লিঙ্গপুরাণম্

সিদ্ধক্ষেত্রে মহাপুণ্যে দেবদানবপূজিতে হিমবচ্ছিখরে রম্যে শিখণ্ডী নাম পর্বতঃ

সিদ্ধক্ষেত্রে, যা দেবতা ও দানবদের পূজিত এবং মহাপুণ্যশালী, হিমালয়ের মনোরম শিখরে শিখণ্ডী নামে এক পর্বত আছে।

শিখণ্ডিনো বনং চাপি যত্র সিদ্ধনিষেবিতম্ তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি তপোধনাঃ

সেইখানে শিখণ্ডীর অরণ্যও আছে, যেখানে সিদ্ধগণ বাস করেন; সেখানেও আমার তপস্যায় ধনী পুত্ররা জন্মাবে।

বাচশ্রবা ঋচীকশ্ চ শ্যাবাশ্বশ্ চ যতীশ্বরঃ যোগাত্মানো মহাত্মানঃ সর্বে তে বেদপারগাঃ

বাচশ্রবা, ঋচীক ও শ্যাবাশ্ব এই যোগে প্রতিষ্ঠিত মহাত্মারা—তাঁরা সকলেই বেদে পারদর্শী।

প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং রুদ্রলোকায সংবৃতাঃ অথ একোনবিংশে তু পরিবর্তে ক্রমাগতে

মহেশ্বরের যোগ লাভ করে, তাঁরা রুদ্রলোকে বিলীন হন; তারপর, একোনবিংশতিতম যুগ এলে—

ব্যাসস্তু ভবিতা নাম্না ভরদ্বাজো মহামুনিঃ তদাপ্যহং ভবিষ্যামি জটামালী চ নামতঃ

তখন ব্যাস মহর্ষি ভরদ্বাজ নামে পরিচিত হবেন; তখন আমিও থাকব, জটামালী নামে।

হিমবচ্ছিখরে রম্যে জটাযুর্যত্র পর্বতঃ তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি মহৌজসঃ

হিমালয়ের মনোরম শিখরে, যেখানে জটায়ু পর্বত আছে, সেখানেও আমার মহাশক্তিশালী পুত্ররা জন্মাবে।

হিরণ্যনাভঃ কৌশল্যো লোকাক্ষী কুথুমিস্ তথা ঈশ্বরা যোগধর্মাণঃ সর্বে তে হ্যূর্ধ্বরেতসঃ

হিরণ্যনাভ, কৌশল্য, লোকাক্ষী ও কুথুমিও—এই সকল ঈশ্বর সদা যোগধর্মে প্রতিষ্ঠিত এবং সকলেই সংযমী।

প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং রুদ্রলোকায সংস্থিতাঃ ততো বিংশতিমশ্চৈব পরিবর্তো যদা তদা

মহেশ্বরের যোগ লাভ করে, তাঁরা রুদ্রলোকে প্রতিষ্ঠিত হন; তারপর, বিংশতিতম যুগ এলে—

গৌতমস্তু তদা ব্যাসো ভবিষ্যতি মহামুনিঃ তদাপ্যহং ভবিষ্যামি অট্টহাসস্তু নামতঃ

তখন গৌতম মহর্ষি ব্যাস হবেন; তখন আমিও থাকব, অট্টহাস নামে।

অট্টহাসপ্রিযাশ্চৈব ভবিষ্যন্তি তদা নরাঃ তত্রৈব হিমবত্পৃষ্ঠে অট্টহাসো মহাগিরিঃ

তখন অট্টহাসপ্রিয় মানুষরাও জন্মাবে; সেই হিমালয়ের ঢালুতে অট্টহাস নামের মহাপর্বত আছে।

দেবদানবযক্ষেন্দ্রসিদ্ধচারণসেবিতঃ তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি মহৌজসঃ

দেবতা, দানব, যক্ষরাজ, সিদ্ধ ও চারণগণ যাঁকে সেবা করেন, সেখানেও আমার মহাশক্তিশালী পুত্ররা জন্মাবে।

যোগাত্মানো মহাত্মানো ধ্যাযিনো নিযতব্রতাঃ সুমন্তুর্বর্বরী বিদ্বান্ কবন্ধঃ কুশিকংধরঃ

যোগে প্রতিষ্ঠিত, মহাত্মা, ধ্যানী ও কঠোর ব্রতধারী—সুমন্তু, বার্বরী, পণ্ডিত কবন্ধ ও কুশিকন্ধর।

প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং রুদ্রলোকায তে গতাঃ একবিংশে পুনঃ প্রাপ্তে পরিবর্তে ক্রমাগতে

মহেশ্বরের যোগ লাভ করে, তাঁরা রুদ্রলোকে গমন করেছেন; তারপর একুশতম যুগ এলে—

বাচশ্রবাঃ স্মৃতো ব্যাসো যদা স ঋষিসত্তমঃ তদাপ্যহং ভবিষ্যামি দারুকো নাম নামতঃ

যখন বাচশ্রবা ব্যাস নামে স্মরণীয় হবেন, যিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন আমিও থাকব, দারুক নামে।

তস্মাদ্ভবিষ্যতে পুণ্যং দেবদারুবনং শুভম্ তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি মহৌজসঃ

তাঁর থেকেই দেবদারু নামে পবিত্র ও শুভ অরণ্য সৃষ্টি হবে; সেখানেও আমার মহাশক্তিশালী পুত্ররা জন্মাবে।

