লিঙ্গপুরাণম্

চক্রুর্দেবাস্ততস্তস্য বিষ্ণোঃ সাহায্যমব্যযাঃ দ্বিজেনৈকেন যোদ্ধুং হি প্রবৃত্তস্য মহাবলাঃ

তারপর অক্ষয় দেবতারা একত্র হয়ে বিষ্ণুকে সাহায্য করলেন, কারণ প্রবল শক্তিশালী দেবতারা এক ব্রাহ্মণের সঙ্গে যুদ্ধ করতে এগিয়ে এসেছিলেন।

কুশমুষ্টিং তদাদায দধীচঃ সংস্মরন্ভবম্ সসর্জ সর্বদেবেভ্যো বজ্রাস্থিঃ সর্বতো বশী

তখন দধীচি কুশ ঘাসের মুঠো নিয়ে ভবকে স্মরণ করে, সব দেবতাদের জন্য সর্বত্র বিজয়ী বজ্রাস্তি সৃষ্টি করলেন।

দিব্যং ত্রিশূলম্ অভবত্ কালাগ্নিসদৃশপ্রভম্ দগ্ধুং দেবান্মতিং চক্রে যুগান্তাগ্নিরিবাপরঃ

একটি দেবতুল্য ত্রিশূল প্রকাশ পেল, যা যুগান্তের আগুনের মতো দীপ্তিমান ছিল; সেটি দেবতাদের দহন করার জন্য প্রস্তুত ছিল, যেন আরেকটি মহাপ্রলয়ের আগুন।

ইন্দ্রনারাযণাদ্যৈশ্ চ দেবৈস্ত্যক্তানি যানি তু আযুধানি সমস্তানি প্রণেমুস্ ত্রিশিখং মুনে

ইন্দ্র, নারায়ণ ও অন্যান্য দেবতারা যে সমস্ত অস্ত্র ত্যাগ করেছিলেন, সেই সব অস্ত্র মুনি, ত্রিশূলের সামনে নত হল।

দেবাশ্ চ দুদ্রুবুঃ সর্বে ধ্বস্তবীর্যা দ্বিজোত্তম সসর্জ ভগবান্ বিষ্ণুঃ স্বদেহাত্পুরুষোত্তমঃ

সব দেবতা, শক্তি হারিয়ে, পালিয়ে গেলেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; তখন ভগবান বিষ্ণু, পুরুষোত্তম, নিজের দেহ থেকে সৃষ্টি করলেন—

আত্মনঃ সদৃশান্ দিব্যাংল্ লক্ষলক্ষাযুতান্ গণান্ তানি সর্বাণি সহসা দদাহ মুনিসত্তমঃ

নিজের মতো অসংখ্য, লক্ষ লক্ষ দেবতুল্য সেনা; আর সেই শ্রেষ্ঠ মুনি মুহূর্তেই তাদের সবাইকে দহন করলেন।

ততো বিস্মযনার্থায বিশ্বমূর্তিরভূদ্ধরিঃ তস্য দেহে হরেঃ সাক্ষাদ্ অপশ্যদ্দ্বিজসত্তমঃ

তখন বিস্ময় জাগানোর জন্য হরি বিশ্বরূপ ধারণ করলেন; আর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ সেই হরির রূপ সরাসরি দেখলেন।

দধীচো ভগবান্বিপ্রঃ দেবতানাং গণান্ পৃথক্ রুদ্রাণাং কোটযশ্চৈব গণানাং কোটযস্তদা

ভগবান দধীচি পৃথক পৃথকভাবে দেবতাদের দল, অসংখ্য রুদ্র ও তাদের গোষ্ঠীগুলো তখন দেখলেন।

অণ্ডানাং কোটযশ্চৈব বিশ্বমূর্তেস্তনৌ তদা দৃষ্ট্বৈতদখিলং তত্র চ্যাবনির্ বিস্মিতং তদা

তিনি বিশ্বরূপের দেহে অসংখ্য ব্রহ্মাণ্ডও দেখলেন; এই সব কিছু দেখে তখন চ্যবন বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

বিষ্ণুমাহ জগন্নাথং জগন্মযমজং বিভুম্ অংভসাভ্যুক্ষ্য তং বিষ্ণুং বিশ্বরূপং মহামুনিঃ

তিনি বিশ্বনাথ, সর্বব্যাপী, অজ, সেই বিষ্ণুকে জল ছিটিয়ে সম্বোধন করলেন, হে মহামুনি।

