লিঙ্গপুরাণম্

ততঃ পঞ্চদশে প্রাপ্তে পরিবর্তে ক্রমাগতে ত্রৈয্যারুণির্যদা ব্যাসো দ্বাপরে সমপদ্যত

এরপর, যখন পঞ্চদশ পর্বের যথাযথ পালা আসে, তখন ত্রৈয়ারুণি নামে ব্যাস দ্বাপর যুগে আবির্ভূত হন।

তদাপ্যহং ভবিষ্যামি নাম্না বেদশিরা দ্বিজঃ তত্র বেদশিরো নাম অস্ত্রং তত্পারমেশ্বরম্

সেই সময়েও আমি বেদশিরা নামে দ্বিজ হিসেবে থাকব; সেখানে বেদশিরা নামে এক অস্ত্র থাকবে, যা পরমেশ্বরের শক্তিতে পরিপূর্ণ।

ভবিষ্যতি মহাবীর্যং বেদশীর্ষশ্ চ পর্বতঃ হিমবত্পৃষ্ঠমাসাদ্য সরস্বত্যাং নগোত্তমে

তখন হিমালয়ের পৃষ্ঠে, সরস্বতী অঞ্চলের শ্রেষ্ঠ পর্বতে, বেদশীর্ষ নামে এক মহাশক্তিশালী পর্বত থাকবে।

তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি তপোধনাঃ কুণিশ্ চ কুণিবাহুশ্ চ কুশরীরঃ কুনেত্রকঃ

সেখানেও আমার সেই সব পুত্র তপস্যায় ধনী হবে—কুণি, কুণিবাহু, কুশরীর ও কুনেত্রক।

যোগাত্মানো মহাত্মানঃ সর্বে তে হ্যূর্ধ্বরেতসঃ প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং রুদ্রলোকায তে গতাঃ

তাঁরা সকলেই মহাত্মা, যোগে একাত্ম এবং ঊর্ধ্বরেতা; মহেশ্বরের শ্রেষ্ঠ যোগ লাভ করে রুদ্রলোকের পথে গমন করেছেন।

ব্যাসো যুগে ষোডশে তু যদা দেবো ভবিষ্যতি তত্র যোগপ্রদানায ভক্তানাং চ যতাত্মনাম্

ষোড়শ পর্বে যখন ব্যাস দেবরূপে আবির্ভূত হবেন, তখন তিনি ভক্ত ও সংযমী সাধকদের যোগ দান করবেন।

তদাপ্যহং ভবিষ্যামি গোকর্ণো নাম নামতঃ ভবিষ্যতি সুপুণ্যং চ গোকর্ণং নাম তদ্বনম্

সেই সময়েও আমি গোকর্ণ নামে উপস্থিত থাকব; সেখানে গোকর্ণ নামে এক মহাপুণ্যবতী অরণ্য থাকবে।

তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি চ যোগিনঃ কাশ্যপো হ্যুশনাশ্চৈব চ্যবনো ঽথ বৃহস্পতিঃ

সেখানেও আমার পুত্রগণ যোগী হবেন—কাশ্যপ, উশনাস, চ্যবন ও বৃহস্পতি।

তে ঽপি তেনৈব মার্গেণ ধ্যানযোগসমন্বিতাঃ প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং গন্তারো রুদ্রমেব হি

তাঁরাও সেই একই পথে, ধ্যান ও যোগে নিমগ্ন থেকে, মহেশ্বরের শ্রেষ্ঠ যোগ লাভ করে রুদ্রলোকেই যাবেন।

ততঃ সপ্তদশে চৈব পরিবর্তে ক্রমাগতে যদা ভবিষ্যতি ব্যাসো নাম্না দেবকৃতঞ্জযঃ

এরপর, সপ্তদশ পর্বের যথাযথ পালায়, দেবকৃতাঞ্জয় নামে ব্যাস আবির্ভূত হবেন।

তদাপ্যহং ভবিষ্যামি গুহাবাসীতি নামতঃ হিমবচ্ছিখরে রম্যে মহোত্তুঙ্গে মহালযে

সেই সময়েও আমি গুহাবাসী নামে থাকব, হিমালয়ের চূড়ার মনোরম ও উচ্চ মহালয়ে।

সিদ্ধক্ষেত্রং মহাপুণ্যং ভবিষ্যতি মহালযম্ তত্রাপি মম তে পুত্রা যোগজ্ঞা ব্রহ্মবাদিনঃ

সেই স্থানটি সিদ্ধক্ষেত্র ও মহাপুণ্য মহালয় হবে; সেখানেও আমার পুত্রগণ যোগজ্ঞ ও ব্রহ্মবক্তা হবেন।

ভবিষ্যন্তি মহাত্মানো নির্মমা নিরহংকৃতাঃ উতথ্যো বামদেবশ্ চ মহাযোগো মহাবলঃ

তাঁরা সকলেই মহাত্মা, নির্লোভ ও অহংকারহীন—উতথ্য, বামদেব এবং মহাশক্তিশালী মহাযোগী।

তেষাং শতসহস্রং তু শিষ্যাণাং ধ্যানযোগিনাম্ ভবিষ্যন্তি তদা কালে সর্বে তে ধ্যানযুঞ্জকাঃ

সেই সময়ে, ধ্যান ও যোগে নিয়োজিত এক লক্ষ শিষ্য থাকবে; তারা সকলে ধ্যানে নিমগ্ন থাকবে।

যোগাভ্যাসরতাশ্চৈব হৃদি কৃত্বা মহেশ্বরম্ মহালযে পদং ন্যস্তং দৃষ্ট্বা যান্তি শিবং পদম্

