লিঙ্গপুরাণম্

ধ্যাযতে জৃম্ভতে চৈব রুদতে দ্রবতে নমঃ বল্গতে ক্রীডতে চৈব লম্বোদরশরীরিণে

ধ্যানরত ও হাই তোলা, কাঁদেন ও গলে যান, লাফান ও খেলেন, বৃহৎ পেটবিশিষ্ট মহাদেবকে নমস্কার।

নমো ঽকৃত্যায কৃত্যায মুণ্ডায কীকটায চ নম উন্মত্তদেহায কিঙ্কিণীকায বৈ নমঃ

অকৃত ও কৃত, মুণ্ডধারী, কৃষ্ণবর্ণ, উন্মত্ত দেহধারী, ঘণ্টাধারী শিবকে নমস্কার।

নমো বিকৃতবেষায ক্রূরাযামর্ষণায চ অপ্রমেযায গোপ্ত্রে চ দীপ্তাযানির্গুণায চ

বিকৃত বেশধারী, নিষ্ঠুর ও অদম্য, অপরিমেয়, রক্ষক, দীপ্তিমান ও গুণাতীত মহাদেবকে নমস্কার।

বামপ্রিযায বামায চূডামণিধরায চ নমস্তোকায তনবে গুণৈরপ্রমিতায চ

বামপ্রিয়, বামদিকগামী, চূড়ামণিধারী, ক্ষীণদেহী ও অসীম গুণসম্পন্ন শিবকে নমস্কার।

নমো গুণ্যায গুহ্যায অগম্যগমনায চ লোকধাত্রী ত্বিযং ভূমিঃ পাদৌ সজ্জনসেবিতৌ

গুণবান, গুপ্ত, অগম্য পথে গমনকারী, জগতের ধারক, পৃথিবী তোমার পা, সজ্জনদের দ্বারা পূজিত, তোমাকে নমস্কার।

সর্বেষাং সিদ্ধিযোগানাম্ অধিষ্ঠানং তবোদরম্ মধ্যে ঽন্তরিক্ষং বিস্তীর্ণং তারাগণবিভূষিতম্

সব সিদ্ধি ও যোগের আধার তোমার উদর, তার মাঝে বিস্তৃত আকাশ, তারাগুচ্ছ দিয়ে শোভিত।

স্বাতেঃ পথ ইবাভাতি শ্রীমান্ হারস্তবোরসি দিশো দশভুজাস্তুভ্যং কেযূরাঙ্গদভূষিতাঃ

স্বাতি নক্ষত্রের পথের মতো, তোমার বুকে দীপ্তিমান হার জ্বলজ্বল করে; দশ দিক তোমার বাহু, কঙ্কণ ও বালা দিয়ে সজ্জিত।

বিস্তীর্ণপরিণাহশ্ চ নীলাঞ্জনচযোপমঃ কণ্ঠস্তে শোভতে শ্রীমান্ হেমসূত্রবিভূষিতঃ

তোমার গলা চওড়া ও পুরু, গাঢ় কালো অঞ্জনের মতো দেখায়, সোনার সুতো দিয়ে সাজানো, অপূর্ব দীপ্তিতে ঝলমল করছে।

দংষ্ট্রাকরালং দুর্ধর্ষম্ অনৌপম্যং মুখং তথা পদ্মমালাকৃতোষ্ণীষং শিরো দ্যৌঃ শোভতে ঽধিকম্

তোমার মুখ ভয়ংকর, বড় দাঁত বেরিয়ে আছে, অপরাজেয় ও তুলনাহীন; পদ্মমালায় শোভিত তোমার শির, স্বর্গকেও ছাপিয়ে দীপ্তি ছড়ায়।

দীপ্তিঃ সূর্যে বপুশ্চন্দ্রে স্থৈর্যং শৈলে ঽনিলে বলম্ ঔষ্ণ্যমগ্নৌ তথা শৈত্যম্ অপ্সু শব্দো ঽম্বরে তথা

সূর্যে দীপ্তি, চন্দ্রে রূপ, পর্বতে অটলতা, বায়ুতে শক্তি, অগ্নিতে তাপ, জলে শীতলতা, আর আকাশে শব্দ—

অক্ষরান্তরনিষ্পন্দাদ্ গুণানেতান্বিদুর্বুধাঃ জপো জপ্যো মহাদেবো মহাযোগোমহেশ্বরঃ

জ্ঞানীরা জানেন, এই সব গুণ অচল ও অবিনশ্বর উৎস থেকে আসে; জপ, জপের উদ্দেশ্য, মহাদেব, মহাযোগী, মহেশ্বর—সবই তিনি।