মাযাং ত্যজ মহাবাহো প্রতিভাসা বিচারতঃ বিজ্ঞানানাং সহস্রাণি দুর্বিজ্ঞেযানি মাধব

মোহ ত্যাগ করো, হে মহাবাহু; বাহ্যিক রূপ সব সময় সত্য নয়। হে মাধব, হাজারো জ্ঞান আছে, যা বোঝা খুব কঠিন।

মযি পশ্য জগত্ সর্বং ত্বযা সার্ধম্ অনিন্দিত ব্রহ্মাণং চ তথা রুদ্রং দিব্যাং দৃষ্টিং দদামি তে

হে নির্দোষ, আমার মধ্যে তুমি নিজেকে, ব্রহ্মা ও রুদ্রসহ সমগ্র বিশ্ব দেখো; আমি তোমাকে দিব্যদৃষ্টি দিচ্ছি।

ইত্যুক্ত্বা দর্শযামাস স্বতনৌ নিখিলং মুনিঃ তং প্রাহ চ হরিং দেবং সর্বদেবভবোদ্ভবম্

এভাবে বলার পর মুনি নিজের দেহে সব কিছু দেখালেন, এবং হরি, দেবতাদের উৎসকে সম্বোধন করলেন।

মাযযা হ্যনযা কিং বা মন্ত্রশক্ত্যাথ বা প্রভো বস্তুশক্ত্যাথ বা বিষ্ণো ধ্যানশক্ত্যাথ বা পুনঃ

হে প্রভু, এই সব কি মোহের দ্বারা, না মন্ত্রের শক্তিতে, না পদার্থের শক্তিতে, না ধ্যানের শক্তিতে, হে বিষ্ণু?

ত্যক্ত্বা মাযামিমাং তস্মাদ্ যোদ্ধুমর্হসি যত্নতঃ এবং তস্য বচঃ শ্রুত্বা দৃষ্ট্বা মাহাত্ম্যমদ্ভুতম্

তাই এই মোহ ত্যাগ করে মনোযোগ দিয়ে যুদ্ধ করো; তার এই কথা শুনে এবং তাঁর আশ্চর্য মহিমা দেখে—

দেবাশ্ চ দুদ্রুবুর্ভূযো দেবং নারাযণং চ তম্ বারযামাস নিশ্চেষ্টং পদ্মযোনির্জগদ্গুরুঃ

দেবতারা আবার পালিয়ে গেল, কিন্তু পদ্মজ ব্রহ্মা, যিনি জগতের গুরু, নির্জীব নারায়ণকে থামিয়ে দিলেন।

নিশম্য বচনং তস্য ব্রহ্মণস্তেন নির্জিতঃ জগাম ভগবান্ বিষ্ণুঃ প্রণিপত্য মহামুনিম্

ব্রহ্মার কথা শুনে, যিনি তাঁকে পরাজিত করেছিলেন, ভগবান বিষ্ণু সেই মহামুনি দধীচির কাছে গিয়ে বিনীতভাবে প্রণাম করলেন।

ক্ষুপো দুঃখাতুরো ভূত্বা সম্পূজ্য চ মুনীশ্বরম্ দধীচমভিবন্দ্যাশু প্রার্থযামাস বিক্লবঃ

ক্ষুপ দুঃখে কাতর হয়ে, মুনিদের শ্রেষ্ঠকে পূজা করে, দ্রুত দধীচিকে প্রণাম করে কাতর হয়ে অনুরোধ জানাতে লাগলেন।

দধীচ ক্ষম্যতাং দেব মযাজ্ঞানাত্কৃতং সখে বিষ্ণুনা হি সুরৈর্বাপি রুদ্রভক্তস্য কিং তব

দধীচি বললেন, 'দেব, আমাকে ক্ষমা করুন। আমি অজানায় যা করেছি, বন্ধু, তুমি তো রুদ্রভক্ত; তোমার বিষ্ণু বা অন্য দেবতাদের সঙ্গে কীই বা সম্পর্ক?'