যোগচর্চায় নিবিষ্ট হয়ে, হৃদয়ে মহেশ্বরকে স্থাপন করে, মহালয়ে প্রতিষ্ঠিত আশ্রয় দেখে, তারা শিবের অবস্থায় পৌঁছাবে।

যে চান্যে ঽপি মহাত্মানঃ কলৌ তস্মিন্ যুগান্তিকে ধ্যানে মনঃ সমাধায বিমলাঃ শুদ্ধবুদ্ধযঃ

আর কলিযুগের শেষকালে, যারা ধ্যানে মন স্থির করে, নির্মল ও বিশুদ্ধবুদ্ধি মহাত্মা, তাঁরাও—

মম প্রসাদাদ্যাস্যন্তি রুদ্রলোকং গতজ্বরাঃ গত্বা মহালযং পুণ্যং দৃষ্ট্বা মাহেশ্বরং পদম্

আমার কৃপায়, তারা সকল দুঃখ থেকে মুক্ত হয়ে রুদ্রলোক লাভ করবে; মহাপুণ্য মহালয়ে পৌঁছে মহেশ্বরের শ্রেষ্ঠ অবস্থাও দর্শন করবে।

তীর্ণস্তারযতে জন্তুর্ দশ পূর্বান্দশোত্তরান্ আত্মানমেকবিংশং তু তারযিত্বা মহালযে

যে ব্যক্তি পার হয়, সে নিজে ছাড়াও দশ পুর্বপুরুষ ও দশ উত্তরপুরুষকে পার করিয়ে দেয়; একুশতম হিসেবে নিজেকে উদ্ধার করে সে মহালয়ে পৌঁছায়।

মম প্রসাদাদ্যাস্যন্তি রুদ্রলোকং গতজ্বরাঃ ততো ঽষ্টাদশমে চৈব পরিবর্তে যদা বিভো

আমার কৃপায়, তারা সকলেই কষ্টমুক্ত হয়ে রুদ্রলোক লাভ করবে; তারপর, হে প্রভু, অষ্টাদশতম যুগ এলে—

তদা ঋতঞ্জযো নাম ব্যাসস্তু ভবিতা মুনিঃ তদাপ্যহং ভবিষ্যামি শিখণ্ডী নাম নামতঃ

তখন ঋতঞ্জয় নামে এক ব্যাস মুনি জন্ম নেবেন; তখন আমিও থাকব, শিখণ্ডী নামে পরিচিত হয়ে।

সিদ্ধক্ষেত্রে মহাপুণ্যে দেবদানবপূজিতে হিমবচ্ছিখরে রম্যে শিখণ্ডী নাম পর্বতঃ

সিদ্ধক্ষেত্রে, যা দেবতা ও দানবদের পূজিত এবং মহাপুণ্যশালী, হিমালয়ের মনোরম শিখরে শিখণ্ডী নামে এক পর্বত আছে।

শিখণ্ডিনো বনং চাপি যত্র সিদ্ধনিষেবিতম্ তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি তপোধনাঃ

সেইখানে শিখণ্ডীর অরণ্যও আছে, যেখানে সিদ্ধগণ বাস করেন; সেখানেও আমার তপস্যায় ধনী পুত্ররা জন্মাবে।

বাচশ্রবা ঋচীকশ্ চ শ্যাবাশ্বশ্ চ যতীশ্বরঃ যোগাত্মানো মহাত্মানঃ সর্বে তে বেদপারগাঃ

বাচশ্রবা, ঋচীক ও শ্যাবাশ্ব এই যোগে প্রতিষ্ঠিত মহাত্মারা—তাঁরা সকলেই বেদে পারদর্শী।

প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং রুদ্রলোকায সংবৃতাঃ অথ একোনবিংশে তু পরিবর্তে ক্রমাগতে

মহেশ্বরের যোগ লাভ করে, তাঁরা রুদ্রলোকে বিলীন হন; তারপর, একোনবিংশতিতম যুগ এলে—

ব্যাসস্তু ভবিতা নাম্না ভরদ্বাজো মহামুনিঃ তদাপ্যহং ভবিষ্যামি জটামালী চ নামতঃ

তখন ব্যাস মহর্ষি ভরদ্বাজ নামে পরিচিত হবেন; তখন আমিও থাকব, জটামালী নামে।

হিমবচ্ছিখরে রম্যে জটাযুর্যত্র পর্বতঃ তত্রাপি মম তে পুত্রা ভবিষ্যন্তি মহৌজসঃ

হিমালয়ের মনোরম শিখরে, যেখানে জটায়ু পর্বত আছে, সেখানেও আমার মহাশক্তিশালী পুত্ররা জন্মাবে।

হিরণ্যনাভঃ কৌশল্যো লোকাক্ষী কুথুমিস্ তথা ঈশ্বরা যোগধর্মাণঃ সর্বে তে হ্যূর্ধ্বরেতসঃ

হিরণ্যনাভ, কৌশল্য, লোকাক্ষী ও কুথুমিও—এই সকল ঈশ্বর সদা যোগধর্মে প্রতিষ্ঠিত এবং সকলেই সংযমী।

প্রাপ্য মাহেশ্বরং যোগং রুদ্রলোকায সংস্থিতাঃ ততো বিংশতিমশ্চৈব পরিবর্তো যদা তদা

মহেশ্বরের যোগ লাভ করে, তাঁরা রুদ্রলোকে প্রতিষ্ঠিত হন; তারপর, বিংশতিতম যুগ এলে—

গৌতমস্তু তদা ব্যাসো ভবিষ্যতি মহামুনিঃ তদাপ্যহং ভবিষ্যামি অট্টহাসস্তু নামতঃ

তখন গৌতম মহর্ষি ব্যাস হবেন; তখন আমিও থাকব, অট্টহাস নামে।