লিঙ্গপুরাণম্

ন তীর্থফলযোগেন ক্রতুভির্ বাপ্তদক্ষিণৈঃ ন বেদাধ্যযনৈর্বাপি ন বিত্তেন ন বেদনৈঃ

তীর্থের ফল, যজ্ঞের দান, বেদ অধ্যয়ন, ধন বা বিদ্যার দ্বারা নয়—

ন শক্যং মানবৈর্দ্রষ্টুম্ ঋতে ধ্যানাদহং ত্বিহ সপ্তমে চৈব বারাহে ততস্তস্মিন্পিতামহ

মানুষ ধ্যান ছাড়া এখানে আমাকে দেখতে পারে না। সপ্তম বরাহ কল্পে, তখন, হে পিতামহ—

কল্পেশ্বরো ঽথ ভগবান্ সর্বলোকপ্রকাশনঃ মনুর্বৈবস্বতশ্চৈব তব পৌত্রো ভবিষ্যতি

সেই কল্পে, ভগবান, যিনি সমস্ত লোককে আলোকিত করেন, এবং বৈবস্বত মনু, তিনি তোমার পৌত্র হবেন।

তদা চতুর্যুগাবস্থে তস্মিন্কল্পে যুগান্তিকে অনুগ্রহার্থং লোকানাং ব্রাহ্মণানাং হিতায চ

তখন চতুর্যুগের অবস্থায়, সেই কল্পের যুগান্তে, জগতের কল্যাণ ও ব্রাহ্মণদের মঙ্গলের জন্য—

উত্পত্স্যামি তদা ব্রহ্মন্ পুনর্ অস্মিন্ যুগান্তিকে যুগপ্রবৃত্ত্যা চ তদা তস্মিংশ্ চ প্রথমে যুগে

তখন, হে ব্রহ্মা, আমি আবার এই যুগান্তে জন্ম নেব, যুগের সূচনায় এবং সেই কল্পের প্রথম যুগে।

দ্বাপরে প্রথমে ব্রহ্মন্ যদা ব্যাসঃ স্বযং প্রভুঃ তদাহং ব্রাহ্মণার্থায কলৌ তস্মিন্ যুগান্তিকে

হে ব্রাহ্মণ, প্রথম দ্বাপর যুগে যখন স্বয়ং ব্যাসদেব আবির্ভূত হয়েছিলেন, তখন যুগের শেষে আমি ব্রাহ্মণদের কল্যাণের জন্য এসেছিলাম।

ভবিষ্যামি শিখাযুক্তঃ শ্বেতো নাম মহামুনিঃ হিমবচ্ছিখরে রম্যে ছাগলে পর্বতোত্তমে

আমি তখন শিখাধারী, শ্বেত নামের মহামুনি রূপে হিমালয়ের সুন্দর চূড়ায়, ছাগল পর্বতের শীর্ষে আবির্ভূত হব।

তত্র শিষ্যাঃ শিখাযুক্তা ভবিষ্যন্তি তদা মম শ্বেতঃ শ্বেতশিখশ্চৈব শ্বেতাস্যঃ শ্বেতলোহিতঃ

সেখানে আমার শিষ্যরাও শিখাধারী হবে; তখন তাদের নাম হবে শ্বেত, শ্বেতশিখা, শ্বেতাস্য ও শ্বেতলোহিত।

চত্বারস্তু মহাত্মানো ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ ততস্তে ব্রহ্মভূযিষ্ঠা দৃষ্ট্বা ব্রহ্মগতিং পরাম্

এই চারজন মহাত্মা ব্রাহ্মণ, যারা বেদজ্ঞ, তারা ব্রহ্মের সর্বোচ্চ পথ উপলব্ধি করে পরম ব্রহ্মত্ব লাভ করবে।

মত্সমীপং গমিষ্যন্তি ধ্যানযোগপরাযণাঃ ততঃ পুনর্যদা ব্রহ্মন্ দ্বিতীযে দ্বাপরে প্রভুঃ

