লিঙ্গপুরাণম্

সস্মার চ তদা তত্র দুঃখাদ্বৈ ভার্গবং মুনিম্ শুক্রো ঽপি সংধযামাস তাডিতং কুলিশেন তম্

তখন দুঃখে তিনি ভাৰ্গব মুনিকে স্মরণ করলেন; শুক্র তখন বজ্রাঘাতে আহত দধীচিকে সুস্থ করতে শুরু করলেন।

যোগাদেত্য দধীচস্য দেহং দেহভৃতাংবরঃ সংধায পূর্ববদ্দেহং দধীচস্যাহ ভার্গবঃ

যোগের শক্তিতে, দেহধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভাৰ্গব সেখানে এসে দধীচির দেহ আগের মতো জোড়া লাগালেন।

ভো দধীচ মহাভাগ দেবদেবমুমাপতিম্ সম্পূজ্য পূজ্যং ব্রহ্মাদ্যৈর্ দেবদেবং নিরঞ্জনম্

হে দধীচি, মহাভাগ্যবান, ব্রহ্মা প্রভৃতি যাঁকে পূজা করেন, উমার স্বামী, দেবদেব মহাদেবকে তুমি যথাযথভাবে পূজা করো।

অবধ্যো ভব বিপ্রর্ষে প্রসাদাত্ত্র্যম্বকস্য তু মৃতসংজীবনং তস্মাল্ লব্ধমেতন্মযা দ্বিজ

হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, ত্র্যম্বকের কৃপায় তুমি অবধ্য হও; এই মৃত্যুর পর জীবন ফিরে পাওয়ার শক্তি আমি পেয়েছি।

নাস্তি মৃত্যুভযং শংভোর্ ভক্তানামিহ সর্বতঃ মৃতসংজীবনং চাপি শৈবমদ্য বদামি তে

শম্ভুর ভক্তদের এখানে কোথাও মৃত্যুভয় নেই; এই মৃত্যুর পর জীবন ফিরে পাওয়ার শক্তি, যা শিবের, আমি আজ তোমাকে জানালাম।

ত্রিযংবকং যজামহে ত্রৈলোক্যপিতরং প্রভুম্ ত্রিমণ্ডলস্য পিতরং ত্রিগুণস্য মহেশ্বরম্

আমরা ত্র্যম্বক, তিন জগতের পিতা, তিন মণ্ডলের পিতা, তিন গুণের মহেশ্বরকে পূজা করি।

ত্রিতত্ত্বস্য ত্রিবহ্নেশ্ চ ত্রিধাভূতস্য সর্বতঃ ত্রিবেদস্য মহাদেবং সুগন্ধিং পুষ্টিবর্ধনম্

তিন তত্ত্ব, তিন অগ্নি, সর্বত্র তিন ভাগে বিভক্ত, তিন বেদের মহাদেব, সুগন্ধি, যিনি পুষ্টি বাড়ান।

সর্বভূতেষু সর্বত্র ত্রিগুণে প্রকৃতৌ তথা ইন্দ্রিযেষু তথান্যেষু দেবেষু চ গণেষু চ

সব প্রাণীতে, সর্বত্র, তিন গুণে, প্রকৃতিতে, ইন্দ্রিয়ে ও অন্যান্য জিনিসে, দেবতাদের ও গণের মধ্যে—

পুষ্পেষু গন্ধবত্সূক্ষ্মঃ সুগন্ধিঃ পরমেশ্বরঃ পুষ্টিশ্ চ প্রকৃতির্যস্মাত্ পুরুষস্য দ্বিজোত্তম

ফুলে যেমন সুগন্ধ থাকে, তেমনি পরমেশ্বর সুগন্ধি; আর পুষ্টিই মানুষের স্বভাব, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ।

মহদাদিবিশেষান্তবিকল্পস্যাপি সুব্রত বিষ্ণোঃ পিতামহস্যাপি মুনীনাং চ মহামুনে

মহৎ থেকে বিশেষ পর্যন্ত, সকল পার্থক্যে, হে সদাচারী, তিনি বিষ্ণু, ব্রহ্মা ও মুনিদেরও পিতা, হে মহামুনি।

