বিষ্ণুমাহ জগন্নাথং জগন্মযমজং বিভুম্ অংভসাভ্যুক্ষ্য তং বিষ্ণুং বিশ্বরূপং মহামুনিঃ
তিনি বিশ্বনাথ, সর্বব্যাপী, অজ, সেই বিষ্ণুকে জল ছিটিয়ে সম্বোধন করলেন, হে মহামুনি।
মাযাং ত্যজ মহাবাহো প্রতিভাসা বিচারতঃ বিজ্ঞানানাং সহস্রাণি দুর্বিজ্ঞেযানি মাধব
মোহ ত্যাগ করো, হে মহাবাহু; বাহ্যিক রূপ সব সময় সত্য নয়। হে মাধব, হাজারো জ্ঞান আছে, যা বোঝা খুব কঠিন।
মযি পশ্য জগত্ সর্বং ত্বযা সার্ধম্ অনিন্দিত ব্রহ্মাণং চ তথা রুদ্রং দিব্যাং দৃষ্টিং দদামি তে
হে নির্দোষ, আমার মধ্যে তুমি নিজেকে, ব্রহ্মা ও রুদ্রসহ সমগ্র বিশ্ব দেখো; আমি তোমাকে দিব্যদৃষ্টি দিচ্ছি।
ইত্যুক্ত্বা দর্শযামাস স্বতনৌ নিখিলং মুনিঃ তং প্রাহ চ হরিং দেবং সর্বদেবভবোদ্ভবম্
এভাবে বলার পর মুনি নিজের দেহে সব কিছু দেখালেন, এবং হরি, দেবতাদের উৎসকে সম্বোধন করলেন।
মাযযা হ্যনযা কিং বা মন্ত্রশক্ত্যাথ বা প্রভো বস্তুশক্ত্যাথ বা বিষ্ণো ধ্যানশক্ত্যাথ বা পুনঃ
হে প্রভু, এই সব কি মোহের দ্বারা, না মন্ত্রের শক্তিতে, না পদার্থের শক্তিতে, না ধ্যানের শক্তিতে, হে বিষ্ণু?
ত্যক্ত্বা মাযামিমাং তস্মাদ্ যোদ্ধুমর্হসি যত্নতঃ এবং তস্য বচঃ শ্রুত্বা দৃষ্ট্বা মাহাত্ম্যমদ্ভুতম্
তাই এই মোহ ত্যাগ করে মনোযোগ দিয়ে যুদ্ধ করো; তার এই কথা শুনে এবং তাঁর আশ্চর্য মহিমা দেখে—
দেবাশ্ চ দুদ্রুবুর্ভূযো দেবং নারাযণং চ তম্ বারযামাস নিশ্চেষ্টং পদ্মযোনির্জগদ্গুরুঃ
দেবতারা আবার পালিয়ে গেল, কিন্তু পদ্মজ ব্রহ্মা, যিনি জগতের গুরু, নির্জীব নারায়ণকে থামিয়ে দিলেন।
নিশম্য বচনং তস্য ব্রহ্মণস্তেন নির্জিতঃ জগাম ভগবান্ বিষ্ণুঃ প্রণিপত্য মহামুনিম্
ব্রহ্মার কথা শুনে, যিনি তাঁকে পরাজিত করেছিলেন, ভগবান বিষ্ণু সেই মহামুনি দধীচির কাছে গিয়ে বিনীতভাবে প্রণাম করলেন।
ক্ষুপো দুঃখাতুরো ভূত্বা সম্পূজ্য চ মুনীশ্বরম্ দধীচমভিবন্দ্যাশু প্রার্থযামাস বিক্লবঃ
ক্ষুপ দুঃখে কাতর হয়ে, মুনিদের শ্রেষ্ঠকে পূজা করে, দ্রুত দধীচিকে প্রণাম করে কাতর হয়ে অনুরোধ জানাতে লাগলেন।
দধীচ ক্ষম্যতাং দেব মযাজ্ঞানাত্কৃতং সখে বিষ্ণুনা হি সুরৈর্বাপি রুদ্রভক্তস্য কিং তব
দধীচি বললেন, 'দেব, আমাকে ক্ষমা করুন। আমি অজানায় যা করেছি, বন্ধু, তুমি তো রুদ্রভক্ত; তোমার বিষ্ণু বা অন্য দেবতাদের সঙ্গে কীই বা সম্পর্ক?'
