তে তু যুগান্তিকে তেষাং শাস্তা হ্যসাধূনাং ভূতানাং নিধনোত্থিতঃ

এভাবে যুগের শেষে সন্ধ্যার সময় এলে, সেই দুষ্টদের শাসক তাদের বিনাশের জন্য উঠে আসে।

গোত্রে ঽস্মিন্বৈ চন্দ্রমসো নাম্না প্রমিতিরুচ্যতে মানবস্য তু সো ঽংশেন পূর্বং স্বাযংভুবে ঽন্তরে

চন্দ্রবংশে প্রমিতি নামে একজনের কথা বলা হয়েছে; তিনি পূর্বে স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে আংশিকভাবে মানুষ ছিলেন।

সমাঃ স বিংশতিঃ পূর্ণাঃ পর্যটন্বৈ বসুংধরাম্ অনুকর্ষন্ স বৈ সেনাং সবাজিরথকুঞ্জরাম্

তিনি বিশ বছর পূর্ণ করে, ঘোড়া, রথ আর হাতিসহ সেনা নিয়ে পৃথিবী পরিভ্রমণ করেন।

প্রগৃহীতাযুধৈর্বিপ্রৈঃ শতশো ঽথ সহস্রশঃ স তদা তৈঃ পরিবৃতো ম্লেচ্ছান্ হন্তি সহস্রশঃ

তখন শত শত, হাজার হাজার অস্ত্রধারী ব্রাহ্মণ দিয়ে ঘেরা হয়ে, তিনি হাজার হাজার ম্লেচ্ছকে বধ করেন।

স হত্বা সর্বশশ্চৈব রাজ্ঞস্তাঞ্শূদ্রযোনিজান্ পাখণ্ডাংস্তু ততঃ সর্বান্ নিঃশেষং কৃতবান্ প্রভুঃ

তিনি সমস্ত শূদ্রবংশীয় রাজাদের মেরে, পরে সমস্ত পাখণ্ডদের সম্পূর্ণরূপে নাশ করেন।

নাত্যর্থং ধার্মিকা যে চ তান্ সর্বান্ হন্তি সর্বতঃ বর্ণব্যত্যাসজাতাশ্ চ যে চ তাননুজীবিনঃ

যারা অতিরিক্ত ধার্মিক নয়, তাদের সবাইকে তিনি সর্বত্র হত্যা করেন; যারা বর্ণমিশ্র জাতি আর তাদের অনুসারী, তাদেরও মেরে ফেলেন।

প্রবৃত্তচক্রো বলবান্ ম্লেচ্ছানামন্তকৃত্স তু অধৃষ্যঃ সর্বভূতানাং চচারাথ বসুংধরাম্

কর্মের চক্র চলতে শুরু করলে, তিনি শক্তিশালী হয়ে ম্লেচ্ছদের বিনাশ করেন; সকল প্রাণীর কাছে অজেয় হয়ে, তিনি তখন পৃথিবী ঘুরে বেড়ান।

মানবস্য তু সো ঽংশেন দেবস্যেহ বিজজ্ঞিবান্ পূর্বজন্মনি বিষ্ণোস্তু প্রমিতির্নাম বীর্যবান্

তিনি এখানে আংশিকভাবে মানুষ হয়ে জন্মান, কিন্তু পূর্বজন্মে প্রমিতি নামে ছিলেন, শক্তিশালী দেবতা, বিষ্ণু।

গোত্রতো বৈ চন্দ্রমসঃ পূর্ণে কলিযুগে প্রভুঃ দ্বাত্রিংশে ঽভ্যুদিতে বর্ষে প্রক্রান্তো বিংশতিঃ সমাঃ

চন্দ্রবংশ থেকে, যখন কলিযুগ শেষ হয়, তখন প্রভু বত্রিশতম বছরে বিশ বছরের যাত্রা শুরু করেন।

বিনিঘ্নন্সর্বভূতানি শতশো ঽথ সহস্রশঃ কৃত্বা বীজাবশেষাং তু পৃথিবীং ক্রূরকর্মণঃ

সে নিষ্ঠুর কর্মে শত শত, হাজার হাজার প্রাণী ধ্বংস করে, কেবল বীজসমূহ মাটিতে রেখে দিয়েছিল।

পরস্পরনিমিত্তেন কোপেনাকস্মিকেন তু স সাধযিত্বা বৃষলান্ প্রাযশস্ তান্ অধার্মিকান্

হঠাৎ রাগ ও পারস্পরিক কারণে, সে প্রায় সব অধার্মিক ও জাতিচ্যুতদের দমন ও বিনাশ করেছিল।

গঙ্গাযমুনযোর্মধ্যে স্থিতিং প্রাপ্তঃ সহানুগঃ ততো ব্যতীতে কালে তু সামাত্যঃ সহসৈনিকঃ

সে তার অনুসারীদের নিয়ে গঙ্গা-যমুনার মাঝখানে বাস করতে লাগল; কিছুদিন পরে, সে মন্ত্রী ও সৈন্যদের সঙ্গে সেখানেই ছিল।

উত্সাদ্য পার্থিবান্ সর্বান্ ম্লেচ্ছাংশ্চৈব সহস্রশঃ তত্র সংধ্যাংশকে কালে সম্প্রাপ্তে তু যুগান্তিকে

সব রাজা ও হাজার হাজার বিদেশীকে উৎখাত করে, যুগের শেষের সন্ধিক্ষণে—

স্থিতাস্বল্পাবশিষ্টাসু প্রজাস্বিহ ক্বচিত্ক্বচিত্ অপ্রগ্রহাস্ততস্তা বৈ লোভাবিষ্টাস্তু কৃত্স্নশঃ

এখানে-ওখানে অল্প কিছু মানুষ বেঁচে ছিল; তারা সবাই লোভে অন্ধ হয়ে, কোন নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই চলতে লাগল।

উপহিংসন্তি চান্যোন্যং প্রণিপত্য পরস্পরম্ অরাজকে যুগবশাত্ সংশযে সমুপস্থিতে

তারা একে অপরকে নমস্কার করেও আঘাত করতে লাগল; রাজা না থাকায়, যুগের নিয়মে, সন্দেহ ও অনিশ্চয়তা ছড়িয়ে পড়ল।