লিঙ্গপুরাণম্

কিরীটী পদ্মহস্তশ্ চ সর্বাভরণভূষিতঃ পীতাংবরশ্ চ ভগবান্ দেবৈর্দৈত্যৈশ্ চ সংবৃতঃ

ভগবান মুকুট পরা, পদ্ম হাতে, নানা অলঙ্কারে ভূষিত, পীত বসনে বিভূষিত, দেবতা ও অসুরদের মাঝে পরিবেষ্টিত।

প্রদদৌ দর্শনং তস্মৈ দিব্যং বৈ গরুডধ্বজঃ দিব্যেন দর্শনেনৈব দৃষ্ট্বা দেবং জনার্দনম্

গরুড়ধ্বজ তাঁকে ঐশ্বর্যশালী দর্শন দিলেন; সেই দিব্য রূপে জনার্দন দেবকে দেখে তিনি বিমুগ্ধ হলেন।

তুষ্টাব বাগ্ভির্ ইষ্টাভিঃ প্রণম্য গরুডধ্বজম্ ত্বমাদিস্ত্বমনাদিশ্ চ প্রকৃতিস্ত্বং জনার্দনঃ

তিনি প্রিয় বাক্যে গরুড়ধ্বজকে স্তব করলেন, প্রণাম জানিয়ে বললেন, 'আপনি আদিও, অনন্তও, আপনি প্রকৃতি, আপনি জনার্দন।'

পুরুষস্ত্বং জগন্নাথো বিষ্ণুর্বিশ্বেশ্বরো ভবান্ যো ঽযং ব্রহ্মাসি পুরুষো বিশ্বমূর্তিঃ পিতামহঃ

আপনি পুরুষ, জগতের অধিপতি, বিষ্ণু, বিশ্বেশ্বর; আপনি ব্রহ্মা, পুরুষ, বিশ্বরূপ, পিতামহ।

তত্ত্বমাদ্যং ভবানেব পরং জ্যোতির্জনার্দন পরমাত্মা পরং ধাম শ্রীপতে ভূপতে প্রভো

আপনি একমাত্র মূল সত্য, পরম জ্যোতি, হে জনার্দন, পরমাত্মা, পরম ধাম, হে শ্রীপতি, ভূমিপতি, প্রভু।

ত্বত্ক্রোধসংভবো রুদ্রস্ তমসা চ সমাবৃতঃ ত্বত্প্রসাদাজ্জগদ্ধাতা রজসা চ পিতামহঃ

আপনার ক্রোধ থেকে রুদ্র জন্মান, তিনি অন্ধকারে আচ্ছন্ন; আপনার কৃপায় জগতের স্রষ্টা ব্রহ্মা রজোগুণে জন্মান।

ত্বত্প্রসাদাত্স্বযং বিষ্ণুঃ সত্ত্বেন পুরুষোত্তমঃ কালমূর্তে হরে বিষ্ণো নারাযণ জগন্ময

আপনার কৃপায় বিষ্ণু নিজেই সত্ত্বগুণে পুরুষোত্তম; হে হরি, বিষ্ণু, নারায়ণ, আপনি জগতের রূপ, সময়ের মূর্তি।

মহাংস্ তথা চ ভূতাদিস্ তন্মাত্রাণীন্দ্রিযাণি চ ত্বযৈবাধিষ্ঠিতান্যেব বিশ্বমূর্তে মহেশ্বর

মহাভূত, তন্মাত্রা ও ইন্দ্রিয়সমূহ সবই আপনার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, হে বিশ্বরূপ, হে মহেশ্বর।

মহাদেব জগন্নাথ পিতামহ জগদ্গুরো প্রসীদ দেবদেবেশ প্রসীদ পরমেশ্বর

হে মহাদেব, জগতের অধিপতি, পিতামহ, জগৎগুরু, দয়া করুন, হে দেবদেবেশ, দয়া করুন, হে পরমেশ্বর।

প্রসীদ ত্বং জগন্নাথ শরণ্যং শরণং গতঃ বৈকুণ্ঠ শৌরে সর্বজ্ঞ বাসুদেব মহাভুজ

দয়া করুন, হে জগতের অধিপতি; আমি আপনার আশ্রয়ে এসেছি, হে বৈকুণ্ঠ, হে শৌর্যবান, সর্বজ্ঞ, হে বাসুদেব, মহাবাহু।

