এইভাবে, ব্রহ্মা ও বিষ্ণু একসাথে মহাদেবের প্রশংসায় নিমগ্ন হলেন। তারা মুক্তির প্রতি, মুক্তির স্বরূপের প্রতি, মুক্তিদাতা ও স্বয়ং আত্মার প্রতি, দ্রষ্টা ও অধিপতি বিষ্ণুর প্রতি বারবার নমস্কার জানালেন। তারা ধন্য ঈশ্বর, সর্পদের অধিপতি, ওঙ্কার এবং সর্বজ্ঞের প্রতি বারবার নমস্কার করলেন। তারা সকলের প্রতি, নারায়ণের প্রতি, হিরণ্যগর্ভ, আদ্য দেবতার প্রতি নমস্কার জানালেন। তারা অজন্মার প্রতি, প্রভুর প্রতি, সকল সৃষ্টির কারণের প্রতি, দেবতাদের মহাদেব, শাসকের প্রতি বারবার নমস্কার করলেন। তারা শর্ব, সত্য, শান্তিদাতা, ব্রহ্ম, জীব ও সর্বজ্ঞের প্রতি বারবার নমস্কার জানালেন। তারা মহাত্মা, জ্ঞানময় রূপ, চৈতন্য, স্মৃতির স্বরূপের প্রতি নমস্কার জানালেন। জ্ঞান, জ্ঞান দ্বারা লাভযোগ্য, চৈতন্যের প্রতি, শিখর ও নীলকণ্ঠের প্রতি নমস্কার করলেন। তারা বারবার অর্ধনারীশ্বর, অপ্রকাশিত, একাদশ রূপের অধিপতি, দৃঢ়চিত্তের প্রতি নমস্কার জানালেন। তারা সোম, সূর্য, ভব, অস্তিত্ব হরণকারী, কীর্তিদাতা, শঙ্কর ও ঈশ্বরের প্রতি নমস্কার করলেন। তারা অম্বিকার অধিপতি, উমার স্বামী, সুবর্ণবাহু, সুবর্ণবীজের প্রতি নমস্কার জানালেন। তারা নীলচুল, ধনবান, শুভ্রকণ্ঠ, জটাধারী, সর্প অলংকারধারীর প্রতি নমস্কার করলেন। তারা বারবার বৃষবাহনে, সকলের স্রষ্টা ও সংহারকারী, পরাক্রমশালী, বীরদের আনন্দদাতা, রামের অধিপতি, মহাবলীর প্রতি নমস্কার জানালেন। তারা রাজাদের রাজা, রাজাদের দ্বারা লাভযোগ্য, রক্ষকদের অধিপতি, রক্ষকদের শাখা ছেদনকারীর প্রতি নমস্কার করলেন। তারা বাহুবন্ধন ও গোপালদের অধিপতির প্রতি বারবার নমস্কার জানালেন। তারা শ্রীকণ্ঠনাথ ও গদাধারীর প্রতি নমস্কার করলেন। তারা বিশ্বাধিপতি, বেদ ও শাস্ত্রের সার, ধনুর্ধর, রাজহংসের প্রতি নমস্কার জানালেন। তারা সুবর্ণ কঙ্কন, হার, সর্পযজ্ঞোপবীত, সর্প কুণ্ডল ও সর্পবেল্টধারীর প্রতি নমস্কার করলেন। তারা যিনি বেদ ধারণ করেন, যিনি গর্ভ, বিশ্বগর্ভ, সেই শিবের প্রতি নমস্কার জানালেন। এভাবে ব্রহ্মা ও হরি একসাথে 'বীরারাম' নামে প্রশংসা করলেন। এই পবিত্র স্তোত্র সকল পাপ নাশ করে; যিনি এটি পাঠ করেন বা ব্রাহ্মণদের পাঠ করান, তিনি ব্রহ্মলোক লাভ করেন, যদিও পাপ কর্মে যুক্ত থাকেন। তাই, শুভ ব্রাহ্মণদের সামনে এই স্তোত্র পাঠ বা পাঠ করানো উচিত। সমস্ত পাপ থেকে শুদ্ধির জন্য বিষ্ণু এই কথা বলেছিলেন। এরপর মহাদেব বললেন, “আমি