লিঙ্গপুরাণম্

ত্বং চ লোকহিতার্থায ভূতানি পরিষিঞ্চসি মহেশ্বর মহাভাগ প্রভো শুভনিরীক্ষক

তুমি আবার জগতের মঙ্গল কামনায়, হে মহেশ্বর, মহাভাগ্যবান, প্রভু, শুভদৃষ্টি দিয়ে সমস্ত প্রাণীকে সিঞ্চন করো।

আজ্ঞাপয বযং নাথ কর্তারো বচনং তব ভূতকোটিসহস্রেষু রূপকোটিশতেষু চ

হে নাথ, আমাদের আদেশ দাও; আমরা তোমার কথা পালন করতে প্রস্তুত। অসংখ্য প্রাণী আর অগণিত রূপের মধ্যে—

অন্তং গন্তুং ন শক্তাঃ স্ম দেবদেব নমো ঽস্তু তে

আমরা তোমার শেষ পর্যন্ত পৌঁছাতে পারি না, হে দেবতাদের দেবতা; তোমায় প্রণাম।

ততস্তুতোষ ভগবান্ অনুগৃহ্য মহেশ্বরঃ স্তুতিং শ্রুত্বা স্তুতস্তেষাম্ ইদং বচনমব্রবীত্

তারপর ভগবান মহেশ্বর তাঁদের স্তব শুনে প্রসন্ন হয়ে, কৃপা করে, তাঁদের এই কথা বললেন।

যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি যুষ্মাভিঃ কীর্তিতং স্তবম্ শ্রাবযেদ্বা দ্বিজান্বিপ্রো গাণপত্যমবাপ্নুযাত্

তোমরা যে স্তব পাঠ করেছ, যে কেউ তা পাঠ করে বা শোনে, কিংবা ব্রাহ্মণদের শুনিয়ে দেয়, সে গণপতি-পদ লাভ করে।

বক্ষ্যামি বো হিতং পুণ্যং ভক্তানাং মুনিপুঙ্গবাঃ স্ত্রীলিঙ্গমখিলং দেবী প্রকৃতির্মম দেহজা

হে মুনি-শ্রেষ্ঠগণ, আমি তোমাদের ভক্তদের জন্য যা কল্যাণকর ও পবিত্র, তা বলছি—সমস্ত স্ত্রী-তত্ত্বই আমার দেহ থেকে জন্ম নেওয়া দেবী।

পুংল্লিঙ্গং পুরুষো বিপ্রা মম দেহসমুদ্ভবঃ উভাভ্যামেব বৈ সৃষ্টির্ মম বিপ্রা ন সংশযঃ

হে ব্রাহ্মণগণ, পুরুষ-তত্ত্বও আমার দেহ থেকে জন্ম নেওয়া; এই দুইয়ের দ্বারাই আমার সৃষ্টি, এতে কোনো সন্দেহ নেই।

ন নিন্দেদ্যতিনং তস্মাদ্ দিগ্বাসসমনুত্তমম্ বালোন্মত্তবিচেষ্টং তু মত্পরং ব্রহ্মবাদিনম্

তাই, কখনও কোনো সন্ন্যাসী, দিগম্বর, শিশু, উন্মাদ, বা আমার ভক্ত ব্রহ্মবক্তাকে নিন্দা করা উচিত নয়।

যে হি মাং ভস্মনিরতা ভস্মনা দগ্ধকিল্বিষাঃ যথোক্তকারিণো দান্তা বিপ্রা ধ্যানপরাযণাঃ

যারা আমার ভক্ত, ভস্মে লিপ্ত, ভস্মে পাপ দগ্ধ, নিয়ম মেনে চলে, সংযমী, ধ্যানপরায়ণ ব্রাহ্মণ—

মহাদেবপরা নিত্যং চরন্তো হ্যূর্ধ্বরেতসঃ অর্চযন্তি মহাদেবং বাঙ্মনঃকাযসংযতাঃ

যারা সদা মহাদেব-ভক্ত, ঊর্ধ্বরেতা হয়ে চলে, বাক্য, মন ও দেহ সংযত রেখে মহাদেবের পূজা করে—

