লিঙ্গপুরাণম্

তস্যাস্তদ্বচনং শ্রুত্বা পুনঃ প্রাহ সুদর্শনঃ দেযং সর্বং শিবাযার্যে শিব এবাতিথিঃ স্বযম্

তার কথা শুনে, সুদর্শন আবার বললেন, 'আর্যে, সব কিছু শিবের জন্য দান করা উচিত; কারণ শিবই স্বয়ং অতিথি।'

তস্মাত্সর্বে পূজনীযাঃ সর্বে ঽপ্যতিথযঃ সদা এবমুক্তা তদা ভর্ত্রা ভার্যা তস্য পতিব্রতা

তাই সব অতিথিকেই সব সময় সন্মান করা উচিত। স্বামীর কাছ থেকে এভাবে শিক্ষা পেয়ে সেই পতিব্রতা স্ত্রী...

শেষামিবাজ্ঞামাদায মূর্ধ্না সা প্রাচরত্তদা পরীক্ষিতুং তথা শ্রদ্ধাং তযোঃ সাক্ষাদ্ দ্বিজোত্তমাঃ

স্বামীর আদেশকে প্রসাদের মতো মাথায় নিয়ে, সে তখন সেই অনুযায়ী কাজ করল, হে দ্বিজোত্তম, তাঁদের বিশ্বাস পরীক্ষা করার জন্য।

ধর্মো দ্বিজোত্তমো ভূত্বা জগামাথ মুনের্গৃহম্ তং দৃষ্ট্বা চার্চযামাস সার্ঘ্যাদ্যৈরনঘা দ্বিজম্

ধর্ম ব্রাহ্মণের রূপ ধরে ঋষির ঘরে গেলেন। তাঁকে দেখে, নিষ্পাপ স্ত্রী পদধোয়া জল ও অন্যান্য উপাচার দিয়ে ব্রাহ্মণকে পূজা করল।

সম্পূজিতস্তযা তাং তু প্রাহ ধর্মো দ্বিজঃ স্বযম্ ভদ্রে কুতঃ পতির্ধীমাংস্ তব ভর্তা সুদর্শনঃ

তাঁর কাছ থেকে যথাযথ সন্মান পেয়ে, ধর্ম স্বয়ং ব্রাহ্মণরূপে বললেন, 'ভাগ্যবতী, তোমার জ্ঞানী স্বামী সুদর্শন কোথায়?'

অন্নাদ্যৈরলমদ্যার্যে স্বং দাতুমিহ চার্হসি সা চ লজ্জাবৃতা নারী স্মরন্তী কথিতং পুরা

যথেষ্ট আহার ও পানীয় দিয়ে, হে আর্যে, এখানেও নিজেকে দান করা উচিত। কিন্তু সেই নারী, লজ্জায় আচ্ছন্ন হয়ে, পূর্বে বলা কথাগুলো মনে করল।

ভর্ত্রা ন্যমীলযন্নেত্রে চচাল চ পতিব্রতা কিংচেত্যাহ পুনস্তং বৈ ধর্মে চক্রে চ সা মতিম্

স্বামীর কথায় চোখ নামিয়ে, পতিব্রতা স্ত্রী কাঁপতে লাগল; তারপর কী করবে ভাবতে ভাবতে, ধর্মকে মনে রেখে আবার তাঁকে বলল।

নিবেদিতুং কিলাত্মানং তস্মৈ পত্যুরিহাজ্ঞযা এতস্মিন্নন্তরে ভর্তা তস্যা নার্যাঃ সুদর্শনঃ

স্বামীর আদেশে সে তখন নিজেকে তাঁকে সমর্পণ করতে যাচ্ছিল; ঠিক সেই সময়, সেই নারীর স্বামী সুদর্শন...

গৃহদ্বারং গতো ধীমাংস্ তামুবাচ মহামুনিঃ এহ্যেহি ক্ব গতা ভদ্রে তমুবাচাতিথিঃ স্বযম্

বুদ্ধিমান মহামুনি সুদর্শন ঘরের দরজায় এসে ডাকলেন, 'এসো এসো, ভাগ্যবতী, তুমি কোথায় গেলে?' তখন অতিথি স্বয়ং তাঁকে বললেন।

ভার্যযা ত্বনযা সার্ধং মৈথুনস্থো ঽহমদ্য বৈ সুদর্শন মহাভাগ কিং কর্তব্যমিহোচ্যতাম্

'আজ, সুদর্শন, মহাভাগ্যবান, আমি তোমার স্ত্রীর সঙ্গে মিলনের জন্য এসেছি; এখন কী করা উচিত, বলো।'