পুরেশযো গুহাবাসী খেচরো রজনীচরঃ তপোনিধির্গুহগুরুর্ নন্দনো নন্দবর্ধনঃ

তিনি নগরের অধিপতি, গুহাবাসী, আকাশচারী, রাত্রির পথিক, তপস্যার ভাণ্ডার, গুপ্ত শিক্ষক, আনন্দদাতা ও আনন্দবর্ধক।

হযশীর্ষা পযোধাতা বিধাতা ভূতভাবনঃ বোদ্ধব্যো বোধিতা নেতা দুর্ধর্ষো দুষ্প্রকম্পনঃ

তিনি অশ্বমুখ, সমুদ্রজাত, সৃষ্টিকর্তা, সকল প্রাণীর পালনকারী, জানবার যোগ্য, প্রকাশক, নেতা, অপরাজেয় ও অচঞ্চল।

বৃহদ্রথো ভীমকর্মা বৃহত্কীর্তির্ ধনঞ্জযঃ ঘণ্টাপ্রিযো ধ্বজী ছত্ত্রী পিনাকী ধ্বজিনীপতিঃ

তিনি মহারথী, ভয়ংকর কর্মের অধিকারী, মহাপ্রসিদ্ধ, ধনজয়ী, ঘণ্টাপ্রিয়, পতাকাধারী, ছাতাধারী, পিনাকধনুর্ধারী, সেনাপতি।

কবচী পট্টিশী খড্গী ধনুর্হস্তঃ পরশ্বধী অঘস্মরো ঽনঘঃ শূরো দেবরাজো ঽরিমর্দনঃ

তিনি বর্মধারী, বর্শা ও খড়্গধারী, ধনুর্বাহক ও কুঠারধারী, পাপনাশক, নিষ্পাপ, বীর, দেবরাজ ও শত্রুনাশক।

ত্বাং প্রসাদ্য পুরাস্মাভির্ দ্বিষন্তো নিহতা যুধি অগ্নিঃ সদার্ণবাংভস্ত্বং পিবন্নপি ন তৃপ্যসে

পূর্বে তোমাকে সন্তুষ্ট করে আমরা যুদ্ধে শত্রুদের পরাজিত করেছি; যেমন আগুন সমুদ্রের জল পান করেও তৃপ্ত হয় না।

ক্রোধাকারঃ প্রসন্নাত্মা কামদঃ কামগঃ প্রিযঃ ব্রহ্মচারি চাগাধশ্ চ ব্রহ্মণ্যঃ শিষ্টপূজিতঃ

তুমি রোষমূর্তি, তবু শান্তচিত্ত; ইচ্ছাপূরণকারী ও প্রিয়জন; ব্রহ্মচারী, অতল, বেদানুরাগী ও সদাচারীদের পূজিত।

দেবানাম্ অক্ষযঃ কোশস্ ত্বযা যজ্ঞঃ প্রকল্পিতঃ হব্যং তবেদং বহতি বেদোক্তং হব্যবাহনঃ প্রীতে ত্বযি মহাদেব বযং প্রীতা ভবামহে

তুমি দেবতাদের অক্ষয় ধনভাণ্ডার; যজ্ঞ তোমার দ্বারাই স্থাপিত; বেদবিধি মতে আহুতি অগ্নি তোমার কাছে পৌঁছে দেয়; হে মহাদেব, তুমি সন্তুষ্ট হলে আমরাও সন্তুষ্ট হই।

ভবানীশো ঽনাদিমাংস্ত্বং চ সর্বলোকানাং ত্বং ব্রহ্মকর্তাদিসর্গঃ সাংখ্যাঃ প্রকৃতেঃ পরমং ত্বাং বিদিত্বা ক্ষীণধ্যানাস্ত্বামমৃত্যুং বিশন্তি

তুমি ভবানীর স্বামী, অনাদি, সকল জগতের সৃষ্টিকর্তা; জ্ঞানীরা প্রকৃতির ঊর্ধ্বে তোমাকে জেনে, ধ্যান শেষ হলে, অমরত্বে প্রবেশ করেন।