রুদ্রলোকমনুপ্রাপ্য ন নিবর্তন্তি তে পুনঃ তস্মাদেতদ্ব্রতং দিব্যম্ অব্যক্তং ব্যক্তলিঙ্গিনঃ

তারা রুদ্রলোক পেয়ে আর ফিরে আসে না; তাই এই ব্রতই দিব্য, গোপন, প্রকাশ্য লিঙ্গধারীদের জন্য।

ভস্মব্রতাশ্ চ মুণ্ডাশ্ চ ব্রতিনো বিশ্বরূপিণঃ ন তান্পরিবদেদ্বিদ্বান্ ন চৈতান্নাভিলঙ্ঘযেত্

যাঁরা ভস্মধারণের ব্রত পালন করেন, যাঁরা মুন্ডিতমস্তক, আর যাঁরা নানা রকম ব্রত পালন করেন—বুদ্ধিমান ব্যক্তি কখনোই তাঁদের নিন্দা করবেন না, আর তাঁদের দেওয়া আহারও উপেক্ষা করা উচিত নয়।

ন হসেন্নাপ্রিযং ব্রূযাদ্ অমুত্রেহ হিতার্থবান্ যস্তান্নিন্দতি মূঢাত্মা মহাদেবং স নিন্দতি

তাঁদের নিয়ে হাসা উচিত নয়, কটু কথা বলা উচিত নয়, এখানে বা অন্য কোথাও কারও অমঙ্গল চেয়ে। যে মূঢ় ব্যক্তি তাঁদের অপমান করে, সে নিজেই মহাদেবকে অপমান করে।

যস্ ত্বেতান্ পূজযেন্ নিত্যং স পূজযতি শঙ্করম্ এবমেষ মহাদেবো লোকানাং হিতকাম্যযা

আর যে ব্যক্তি তাঁদের নিয়মিত পূজা করে, সে আসলে শঙ্করকেই পূজা করে। এইভাবেই মহাদেব, সমস্ত জগতের মঙ্গল কামনায়—

যুগে যুগে মহাযোগী ক্রীডতে ভস্মগুণ্ঠিতঃ এবং চরত ভদ্রং বস্ ততঃ সিদ্ধিমবাপ্স্যথ

প্রত্যেক যুগে, সেই মহাযোগী ভস্মে আবৃত হয়ে এইভাবে লীলা করেন। তোমরা এই পথেই চল, হে শুভবুদ্ধিসম্পন্নগণ, তাহলেই সিদ্ধি লাভ করবে।

অতুলমিহ মহাভযপ্রণাশহেতুং শিবকথিতং পরমং পদং বিদিত্বা ব্যপগতভবলোভমোহচিত্তাঃ প্রণিপতিতাঃ সহসা শিরোভির্ উগ্রম্

শিব স্বয়ং যে অনুপম, মহাভয় নাশকারী, শ্রেষ্ঠ অবস্থার কথা বলেছেন, তা জেনে—যাঁদের মনে সংসারের মোহ, লোভ আর আসক্তি নেই, তাঁরা দ্রুত উগ্ররূপ মহাদেবের চরণে মাথা নত করেন।

ততঃ প্রমুদিতা বিপ্রাঃ শ্রুত্বৈবং কথিতং তদা গন্ধোদকৈঃ সুশুদ্ধৈশ্ চ কুশপুষ্পবিমিশ্রিতৈঃ

এরপর, সেই কথা শুনে আনন্দিত ব্রাহ্মণরা বিশুদ্ধ চন্দনজল, কুশ ও ফুল মিশিয়ে—

স্নাপযন্তি মহাকুম্ভৈর্ অদ্ভির্ এব মহেশ্বরম্ গাযন্তি বিবিধৈর্গুহ্যৈর্ হুংকারৈশ্চাপি সুস্বরৈঃ

বড় বড় ঘট থেকে সেই জলে মহেশ্বরকে স্নান করাতে লাগলেন, আর নানা গোপন স্তোত্র ও সুস্পষ্ট 'হুঁ' ধ্বনিতে গান গাইতে লাগলেন।

নমো দেবাধিদেবায মহাদেবায বৈ নমঃ অর্ধনারীশরীরায সাংখ্যযোগপ্রবর্তিনে

দেবতাদের দেবতা, মহাদেব, অর্ধনারী শরীরধারী, সংখ্যা ও যোগের প্রবর্তক—আপনাকে প্রণাম।