সুরতান্তস্তু বিপ্রেন্দ্র সংতুষ্টো ঽহং দ্বিজোত্তম সুদর্শনস্ততঃ প্রাহ সুপ্রহৃষ্টো দ্বিজোত্তমঃ

'হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, মিলন শেষ হয়েছে; আমি সন্তুষ্ট।' তখন সুদর্শন অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে বললেন।

ভুঙ্ক্ষ্ব চৈনাং যথাকামং গমিষ্যে ঽহং দ্বিজোত্তম হৃষ্টো ঽথ দর্শযামাস স্বাত্মানং ধর্মরাট্ স্বযম্

'তুমি যেমন চাও, তাকে ভোগ করো; আমি এখন চলে যাচ্ছি, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।' তখন ধর্মরাজ আনন্দিত হয়ে নিজের আসল রূপ প্রকাশ করলেন।

প্রদদৌ চেপ্সিতং সর্বং তমাহ চ মহাদ্যুতিঃ এষা ন ভুক্তা বিপ্রেন্দ্র মনসাপি সুশোভনা

তিনি সব ইচ্ছা পূর্ণ করলেন এবং উজ্জ্বল হয়ে বললেন, 'হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আমি এই সুন্দরাকে মনেও ভোগ করিনি।'

মযা চৈষা ন সংদেহঃ শ্রদ্ধাং জ্ঞাতুমিহাগতঃ জিতো বৈ যস্ত্বযা মৃত্যুর্ ধর্মেণৈকেন সুব্রত

'আমি তাকে স্পর্শও করিনি, এতে কোনো সন্দেহ নেই; আমি শুধু তোমার বিশ্বাস পরীক্ষা করতে এসেছিলাম। হে সুধর্মিণী, তুমি শুধু ধর্মের দ্বারা মৃত্যুকে জয় করেছ।'

অহো ঽস্য তপসো বীর্যম্ ইত্যুক্ত্বা প্রযযৌ চ সঃ তস্মাত্তথা পূজনীযাঃ সর্বে হ্যতিথযঃ সদা

তিনি বললেন, 'আহা, তাঁর তপস্যার শক্তি!' — এই বলে চলে গেলেন। তাই সব অতিথিকে সব সময় এভাবেই সন্মান করা উচিত।

বহুনাত্র কিমুক্তেন ভাগ্যহীনা দ্বিজোত্তমাঃ তমেব শরণং তূর্ণং গন্তুমর্হথ শঙ্করম্

আরও কিছু বলার আছে কি, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ? যাঁদের ভাগ্য নেই, তাঁদের উচিত দ্রুত শঙ্করেরই আশ্রয় নেওয়া।

তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা ব্রহ্মণো ব্রাহ্মণর্ষভাঃ ব্রহ্মাণমভিবন্দ্যার্তাঃ প্রোচুরাকুলিতেক্ষণাঃ

ব্রহ্মার এই কথা শুনে, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ দুঃখে ও উদ্বিগ্ন চোখে ব্রহ্মাকে প্রণাম করে বললেন—

নাপেক্ষিতং মহাভাগ জীবিতং বিকৃতাঃ স্ত্রিযঃ দৃষ্টো ঽস্মাভির্ মহাদেবো নিন্দিতো যস্ত্বনিন্দিতঃ

হে মহাভাগ্যবান, আমাদের জীবন আর মূল্যহীন, স্ত্রীলোকেরা কষ্টে আছে; আমরা মহাদেবকে দেখেছি, যিনি নির্দোষ, অথচ তাঁকেই আমরা নিন্দা করেছি।

শপ্তশ্ চ সর্বগঃ শূলী পিনাকী নীললোহিতঃ অজ্ঞানাচ্ছাপজা শক্তিঃ কুণ্ঠিতাস্যনিরীক্ষণাত্

যিনি সর্বব্যাপী, ত্রিশূলধারী, পিনাকধনুর্বান, নীল ও লালবর্ণের, তাঁকে আমরা অভিশাপ দিয়েছি; কিন্তু অজ্ঞতাবশত আমাদের অভিশাপের শক্তি তাঁর দর্শনেই নিষ্ক্রিয় হয়ে গেছে।