ইন্দ্রস্যাপি চ দেবানাং তস্মাদ্বৈ পুষ্টিবর্ধনঃ তং দেবমমৃতং রুদ্রং কর্মণা তপসা তথা

তিনি ইন্দ্র ও দেবতাদেরও পিতা; তাই তিনি পুষ্টি বাড়ান। সেই দেবতা, অমর রুদ্র, কর্ম ও তপস্যার দ্বারা লাভ করা যায়।

স্বাধ্যাযেন চ যোগেন ধ্যানেন চ যজামহে সত্যেনানেন মুক্ষীযান্ মৃত্যুপাশাদ্ ভবঃ স্বযম্

পাঠ, যোগ, ধ্যানের দ্বারা আমরা তাঁকে পূজা করি; এই সত্যের দ্বারা, হে ভব, তোমার ইচ্ছায় মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

বন্ধমোক্ষকরো যস্মাদ্ উর্বারুকমিব প্রভুঃ মৃতসংজীবনো মন্ত্রো মযা লব্ধস্তু শঙ্করাত্

যিনি বন্ধন ও মুক্তি দেন, যেমন কাকড়ি ডাঁটা থেকে ছেড়ে যায়, মৃত্যুর পর জীবন ফিরিয়ে আনার মন্ত্র আমি শঙ্কর থেকে পেয়েছি।

জপ্ত্বা হুত্বাভিমন্ত্র্যৈবং জলং পীত্বা দিবানিশম্ লিঙ্গস্য সংনিধৌ ধ্যাত্বা নাস্তি মৃত্যুভযং দ্বিজ

এইভাবে জপ, হোম ও মন্ত্রপূর্বক জল পান করলে, দিনরাত শিবলিঙ্গের সামনে ধ্যান করলে, দ্বিজ, মৃত্যুভয় আর থাকে না।

তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা তপসারাধ্য শঙ্করম্ বজ্রাস্থিত্বম্ অবধ্যত্বম্ অদীনত্বং চ লব্ধবান্

তার কথা শুনে, সে কঠোর তপস্যায় শঙ্করকে সন্তুষ্ট করল এবং হীরকের মতো দৃঢ়তা, অজেয়তা ও কারও অধীন না থাকার শক্তি পেল।

এবমারাধ্য দেবেশং দধীচো মুনিসত্তমঃ প্রাপ্যাবধ্যত্বমন্যৈশ্ চ বজ্রাস্থিত্বং প্রযত্নতঃ

এইভাবে দেবেশ্বরকে পূজা করে, মহর্ষি দধীচি অজেয়তা অর্জন করলেন এবং প্রচেষ্টায় অন্যদের থেকে বেশি হীরকের মতো দৃঢ়তা পেলেন।

অতাডযচ্চ রাজেন্দ্রং পাদমূলেন মূর্ধনি ক্ষুপো দধীচং বজ্রেণ জঘানোরসি চ প্রভুঃ

তিনি রাজাকে মাথার পাদদেশে আঘাত করলেন, আর ক্ষুপ দধীচিকে বজ্র দিয়ে বুকে আঘাত করলেন।

নাভূন্নাশায তদ্বজ্রং দধীচস্য মহাত্মনঃ প্রভাবাত্পরমেশস্য বজ্রবদ্ধশরীরিণঃ

দধীচির মহাশক্তির জন্য, এবং পরমেশ্বরের কৃপায় হীরকের দেহ থাকার কারণে, সেই বজ্র তাঁর বিনাশ করতে পারল না।

দৃষ্ট্বাপ্যবধ্যত্বমদীনতাং চ ক্ষুপো দধীচস্য তদা প্রভাবম্ আরাধযামাস হরিং মুকুন্দম্ ইন্দ্রানুজং প্রেক্ষ্য তদাংবুজাক্ষম্

দধীচির অজেয়তা ও কারও অধীন না থাকা দেখে, তখন ক্ষুপ পদ্মনয়ন, ইন্দ্রের ছোট ভাই হরি মুকুন্দকে পূজা করলেন।