প্লক্ষো দার্ভাযণিশ্চৈব কেতুমান্ গৌতমস্ তথা যোগাত্মানো মহাত্মানো নিযতা ঊর্ধ্বরেতসঃ

প্লক্ষ, দার্ভায়ণ, কেতুমান ও গৌতম—এই মহাত্মারা, যোগে নিবিষ্ট, সংযমী ও ব্রহ্মচর্য পালনে দৃঢ় ছিলেন।

নৈষ্ঠিকং ব্রতমাস্থায রুদ্রলোকায তে গতাঃ দ্বাবিংশে পরিবর্তে তু ব্যাসঃ শুষ্মাযণো যদা

তাঁরা আজীবন ব্রহ্মচর্যের ব্রত গ্রহণ করে রুদ্রলোক লাভ করেন। বাইশতম যুগচক্রে, যখন ব্যাসের নাম শুষ্মায়ণ হয়—

তদাপ্যহং ভবিষ্যামি বারাণস্যাং মহামুনিঃ নাম্না বৈ লাঙ্গলী ভীমো যত্র দেবাঃ সবাসবাঃ

তখন আমিও বারাণসীতে মহর্ষি রূপে উপস্থিত থাকব, নাম হবে লাঙ্গলী ভীম, যেখানে দেবতারা ইন্দ্রসহ বাস করেন।

দ্রক্ষ্যন্তি মাং কলৌ তস্মিন্ ভবং চৈব হলাযুধম্ তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি সুধার্মিকাঃ

সেই কলিযুগে, ওরা আমাকে ও হালধার বলরামকেও দেখবে; সেখানেও আমার ধর্মপরায়ণ পুত্ররা জন্মাবে।

ভল্লবী মধুপিঙ্গশ্ চ শ্বেতকেতুঃ কুশস্ তথা প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং তে ঽপি ধ্যানপরাযণাঃ

ভল্লবী, মধুপিঙ্গ, শ্বেতকেতু ও কুশ—এঁরাও মহেশ্বর যোগ লাভ করে ধ্যানেই নিবিষ্ট থাকবেন।

বিমলা ব্রহ্মভূযিষ্ঠা রুদ্রলোকায সংস্থিতাঃ পরিবর্তে ত্রযোবিংশে তৃণবিন্দুর্যদা মুনিঃ

তাঁরা নির্মল ও ব্রহ্মতত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত হয়ে রুদ্রলোক লাভ করবেন। তেইশতম যুগচক্রে, যখন তৃণবিন্দু ঋষি আসবেন—

ব্যাসো হি ভবিতা ব্রহ্মংস্ তদাহং ভবিতা পুনঃ শ্বেতো নাম মহাকাযো মুনিপুত্রস্তু ধার্মিকঃ

তখনও, হে ব্রাহ্মণ, ব্যাস জন্মাবেন, আমিও আবার জন্ম নেব, নাম হবে শ্বেত, দেহে বলীয়ান, ঋষিপুত্র ও ধার্মিক।

তত্র কালং জরিষ্যামি তদা গিরিবরোত্তমে তেন কালঞ্জরো নাম ভবিষ্যতি স পর্বতঃ

সেখানে, আমি বার্ধক্য পর্যন্ত শ্রেষ্ঠ পর্বতে অবস্থান করব, তখন সেই পর্বতের নাম হবে কালিঞ্জর।

তত্রাপি মম তে শিষ্যা ভবিষ্যন্তি তপস্বিনঃ উশিকো বৃহদশ্বশ্ চ দেবলঃ কবিরেব চ

সেখানেও আমার শিষ্যরা তপস্বী হবেন—ঊশিক, বৃহদশ্ব, দেবল ও কবি।

প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং রুদ্রলোকায তে গতঃ পরিবর্তে চতুর্বিংশে ব্যাস ঋক্ষো যদা বিভো

তাঁরাও মহেশ্বর যোগ লাভ করে রুদ্রলোক লাভ করবেন। চব্বিশতম যুগচক্রে, যখন ব্যাসের নাম ঋক্ষ হবে—

তদাপ্যহং ভবিষ্যামি কলৌ তস্মিন্ যুগান্তিকে শূলী নাম মহাযোগী নৈমিষে দেববন্দিতে

তখনও, কলিযুগের শেষে, আমি মহাযোগী শূলী নামে নৈমিষে দেবতাদের পূজিত স্থানে থাকব।

তত্রাপি মম তে শিষ্যা ভবিষ্যন্তি তপোধনাঃ শালিহোত্রো ঽগ্নিবেশশ্ চ যুবনাশ্বঃ শরদ্বসুঃ

সেখানেও আমার শিষ্যরা তপস্যায় সমৃদ্ধ হবেন—শালিহোত্র, অগ্নিবেশ, যুবনাশ্ব ও শরদ্বসু।

তে ঽপি তেনৈব মার্গেণ রুদ্রলোকায সংস্থিতাঃ পঞ্চবিংশে পুনঃ প্রাপ্তে পরিবর্তে ক্রমাগতে

তাঁরাও সেই পথেই রুদ্রলোকে প্রতিষ্ঠিত হবেন। পঁচিশতম যুগচক্র যথাক্রমে এলে—

বাসিষ্ঠস্তু যদা ব্যাসঃ শক্তির্নাম্না ভবিষ্যতি তদাপ্যহং ভবিষ্যামি দণ্ডী মুণ্ডীশ্বরঃ প্রভুঃ

যখন বশিষ্ঠ ব্যাস হবেন, নাম হবে শক্তি, তখনও আমি দণ্ডী মুণ্ডীশ্বর নামে অধিষ্ঠান করব।