সংকর্ষণ মহাভাগ প্রদ্যুম্ন পুরুষোত্তম অনিরুদ্ধ মহাবিষ্ণো সদা বিষ্ণো নমো ঽস্তু তে

হে সংকর্ষণ, মহাভাগ্যবান, হে প্রদ্যুম্ন, হে পুরুষোত্তম, হে অনিরুদ্ধ, হে মহাবিষ্ণু, সর্বদা বিষ্ণু, আপনাকে প্রণাম।

বিষ্ণো তবাসনং দিব্যম্ অব্যক্তং মধ্যতো বিভুঃ সহস্রফণসংযুক্তস্ তমোমূর্তির্ধরাধরঃ

হে বিষ্ণু, তোমার ঐশ্বর্যপূর্ণ আসনটি অদৃশ্য, তার মাঝখানে সর্বত্র বিরাজমান এক মহাশক্তি, যার হাজার ফণাওয়ালা সাপের মতো রূপ, যিনি অন্ধকারের প্রতিমূর্তি ও ধরিত্রীকে ধারণ করেন।

অধশ্ চ ধর্মো দেবেশ জ্ঞানং বৈরাগ্যমেব চ ঐশ্বর্যমাসনস্যাস্য পাদরূপেণ সুব্রত

আর নিচের দিকে, দেবতাদের অধিপতি, আছে ধর্ম, জ্ঞান ও বৈরাগ্য; হে সুসংযত, এই আসনের পায়ের মতোই তোমার ঐশ্বর্য।

সপ্তপাতালপাদস্ত্বং ধরাজঘনমেব চ বাসাংসি সাগরাঃ সপ্ত দিশশ্চৈব মহাভুজাঃ

তোমার পা সাতটি পাতাল, কোমর পৃথিবী, সাতটি সমুদ্র তোমার বস্ত্র, আর দিকগুলো তোমার মহাশক্তিশালী বাহু।

দ্যৌর্মূর্ধা তে বিভো নাভিঃ খং বাযুর্নাসিকাং গতঃ নেত্রে সোমশ্ চ সূর্যশ্ চ কেশা বৈ পুষ্করাদযঃ

হে সর্বব্যাপী, আকাশ তোমার মস্তক, তোমার নাভি হলো শূন্য, বাতাস তোমার নাসারন্ধ্রে প্রবাহিত, চাঁদ ও সূর্য তোমার দুই চোখ, আর তোমার চুল নীলপদ্ম ও অন্যান্য ফুল।

নক্ষত্রতারকা দ্যৌশ্ চ গ্রৈবেযকবিভূষণম্ কথং স্তোষ্যামি দেবেশং পূজ্যশ্ চ পুরুষোত্তমঃ

তারা, গ্রহ এবং স্বয়ং আকাশ তোমার গলাবন্ধের অলংকার; দেবতাদের ঈশ্বর, পূজনীয় পুরুষোত্তম, আমি কিভাবে তোমার স্তব করব?

শ্রদ্ধযা চ কৃতং দিব্যং যচ্ ছ্রুতং যচ্চ কীর্তিতম্ যদিষ্টং তত্ক্ষমস্বেশ নারাযণ নমো ঽস্তু তে

বিশ্বাস নিয়ে যা কিছু পবিত্র কাজ করেছি, যা শুনেছি বা গেয়েছি, যদি কোথাও কোনো ভুল হয়ে থাকে, হে ঈশ্বর, তুমি তা ক্ষমা করো; নারায়ণ, তোমায় প্রণাম।

ইদং তু বৈষ্ণবং স্তোত্রং সর্বপাপপ্রণাশনম্ যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি ক্ষুপেণ পরিকীর্তিতম্

এই বিষ্ণুস্তব সমস্ত পাপ নাশ করে; যে এটি পাঠ করে বা শোনে, এমনকি সংক্ষেপে উচ্চারণ করলেও,

শ্রাবযেদ্বা দ্বিজান্ ভক্ত্যা বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি

অথবা ভক্তিভরে দ্বিজদের শুনতে দেয়, সে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছে যায়।