তারা ধ্যান ও যোগে নিবিষ্ট থেকে আমার কাছে আসবে। তারপর, হে ব্রাহ্মণ, দ্বিতীয় দ্বাপর যুগে যখন প্রভু—

প্রজাপতির্যদা ব্যাসঃ সদ্যো নাম ভবিষ্যতি তদা লোকহিতার্থায সুতারো নাম নামতঃ

তখন প্রজাপতি ব্যাসের নাম হবে সদ্য, আর আমি লোককল্যাণের জন্য সুতার নামে পরিচিত হব।

ভবিষ্যামি কলৌ তস্মিন্ শিষ্যানুগ্রহকাম্যযা তত্রাপি মম তে শিষ্যা নামতঃ পরিকীর্তিতাঃ

আমি তখনও কলিযুগে আবির্ভূত হব, আমার শিষ্যদের আশীর্বাদ দিতে ইচ্ছুক হয়ে। তখনও আমার শিষ্যরা বিখ্যাত হবে।

দুন্দুভিঃ শতরূপশ্ চ ঋচীকঃ কেতুমাংস্তদা প্রাপ্য যোগং তথা ধ্যানং স্থাপ্য ব্রহ্ম চ ভূতলে

দুন্দুভি, শতরূপা, ঋচীক ও কেতুমান—তারা যোগ ও ধ্যান লাভ করে, পৃথিবীতে ব্রহ্ম স্থাপন করবে।

রুদ্রলোকং গমিষ্যন্তি সহচারিত্বমেব চ তৃতীযে দ্বাপরে চৈব যদা ব্যাসস্তু ভার্গবঃ

তারা একত্রে রুদ্রলোক প্রাপ্ত হবে। তৃতীয় দ্বাপর যুগে, যখন ব্যাস ভৃগুকুলীয় হবেন—

তদাপ্যহং ভবিষ্যামি দমনস্তু যুগান্তিকে তত্রাপি চ ভবিষ্যন্তি চত্বারো মম পুত্রকাঃ

তখনও আমি যুগের শেষে দমন নামে আবির্ভূত হব। তখনও আমার চার পুত্র জন্মাবে।

বিকোশশ্ চ বিকেশশ্ চ বিপাশঃ শাপনাশনঃ তে ঽপি তেনৈব মার্গেণ যোগোক্তেন মহৌজসঃ

তাদের নাম হবে বিকোষ, বিকেশ, বিপাশ ও শাপনাশন। এরা সকলেই মহাশক্তিধর, যোগের পথেই চলবে।

রুদ্রলোকং গমিষ্যন্তি পুনরাবৃত্তিদুর্লভম্ চতুর্থে দ্বাপরে চৈব যদা ব্যাসো ঽঙ্গিরাঃ স্মৃতঃ

তারা রুদ্রলোকে যাবে, যেখান থেকে ফিরে আসা দুষ্কর। চতুর্থ দ্বাপরে, যখন ব্যাস অঙ্গিরা নামে পরিচিত হবেন—

তদাপ্যহং ভবিষ্যামি সুহোত্রো নাম নামতঃ তত্রাপি মম তে পুত্রাশ্ চত্বারো ঽপি তপোধনাঃ

তখনও আমি সুহোত্র নামে পরিচিত হব। তখনও আমার চার পুত্র হবে, যারা তপস্যায় সমৃদ্ধ।

দ্বিজশ্রেষ্ঠা ভবিষ্যন্তি যোগাত্মানো দৃঢব্রতাঃ সুমুখো দুর্মুখশ্চৈব দুর্দরো দুরতিক্রমঃ

তারা দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যোগে নিবেদিত ও দৃঢ়ব্রতী হবে—সুমুখ, দুর্মুখ, দুর্দর ও দুরতিক্রম।

প্রাপ্য যোগগতিং সূক্ষ্মাং বিমলা দগ্ধকিল্বিষাঃ তে ঽপি তেনৈব মার্গেণ যোগযুক্তা মহৌজসঃ