প্রসীদ পরমেশান দুর্লভা দুর্জনৈর্দ্বিজ ভক্তির্ভক্তিমতাং শ্রেষ্ঠ মদ্বিধৈঃ ক্ষত্রিযাধমৈঃ

'পরমেশ্বর, দয়া করুন। দুষ্টদের মধ্যে ভক্তি খুবই দুর্লভ, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। ভক্তদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার মতো অধম ক্ষত্রিয়দের মধ্যে ভক্তি পাওয়া যায় না বললেই চলে।'

শ্রুত্বানুগৃহ্য তং বিপ্রো দধীচস্তপতাং বরঃ রাজানং মুনিশার্দূলঃ শশাপ চ সুরোত্তমান্

তার কথা শুনে ও গ্রহণ করে, তপস্যার শ্রেষ্ঠ দধীচি, মুনিদের মধ্যে সিংহ, রাজা ও উত্তম দেবতাদের অভিশাপ দিলেন।

রুদ্রকোপাগ্নিনা দেবাঃ সদেবেন্দ্রা মুনীশ্বরৈঃ ধ্বস্তা ভবন্তু দেবেন বিষ্ণুনা চ সমন্বিতাঃ

'রুদ্রের ক্রোধের অগ্নিতে, দেবতারা, ইন্দ্র ও মুনিদের সঙ্গে, ভগবান ও বিষ্ণুর দ্বারা ধ্বংস হোক।'

প্রজাপতের্ মখে পুণ্যে দক্ষস্য সুমহাত্মনঃ এবং শপ্ত্বা ক্ষুপং প্রেক্ষ্য পুনরাহ দ্বিজোত্তমঃ

প্রজাপতি দক্ষের পুণ্য যজ্ঞে, দধীচি ক্ষুপকে অভিশাপ দিয়ে তাকিয়ে আবার বললেন, দ্বিজোত্তম।

দেবৈশ্ চ পূজ্যা রাজেন্দ্র নৃপৈশ্ চ বিবিধৈর্গণৈঃ ব্রাহ্মণা এব রাজেন্দ্র বলিনঃ প্রভবিষ্ণবঃ

'রাজেন্দ্র, দেবতাদের রাজারা ও নানা গোষ্ঠী পূজা করে, কিন্তু ব্রাহ্মণরাই প্রকৃত শক্তিশালী ও প্রভাবশালী।'

ইত্যুক্ত্বা স্বোটজং বিপ্রঃ প্রবিবেশ মহাদ্যুতিঃ দধীচমভিবন্দ্যৈব জগাম স্বং নৃপঃ ক্ষযম্

এভাবে বলে, দীপ্তিমান ঋষি নিজের আশ্রমে প্রবেশ করলেন; রাজা দধীচিকে প্রণাম করে নিজের গৃহে ফিরে গেলেন।

তদেব তীর্থমভবত্ স্থানেশ্বরমিতি স্মৃতম্ স্থানেশ্বরম্ অনুপ্রাপ্য শিবসাযুজ্যম্ আপ্নুযাত্

সেই স্থানটি তীর্থ হয়ে উঠল, স্থানেেশ্বর নামে পরিচিত। স্থানেেশ্বরে পৌঁছালে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ হয়।

কথিতস্তব সংক্ষেপাদ্ বিবাদঃ ক্ষুব্দধীচযোঃ প্রভাবশ্ চ দধীচস্য ভবস্য চ মহামুনে

এইভাবে সংক্ষেপে তোমাকে ক্ষুপ ও দধীচির বিবাদ এবং দধীচি ও ভবের মহিমা বলা হয়েছে, মহামুনি।

য ইদং কীর্তযেদ্দিব্যং বিবাদং ক্ষুব্দধীচযোঃ জিত্বাপমৃত্যুং দেহান্তে ব্রহ্মলোকং প্রযাতি সঃ

যে ব্যক্তি ক্ষুপ ও দধীচির এই দিব্য বিবাদ কীর্তন করে, সে অকালমৃত্যু জয় করে, মৃত্যুর পরে ব্রহ্মার লোক লাভ করে।

য ইদং কীর্ত্য সংগ্রামং প্রবিশেত্তস্য সর্বদা নাস্তি মৃত্যুভযং চৈব বিজযী চ ভবিষ্যতি

যে এই সংগ্রাম কীর্তন করে যুদ্ধে যায়, তার কখনও মৃত্যুভয় থাকে না এবং সে সর্বদা বিজয়ী হয়।