পূজযা তস্য সংতুষ্টো ভগবান্পুরুষোত্তমঃ শ্রীভূমিসহিতঃ শ্রীমাঞ্ শঙ্খচক্রগদাধরঃ

তাঁর পূজায় সন্তুষ্ট হয়ে, ভগবান পুরুষোত্তম, শ্রী ও ভূমিদেবীর সঙ্গে, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে, ঐশ্বর্যশালী রূপে প্রকাশিত হলেন।

কিরীটী পদ্মহস্তশ্ চ সর্বাভরণভূষিতঃ পীতাংবরশ্ চ ভগবান্ দেবৈর্দৈত্যৈশ্ চ সংবৃতঃ

ভগবান মুকুট পরা, পদ্ম হাতে, নানা অলঙ্কারে ভূষিত, পীত বসনে বিভূষিত, দেবতা ও অসুরদের মাঝে পরিবেষ্টিত।

প্রদদৌ দর্শনং তস্মৈ দিব্যং বৈ গরুডধ্বজঃ দিব্যেন দর্শনেনৈব দৃষ্ট্বা দেবং জনার্দনম্

গরুড়ধ্বজ তাঁকে ঐশ্বর্যশালী দর্শন দিলেন; সেই দিব্য রূপে জনার্দন দেবকে দেখে তিনি বিমুগ্ধ হলেন।

তুষ্টাব বাগ্ভির্ ইষ্টাভিঃ প্রণম্য গরুডধ্বজম্ ত্বমাদিস্ত্বমনাদিশ্ চ প্রকৃতিস্ত্বং জনার্দনঃ

তিনি প্রিয় বাক্যে গরুড়ধ্বজকে স্তব করলেন, প্রণাম জানিয়ে বললেন, 'আপনি আদিও, অনন্তও, আপনি প্রকৃতি, আপনি জনার্দন।'

পুরুষস্ত্বং জগন্নাথো বিষ্ণুর্বিশ্বেশ্বরো ভবান্ যো ঽযং ব্রহ্মাসি পুরুষো বিশ্বমূর্তিঃ পিতামহঃ

আপনি পুরুষ, জগতের অধিপতি, বিষ্ণু, বিশ্বেশ্বর; আপনি ব্রহ্মা, পুরুষ, বিশ্বরূপ, পিতামহ।

তত্ত্বমাদ্যং ভবানেব পরং জ্যোতির্জনার্দন পরমাত্মা পরং ধাম শ্রীপতে ভূপতে প্রভো

আপনি একমাত্র মূল সত্য, পরম জ্যোতি, হে জনার্দন, পরমাত্মা, পরম ধাম, হে শ্রীপতি, ভূমিপতি, প্রভু।

ত্বত্ক্রোধসংভবো রুদ্রস্ তমসা চ সমাবৃতঃ ত্বত্প্রসাদাজ্জগদ্ধাতা রজসা চ পিতামহঃ

আপনার ক্রোধ থেকে রুদ্র জন্মান, তিনি অন্ধকারে আচ্ছন্ন; আপনার কৃপায় জগতের স্রষ্টা ব্রহ্মা রজোগুণে জন্মান।

ত্বত্প্রসাদাত্স্বযং বিষ্ণুঃ সত্ত্বেন পুরুষোত্তমঃ কালমূর্তে হরে বিষ্ণো নারাযণ জগন্ময

আপনার কৃপায় বিষ্ণু নিজেই সত্ত্বগুণে পুরুষোত্তম; হে হরি, বিষ্ণু, নারায়ণ, আপনি জগতের রূপ, সময়ের মূর্তি।

মহাংস্ তথা চ ভূতাদিস্ তন্মাত্রাণীন্দ্রিযাণি চ ত্বযৈবাধিষ্ঠিতান্যেব বিশ্বমূর্তে মহেশ্বর

মহাভূত, তন্মাত্রা ও ইন্দ্রিয়সমূহ সবই আপনার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, হে বিশ্বরূপ, হে মহেশ্বর।

মহাদেব জগন্নাথ পিতামহ জগদ্গুরো প্রসীদ দেবদেবেশ প্রসীদ পরমেশ্বর

হে মহাদেব, জগতের অধিপতি, পিতামহ, জগৎগুরু, দয়া করুন, হে দেবদেবেশ, দয়া করুন, হে পরমেশ্বর।