তারা সূক্ষ্ম ও নির্মল যোগপথ লাভ করে, পাপমুক্ত হবে। তারাও মহাশক্তিধর হয়ে সেই যোগপথেই চলবে।

রুদ্রলোকং গমিষ্যন্তি পুনরাবৃত্তিদুর্লভম্ পঞ্চমে দ্বাপরে চৈব ব্যাসস্তু সবিতা যদা

তারা রুদ্রলোকে যাবে, যেখান থেকে ফিরে আসা দুর্লভ। পঞ্চম দ্বাপরে, যখন ব্যাস সভিতা হবেন—

তদা চাপি ভবিষ্যামি কঙ্কো নাম মহাতপাঃ অনুগ্রহার্থং লোকানাং যোগাত্মৈককলাগতিঃ

তখনও আমি কঙ্ক নামে মহাতপস্বী হয়ে আবির্ভূত হব, সকলের আশীর্বাদের জন্য, যোগের একমাত্র তত্ত্ব ধারণ করে।

চত্বারস্তু মহাভাগা বিমলাঃ শুদ্ধযোনযঃ শিষ্যা মম ভবিষ্যন্তি যোগাত্মানো দৃঢব্রতাঃ

তখন আমার চারজন ভাগ্যবান, পবিত্র ও বিশুদ্ধ বংশের শিষ্য জন্মাবে, যারা যোগে নিবিষ্ট ও দৃঢ়ব্রতী হবে।

সনকঃ সনন্দনশ্ চৈব প্রভুর্যশ্ চ সনাতনঃ বিভুঃ সনত্কুমারশ্ চ নির্মমা নিরহংকৃতাঃ

সনক, সনন্দন, প্রভু সনাতন এবং মহাশক্তিশালী সনৎকুমার—এঁরা সকলেই সম্পূর্ণ নির্লিপ্ত ও অহংকারহীন।

মত্সমীপমুপেষ্যন্তি পুনরাবৃত্তিদুর্লভম্ পরীবর্তে পুনঃ ষষ্ঠে মৃত্যুর্ব্যাসো যদা বিভুঃ

তাঁরা আমার সান্নিধ্যে আসবেন, যেখানে ফিরে আসা অত্যন্ত দুর্লভ; ষষ্ঠ পর্বের শেষে, যখন ব্যাস মৃত্যু রূপে প্রকাশিত হবেন।

তদাপ্যহং ভবিষ্যামি লোগাক্ষীর্ নাম নামতঃ তত্রাপি মম তে শিষ্যা যোগাত্মানো দৃঢব্রতাঃ

তখনও আমি লোকাক্ষীর নামে পরিচিত হয়ে থাকব; সেখানেও আমার শিষ্যরা হবে যোগে প্রতিষ্ঠিত, দৃঢ় সংকল্পে অটল।

ভবিষ্যন্তি মহাভাগাশ্ চত্বারো লোকসংমতাঃ সুধামা বিরজাশ্চৈব শঙ্খপাদ্রজ এব চ

তখন চারজন মহাপুণ্যবান ও বিশ্ববন্দিত ব্যক্তি জন্মাবেন—সুধামা, বিরজা, শঙ্খপাদ ও রজ।

যোগাত্মানো মহাত্মানঃ সর্বে বৈ দগ্ধকিল্বিষাঃ তে ঽপি তেনৈব মার্গেণ ধ্যানযোগসমন্বিতাঃ

তাঁরা সকলেই যোগে প্রতিষ্ঠিত, মহাত্মা, পাপদগ্ধ; সেই একই পথে ধ্যানযোগে নিয়োজিত হয়ে এগিয়ে যাবেন।

মত্সমীপং গমিষ্যন্তি পুনরাবৃত্তিদুর্লভম্ সপ্তমে পরিবর্তে তু যদা ব্যাসঃ শতক্রতুঃ

তাঁরা আমার সান্নিধ্যে পৌঁছাবেন, যেখানে ফিরে আসা অত্যন্ত দুর্লভ; সপ্তম পর্বে, যখন ব্যাস শতক্ৰতু হবেন।