মেঘবাহনকৃষ্ণায গজচর্মনিবাসিনে কৃষ্ণাজিনোত্তরীযায ব্যালযজ্ঞোপবীতিনে

যিনি মেঘে চড়েন, কৃষ্ণবর্ণ, গজচর্ম পরিধান করেন, কৃষ্ণমৃগচর্ম গায়ে দেন, আর সাপকে উপবীত করেন—তাঁকে প্রণাম।

সুরচিতসুবিচিত্রকুণ্ডলায সুরচিতমাল্যবিভূষণায তুভ্যম্ মৃগপতিবরচর্মবাসসে চ প্রথিতযশসে নমো ঽস্তু শঙ্করায

আপনি দেবতাদের দ্বারা নির্মিত সুন্দর কুণ্ডল ও মালায় ভূষিত, মৃগপতির চর্ম পরিধান করেন, সর্বত্র যাঁর খ্যাতি—শঙ্করকে প্রণাম।

ততস্ তান্ স মুনীন্ প্রীতঃ প্রত্যুবাচ মহেশ্বরঃ প্রীতো ঽস্মি তপসা যুষ্মান্ বরং বৃণুত সুব্রতাঃ

এরপর মহেশ্বর আনন্দিত হয়ে সেই ঋষিদের বললেন, 'তোমাদের তপস্যায় আমি তুষ্ট, হে সদাচারীজন, বর চাও।'

ততস্তে মুনযঃ সর্বে প্রণিপত্য মহেশ্বরম্ ভৃগ্বঙ্গিরা বসিষ্ঠশ্ চ বিশ্বামিত্রস্তথৈব চ

তখন ভৃগু, অঙ্গিরা, বসিষ্ঠ, বিশ্বামিত্র—এই সকল ঋষি মহেশ্বরকে প্রণাম করলেন।

গৌতমো ঽত্রিঃ সুকেশশ্ চ পুলস্ত্যঃ পুলহঃ ক্রতুঃ মরীচিঃ কশ্যপঃ কণ্বঃ সংবর্তশ্ চ মহাতপাঃ

গৌতম, অত্রি, সুখেশ, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু, মরিিচি, কশ্যপ, কণ্ব আর মহান তপস্বী সংবর্ত—

তে প্রণম্য মহাদেবম্ ইদং বচনমব্রুবন্ ভস্মস্নানং চ নগ্নত্বং বামত্বং প্রতিলোমতা

তাঁরা মহাদেবকে প্রণাম করে বললেন, 'ভস্মস্নান, নগ্নতা, বামাচার ও বিপরীত আচরণ—এর কোনটা পালনীয়, কোনটা এড়ানো উচিত, তা জানতে চাই।'

সেব্যাসেব্যত্বমেবং চ হ্য্ এতদিচ্ছাম বেদিতুম্ ততস্তেষাং বচঃ শ্রুত্বা ভগবান্পরমেশ্বরঃ

তাঁদের কথা শুনে ভগবান পরমেশ্বর—

সস্মিতং প্রাহ সম্প্রেক্ষ্য সর্বান্মুনিবরাংস্তদা

হাসিমুখে সকল মহর্ষির দিকে তাকিয়ে তখন কথা বললেন।

এতদ্বঃ সম্প্রবক্ষ্যামি কথা সর্বস্বমদ্য বৈ অগ্নির্হ্যহং সোমকর্তা সোমশ্চাগ্নিমুপাশ্রিতঃ

আজ আমি তোমাদের এই কাহিনি বলব, যা আমার সবকিছু। আমি অগ্নি, সোমের স্রষ্টা, আর সোম অগ্নির ওপর নির্ভরশীল।

কৃতমেতদ্বহত্যগ্নির্ ভূযো লোকসমাশ্রযাত্ অসকৃত্ত্বগ্নিনা দগ্ধং জগত্ স্থাবরজঙ্গমম্

এই সৃষ্টি অগ্নি বহন করেন, আবার জগতের মঙ্গলের জন্য অগ্নি বহুবার স্থাবর ও জঙ্গম সমস্ত জগৎ দগ্ধ করেছেন।