প্রসীদ পরমেশান দুর্লভা দুর্জনৈর্দ্বিজ ভক্তির্ভক্তিমতাং শ্রেষ্ঠ মদ্বিধৈঃ ক্ষত্রিযাধমৈঃ
'পরমেশ্বর, দয়া করুন। দুষ্টদের মধ্যে ভক্তি খুবই দুর্লভ, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। ভক্তদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার মতো অধম ক্ষত্রিয়দের মধ্যে ভক্তি পাওয়া যায় না বললেই চলে।'
শ্রুত্বানুগৃহ্য তং বিপ্রো দধীচস্তপতাং বরঃ রাজানং মুনিশার্দূলঃ শশাপ চ সুরোত্তমান্
তার কথা শুনে ও গ্রহণ করে, তপস্যার শ্রেষ্ঠ দধীচি, মুনিদের মধ্যে সিংহ, রাজা ও উত্তম দেবতাদের অভিশাপ দিলেন।
রুদ্রকোপাগ্নিনা দেবাঃ সদেবেন্দ্রা মুনীশ্বরৈঃ ধ্বস্তা ভবন্তু দেবেন বিষ্ণুনা চ সমন্বিতাঃ
'রুদ্রের ক্রোধের অগ্নিতে, দেবতারা, ইন্দ্র ও মুনিদের সঙ্গে, ভগবান ও বিষ্ণুর দ্বারা ধ্বংস হোক।'
প্রজাপতের্ মখে পুণ্যে দক্ষস্য সুমহাত্মনঃ এবং শপ্ত্বা ক্ষুপং প্রেক্ষ্য পুনরাহ দ্বিজোত্তমঃ
প্রজাপতি দক্ষের পুণ্য যজ্ঞে, দধীচি ক্ষুপকে অভিশাপ দিয়ে তাকিয়ে আবার বললেন, দ্বিজোত্তম।
দেবৈশ্ চ পূজ্যা রাজেন্দ্র নৃপৈশ্ চ বিবিধৈর্গণৈঃ ব্রাহ্মণা এব রাজেন্দ্র বলিনঃ প্রভবিষ্ণবঃ
'রাজেন্দ্র, দেবতাদের রাজারা ও নানা গোষ্ঠী পূজা করে, কিন্তু ব্রাহ্মণরাই প্রকৃত শক্তিশালী ও প্রভাবশালী।'
ইত্যুক্ত্বা স্বোটজং বিপ্রঃ প্রবিবেশ মহাদ্যুতিঃ দধীচমভিবন্দ্যৈব জগাম স্বং নৃপঃ ক্ষযম্
এভাবে বলে, দীপ্তিমান ঋষি নিজের আশ্রমে প্রবেশ করলেন; রাজা দধীচিকে প্রণাম করে নিজের গৃহে ফিরে গেলেন।
তদেব তীর্থমভবত্ স্থানেশ্বরমিতি স্মৃতম্ স্থানেশ্বরম্ অনুপ্রাপ্য শিবসাযুজ্যম্ আপ্নুযাত্
সেই স্থানটি তীর্থ হয়ে উঠল, স্থানেেশ্বর নামে পরিচিত। স্থানেেশ্বরে পৌঁছালে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ হয়।
কথিতস্তব সংক্ষেপাদ্ বিবাদঃ ক্ষুব্দধীচযোঃ প্রভাবশ্ চ দধীচস্য ভবস্য চ মহামুনে
এইভাবে সংক্ষেপে তোমাকে ক্ষুপ ও দধীচির বিবাদ এবং দধীচি ও ভবের মহিমা বলা হয়েছে, মহামুনি।
য ইদং কীর্তযেদ্দিব্যং বিবাদং ক্ষুব্দধীচযোঃ জিত্বাপমৃত্যুং দেহান্তে ব্রহ্মলোকং প্রযাতি সঃ
যে ব্যক্তি ক্ষুপ ও দধীচির এই দিব্য বিবাদ কীর্তন করে, সে অকালমৃত্যু জয় করে, মৃত্যুর পরে ব্রহ্মার লোক লাভ করে।
য ইদং কীর্ত্য সংগ্রামং প্রবিশেত্তস্য সর্বদা নাস্তি মৃত্যুভযং চৈব বিজযী চ ভবিষ্যতি