সম্পূজ্য চৈবং ত্রিদশেশ্বরাদ্যৈঃ স্তুত্বা স্তুতং দেবমজেযমীশম্ বিজ্ঞাপযামাস নিরীক্ষ্য ভক্ত্যা জনার্দনায প্রণিপত্য মূর্ধ্না

এইভাবে দেবতাদের অধিপতি ও অন্যান্যদের পূজা ও স্তব করে, তারা অজেয় ঈশ্বরকে ভক্তিসহকারে মাথা নত করে জনার্দনের কাছে নিবেদন করল।

ভগবন্ব্রাহ্মণঃ কশ্চিদ্ দধীচ ইতি বিশ্রুতঃ ধর্মবেত্তা বিনীতাত্মা সখা মম পুরাভবত্

হে ভগবান, এক ব্রাহ্মণ ছিলেন, নাম দধীচি, তিনি ধর্মজ্ঞ, সংযমী এবং পূর্বে আমার বন্ধু ছিলেন।

অবধ্যঃ সর্বদা সর্বৈঃ শঙ্করার্চনতত্পরঃ সাবজ্ঞং বামপাদেন স মাং মূর্ধ্নি সদস্যথ

তিনি সর্বদা অপরাজেয় ছিলেন, শঙ্কর পূজায় নিবেদিত; তিনি সভায় অবজ্ঞাসহকারে বাম পা দিয়ে আমার মাথায় আঘাত করেন।

তাডযামাস দেবেশ বিষ্ণো বিশ্বজগত্পতে উবাচ চ মদাবিষ্টো ন বিভেমীতি সর্বতঃ

হে দেবতাদের ঈশ্বর, হে বিষ্ণু, বিশ্বজগতের অধিপতি, তিনি আমাকে আঘাত করেন এবং অহংকারে মত্ত হয়ে সর্বত্র ঘোষণা করেন, 'আমি কারও ভয় করি না।'

জেতুমিচ্ছামি তং বিপ্রং দধীচং জগদীশ্বর যথা হিতং তথা কর্তুং ত্বমর্হসি জনার্দন

হে জগতের ঈশ্বর, আমি সেই ব্রাহ্মণ দধীচিকে পরাজিত করতে চাই; যা উচিত, হে জনার্দন, তুমি তাই করো।

জ্ঞাত্বা সো ঽপি দধীচস্য হ্য্ অবধ্যত্বং মহাত্মনঃ সস্মার চ মহেশস্য প্রভাবমতুলং হরিঃ

দধীচির অপরাজেয়তা জেনে, হরি মহেশ্বরের অতুল শক্তির কথা স্মরণ করলেন।

এবং স্মৃত্বা হরিঃ প্রাহ ব্রহ্মণঃ ক্ষুতসংভবম্ বিপ্রাণাং নাস্তি রাজেন্দ্র ভযমেত্য মহেশ্বরম্

এইভাবে স্মরণ করে হরি বললেন, 'হে রাজন, ব্রহ্মার ক্ষুধা থেকে জন্মানো ব্রাহ্মণদের জন্য মহেশ্বরের কোনো ভয় নেই।'

বিশেষাদ্রুদ্রভক্তানাম্ অভযং সর্বদা নৃপ নীচানামপি সর্বত্র দধীচস্যাস্য কিং পুনঃ

বিশেষত রুদ্রভক্তদের জন্য সর্বদা নির্ভয়তা থাকে, হে রাজন, নীচদের জন্যও সর্বত্র; তাহলে দধীচির কথা আর বলাই বাহুল্য।

তস্মাত্তব মহাভাগ বিজযো নাস্তি ভূপতে দুঃখং করোমি বিপ্রস্য শাপার্থং সসুরস্য মে

তাই, হে ভাগ্যবান, তোমার বিজয় হবে না, হে রাজন; আমি দেবতাদের সঙ্গে সেই ব্রাহ্মণকে কষ্ট দেব, যাতে তিনি শাপ দেন।

ভবিতা তস্য শাপেন দক্ষযজ্ঞে সুরৈঃ সমম্ বিনাশো মম রাজেন্দ্র পুনরুত্থানমেব চ

তার শাপে, হে রাজন, দক্ষযজ্ঞে দেবতাদের সঙ্গে আমার বিনাশ হবে, পরে আবার পুনরুত্থানও হবে।