সন্তুষ্ট, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আমাকে দেখো, মহাদেব; সকল ভয় দূর হোক।” তিনি বললেন, “তোমরা দুজন, মহাবল, আমার শরীর থেকে জন্মেছ; ডান পাশে আছেন ব্রহ্মা, বিশ্বের পিতামহ। আর বাম পাশে আছেন বিষ্ণু, বিশ্বাত্মা, আমার হৃদয় থেকে জন্মেছেন। আমি তোমাদের প্রতি সন্তুষ্ট; তোমরা যা চাও, বর চাইতে পারো।” এভাবে বলার পর, সর্বোচ্চ ঈশ্বর করুণাময় হাতে বিষ্ণুকে স্পর্শ করলেন। তখন নারায়ণ আনন্দিত মনে মহেশ্বরকে প্রণাম করে বললেন, “আপনি যদি সত্যিই সন্তুষ্ট হন এবং বর দিতে চান, তাহলে আমাদের যেন চিরকাল আপনার প্রতি অটুট ভক্তি থাকে।” শীতল চন্দ্রধারী দেবতা ব্রহ্মা ও বিষ্ণুকে নিজের প্রতি অটল বিশ্বাস প্রদান করলেন। এরপর নারায়ণ নিজে ভূমিতে হাঁটু গেড়ে, বিশ্বাধিপতিকে প্রণাম করে, সংযতভাবে নম্র স্বরে বললেন, “হে দেবতাদের প্রভু, প্রভুদের প্রভু, আমাদের মধ্যে উত্তম বিতর্কের জন্য আপনি এসেছেন, আমাদের কলহের অবসান ঘটাতে।” হর এই কথা শুনে হরি, যিনি মাথা নত, হাত জোড় করে, মুখে হাসি নিয়ে দাঁড়িয়েছেন, তাকে আবার বললেন, “হে পৃথিবীর রাজা, তুমি সৃষ্টি, সংহার ও সংরক্ষণের কর্তা। হে বালক, হে হরি, হে বিষ্ণু, এই চলমান ও অচল সকলকে রক্ষা করো।” “হে বিষ্ণু, আমি তিন ভাগে বিভক্ত—ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও ভব—সৃষ্টি, সংরক্ষণ ও সংহারের গুণে, তবুও আমি এক ও সর্বোচ্চ ঈশ্বর, অবিভাজ্য। মোহ ত্যাগ করো, হে বিষ্ণু, এবং এই পিতামহকে রক্ষা করো। পদ্ম কাল্পে তিনি তোমার পুত্র হবেন, আর তুমি তাঁর পিতামহ হবে। তখন তুমি আমাকে এইভাবে দেখবে, ব্রহ্মাও আমাকে এইভাবে দেখবে।” এভাবে বলার পর, ধন্য প্রভু সেখানেই অন্তর্ধান করলেন। সেই সময় থেকেই লিঙ্গের পূজা বিশ্বে স্থিরভাবে প্রতিষ্ঠিত হলো; লিঙ্গ বেদি মহাদেবী, আর লিঙ্গ স্বয়ং মহাপ্রভুর প্রকাশ। সংহারজনিত কারণে তাকে লিঙ্গ বলা হয়; সেখানে সকল দেবতা বাস করেন। যারা লিঙ্গের সামনে প্রতিদিন এই লিঙ্গকথা পাঠ করেন, সেই ব্রাহ্মণ শিবত্ব লাভ করেন; আর কোনো ভাবনা দরকার হয় না। তখন প্রশ্ন উঠলো, “পদ্ম কাল্পে, পূর্বে, কিভাবে পদ্মজ ব্রহ্মা উৎপন্ন হলেন, আর কিভাবে পরমপুরুষ তাঁর মাধ্যমে ভবকে দর্শন করলেন?” বলা হলো, “এখন সব বিস্তারিতভাবে বলো: তখন একটি ভয়ংকর, অবিভক্ত, অন্ধকারে পূর্ণ সমুদ্র ছিল। সেই সমুদ্রের মাঝখানে শ্রীবতী হরির উপস্থিতি ছিল, যিনি শঙ্খ, চক্র, গদাধারী, মুকুট পরিহিত, মেঘবর্ণ, পদ্মনয়ন।