যে এই সংগ্রাম কীর্তন করে যুদ্ধে যায়, তার কখনও মৃত্যুভয় থাকে না এবং সে সর্বদা বিজয়ী হয়।
ভবান্কথমনুপ্রাপ্তো মহাদেবমুমাপতিম্ শ্রোতুমিচ্ছামি তত্সর্বং বক্তুমর্হসি মে প্রভো
'ভবান কিভাবে মহাদেব, উমার স্বামীর কাছে পৌঁছেছিলেন? আমি সব জানতে চাই; প্রভু, আপনি দয়া করে সব বলুন।'
প্রজাকামঃ শিলাদো ঽভূত্ পিতা মম মহামুনে সো ঽপ্যন্ধঃ সুচিরং কলং তপস্তেপে সুদুশ্চরম্
মহামুনি, আমার পিতা শিলাদ সন্তান কামনা করেছিলেন। তিনি দীর্ঘকাল অন্ধ থেকে কঠিন তপস্যা করেছিলেন।
তপতস্তস্য তপসা সংতুষ্টো বজ্রধৃক্ প্রভুঃ শিলাদমাহ তুষ্টো ঽস্মি বরযস্ব বরানিতি
তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে বজ্রধারী প্রভু শিলাদকে বললেন, 'আমি সন্তুষ্ট, বর চাও।'
ততঃ প্রণম্য দেবেশং সহস্রাক্ষং সহামরৈঃ প্রোবাচ মুনিশার্দূল কৃতাঞ্জলিপুটো হরিম্
তখন মুনিশ্রেষ্ঠ, দেবতাদের সঙ্গে হাজারচক্ষু দেবেশ্বরকে প্রণাম করে, করজোড়ে হরি-কে বললেন।
ভগবন্দেবতারিঘ্ন সহস্রাক্ষ বরপ্রদ অযোনিজং মৃত্যুহীনং পুত্রমিচ্ছামি সুব্রত
হে ভগবান, দেবতাদের শত্রু বিনাশকারী, সহস্রচক্ষু, বরদান, আমি এমন এক পুত্র চাই, যিনি গর্ভ থেকে জন্মাননি এবং মৃত্যুহীন, হে সুপ্রতিজ্ঞ।
পুত্রং দাস্যামি বিপ্রর্ষে যোনিজং মৃত্যুসংযুতম্ অন্যথা তে ন দাস্যামি মৃত্যুহীনা ন সন্তি বৈ
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি তোমাকে গর্ভজাত এবং মৃত্যুর অধীন পুত্র দেব; অন্যথায় দেব না, কারণ মৃত্যুহীন কেউই নেই।
ন দাস্যতি সুতং তে ঽত্র মৃত্যুহীনমযোনিজম্ পিতামহো ঽপি ভগবান্ কিমুতান্যে মহামুনে
এখানে এমন মৃত্যুহীন ও অগর্ভজাত পুত্র তোমাকে স্বয়ং পিতামহ ব্রহ্মাও দেবেন না, হে মহর্ষি, অন্যেরা তো আরও পারবে না।
সো ঽপি দেবঃ স্বযং ব্রহ্মা মৃত্যুহীনো ন চেশ্বরঃ যোনিজশ্ চ মহাতেজাশ্ চাণ্ডজঃ পদ্মসংভবঃ
স্বয়ং ব্রহ্মা দেবতাও মৃত্যুহীন নন, ঈশ্বরও নন; তিনি গর্ভজাত, মহাতেজস্বী, ডিম্বজাত এবং পদ্ম থেকে উৎপন্ন।
মহেশ্বরাঙ্গজশ্চৈব ভবান্যাস্তনযঃ প্রভুঃ তস্যাপ্যাযুঃ সমাখ্যাতং পরার্ধদ্বযসংমিতম্
মহেশ্বরের অঙ্গজাত, ভবানীর পুত্র সেই প্রভুরও আয়ু নির্ধারিত হয়েছে দুই পরার্ধের সমান।
কোটিকোটিসহস্রাণি অহর্ভূতানি যানি বৈ সমতীতানি কল্পানাং তাবচ্ছেষাপরত্রযে
অগণিত কোটি কোটি দিন, যা কল্পসমূহের সময়সীমা, অতীত হয়েছে—তিন জগতে তেমনই আয়ু বাকি আছে।