যোগাশ্ চ ত্বাং ধ্যাযিনো নিত্যসিদ্ধং জ্ঞাত্বা যোগান্ সংত্যজন্তে পুনস্তান্ যে চাপ্যন্যে ত্বাং প্রসন্না বিশুদ্ধাঃ স্বকর্মভিস্তে দিব্যভোগা ভবন্তি

যোগীরা তোমাকে চিরসিদ্ধ বলে ধ্যান করে, অন্য সব যোগ ত্যাগ করেন; আর যারা বিশুদ্ধ ও শান্ত, তারা নিজের কর্মে তোমার ভক্তি করে স্বর্গীয় সুখ লাভ করেন।

অপ্রসংখ্যেযতত্ত্বস্য যথা বিদ্মঃ স্বশক্তিতঃ কীর্তিতং তব মাহাত্ম্যম্ অপারস্য মহাত্মনঃ

আমরা যতটুকু জানি, নিজের শক্তি অনুযায়ী তোমার অসীম মহিমা গেয়েছি, হে অপরিমেয় মহাত্মা।

শিবো নো ভব সর্বত্র যো ঽসি সো ঽসি নমো ঽস্তু তে য ইদং কীর্তযেদ্ভক্ত্যা ব্রহ্মনারাযণস্তবম্

হে শিব, সর্বত্র আমাদের প্রতি সদয় হও; তুমি যেমন, তেমনই আছ—তোমায় নমস্কার। যে ভক্তিভরে এই ব্রহ্মনারায়ণ স্তব পাঠ করে—

শ্রাবযেদ্বা দ্বিজান্ বিদ্বান্ শৃণুযাদ্বা সমাহিতঃ অশ্বমেধাযুতং কৃত্বা যত্ফলং তদবাপ্নুযাত্

অথবা বিদ্বান ব্রাহ্মণদের শুনিয়ে দেয়, বা মনোযোগ দিয়ে শোনে, সে দশ হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।

পাপাচারো ঽপি যো মর্ত্যঃ শৃণুযাচ্ছিবসন্নিধৌ জপেদ্বাপি বিনির্মুক্তো ব্রহ্মলোকং স গচ্ছতি

যে মানুষ পাপাচারী হলেও শিবের সান্নিধ্যে এটি শোনে বা পাঠ করে, সে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মলোকে যায়।

শ্রাদ্ধে বা দৈবিকে কার্যে যজ্ঞে বাবভৃথান্তিকে কীর্তযেদ্বা সতাং মধ্যে স যাতি ব্রহ্মণো ঽন্তিকম্

শ্রাদ্ধে, দেবকার্যে, যজ্ঞে বা অবভৃতস্নানের শেষে, সজ্জনদের মাঝে যে এটি পাঠ করে, সে ব্রহ্মার সান্নিধ্যে পৌঁছায়।

অত্যন্তাবনতৌ দৃষ্ট্বা মধুপিঙ্গাযতেক্ষণঃ প্রহৃষ্টবদনো ঽত্যর্থম্ অভবত্সত্যকীর্তনাত্

অত্যন্ত বিনয় দেখে, যার চোখ মধুর মতো ও তামার মতো লাল, তাঁর মুখ আনন্দে ভরে উঠল সত্য প্রশংসায়।

উমাপতির্বিরূপাক্ষো দক্ষযজ্ঞবিনাশনঃ পিনাকী খণ্ডপরশুঃ সুপ্রীতস্তু ত্রিলোচনঃ

উমার স্বামী, তিনচোখওয়ালা, দক্ষযজ্ঞ ধ্বংসকারী, পিনাকধারী, ভাঙা কুঠারধারী, বিরূপাক্ষ, অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলেন।

ততঃ স ভগবান্দেবঃ শ্রুত্বা বাগমৃতং তযোঃ জানন্নপি মহাদেবঃ ক্রীডাপূর্বমথাব্রবীত্

তারপর সেই ভাগ্যবান দেবতা, তাঁদের অমৃতসম কথা শুনে, সব জেনেও, মহাদেব খুশি হয়ে খেলার ছলে বললেন।

কৌ ভবন্তৌ মহাত্মানৌ পরস্পরহিতৈষিণৌ সমেতাবংবুজাভক্ষাব্ অস্মিন্ ঘোরে মহাপ্লবে

তোমরা দুইজন কে, মহাত্মা, একে অপরের মঙ্গল চাও, এখানে একত্র হয়েছ, পদ্মভোজী, এই ভয়ংকর মহাপ্লাবনে?