বক্তুমর্হসি দেবেশ সংন্যাসং বৈ ক্রমেণ তু দ্রষ্টুং বৈ দেবদেবেশম্ উগ্রং ভীমং কপর্দিনম্

হে দেবেশ, আপনি আমাদের বলুন—কীভাবে সন্ন্যাস গ্রহণ করলে আমরা দেবতাদের দেবতা, ভয়ংকর, ভীষণ ও জটাধারী মহাদেবকে দর্শন করতে পারি।

আদৌ বেদানধীত্যৈব শ্রদ্ধযা চ গুরোঃ সদা বিচার্যার্থং মুনের্ধর্মান্ প্রতিজ্ঞায দ্বিজোত্তমাঃ

প্রথমে, গুরুর কাছে ভক্তিসহকারে বেদ অধ্যয়ন করে, সর্বদা তার অর্থ বিচার করে, এবং মুনির ধর্ম পালন করার সংকল্প নিয়ে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ,

গ্রহণান্তং হি বা বিদ্বান্ অথ দ্বাদশবার্ষিকম্ স্নাত্বাহৃত্য চ দারান্বৈ পুত্রানুত্পাদ্য সুব্রতান্

অথবা, বেদ অধ্যয়নের সময় শেষ হলে, কিংবা বারো বছর পর, স্নান করে, স্ত্রী গ্রহণ করে, এবং সৎপুত্র উৎপন্ন করে,

বৃত্তিভিশ্চানুরূপাভিস্ তান্ বিভজ্য সুতান্মুনিঃ অগ্নিষ্টোমাদিভিশ্চেষ্ট্বা যজ্ঞৈর্যজ্ঞেশ্বরং বিভুম্

মুনি, জীবিকার উপযুক্ত ভাগ করে সম্পদ পুত্রদের মধ্যে ভাগ করে দিয়ে, অগ্নিষ্টোম প্রভৃতি যজ্ঞের মাধ্যমে যজ্ঞেশ্বরকে পূজা করে,

পূজযেত্ পরমাত্মানং প্রাপ্যারণ্যং বিভাবসৌ মুনির্দ্বাদশবর্ষং বা বর্ষমাত্রম্ অথাপি বা

তারপর অরণ্যে গিয়ে, মুনি বারো বছর বা অন্তত এক বছর অগ্নি দ্বারা জীবনধারণ করে, পরমাত্মাকে পূজা করে।

পক্ষদ্বাদশকং বাপি দিনদ্বাদশকং তু বা ক্ষীরভুক্ সংযুতঃ শান্তঃ সর্বান্ সম্পূজযেত্সুরান্

অথবা বারো পক্ষকাল, কিংবা বারো দিন, দুধ পান করে, শান্তচিত্তে থেকে, সমস্ত দেবতাদের পূজা করে।

ইষ্ট্বৈবং জুহুযাদগ্নৌ যজ্ঞপাত্রাণি মন্ত্রতঃ অপ্সু বৈ পার্থিবং ন্যস্য গুরবে তৈজসানি তু

এইভাবে যজ্ঞ সম্পন্ন করে, মন্ত্রপূর্বক যজ্ঞপাত্র অগ্নিতে অর্পণ করে, মাটির পাত্র জলে রেখে, ধাতুর পাত্র গুরুকে দান করে।

স্বধনং সকলং চৈব ব্রাহ্মণেভ্যো বিশঙ্কযা প্রণিপত্য গুরুং ভূমৌ বিরক্তঃ সংন্যসেদ্যতিঃ

নিজের সমস্ত সম্পদ ব্রাহ্মণদের বিনা দ্বিধায় দান করে, গুরুকে ভূমিতে প্রণাম করে, আসক্তিহীন হয়ে, সন্ন্যাস গ্রহণ করে।

নিকৃত্য কেশান্ সশিখান্ উপবীতং বিসৃজ্য চ পঞ্চভির্ জুহুযাদ্ অপ্সু ভূঃ স্বাহেতি বিচক্ষণঃ

জটাসহ চুল কেটে, উপবীত ফেলে দিয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি জলেতে পাঁচবার ‘ভূঃ স্বাহা’ উচ্চারণ করে আহুতি দেয়।

ততশ্চোর্ধ্বং চরেদেবং যতিঃ শিববিমুক্তযে ব্রতেনানশনেনাপি তোযবৃত্ত্যাপি বা পুনঃ

এরপর, মুক্তির জন্য শিবের আশ্রয়ে, ব্রত, উপবাস অথবা কেবল জল পান করে জীবনযাপন করে।