অতুলনীয়, অবর্ণনীয়, অব্যক্ত এবং সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের উৎস সেই মহাশক্তি—তার সহস্রগুণ দীপ্তিতে স্বয়ং হরিও বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিলেন। এই বিভ্রান্ত অবস্থায় তিনি আমাকে বললেন, “আসো, আমরা এই অগ্নিজাত স্তম্ভের পরীক্ষা করি। আমি যাবো এই অতুল্য, অগ্নিময় স্তম্ভের নিচের দিকে।” তিনি আরও বললেন, “তুমি চেষ্টার সঙ্গে দ্রুত উপরের দিকে যাও।” এভাবে বলার পর, বিশ্বাত্মা স্বীয় রূপ ধারণ করলেন। আমি তৎক্ষণাৎ বরাহরূপ ধারণ করলাম, আর দেবতারা দেখলেন হরি রূপ নিলেন রাজহংসের—সেই থেকে দেবতারা আমাকে ‘হংস’ বা মহাহংস নামে ডাকতে শুরু করল। যারা আমাকে ‘হংস, হংস’ বলে ডাকে, তারা স্বয়ং হংসে পরিণত হয়—তুষার শুভ্র, অগ্নিদৃষ্টিসম্পন্ন, চারদিকে ডানায় বিভূষিত। আমি মন ও বায়ুর মতো দ্রুত উপরের দিকে চললাম, আর নারায়ণ, বিশ্বাত্মা, যেন কালো কাজলের মতো গাঢ়বর্ণ, তিনি নিলেন এক বিশাল বরাহরূপ—দশ যোজন প্রশস্ত, একশ যোজন দীর্ঘ, যেন স্বয়ং মেরু পর্বতের উচ্চতা, ফ্যাকাশে বর্ণ, উঁচু ধারালো দাঁত, প্রলয়ের সূর্যের মতো দীপ্তি, দীর্ঘ চোয়াল, গম্ভীর শব্দ, খাটো পা, আশ্চর্য অঙ্গ, অজেয়, দৃঢ় ও অতুলনীয়। এই বরাহরূপ ধারণ করে তিনি নিচের দিকে গেলেন; সহস্র বছর ধরে বিষ্ণু দ্রুত নীচের দিকে অগ্রসর হলেন। তবুও বরাহরূপে তিনি লিঙ্গের একটুও ভিত্তি দেখতে পেলেন না; একই সময় আমি, শত্রুনাশক, উপরের দিকে চললাম। সব চেষ্টায়, শেষ সীমা জানার আকাঙ্ক্ষায় ক্লান্ত হয়ে, সীমা না দেখে অহংকারবশত নিচে নেমে এলাম। একইভাবে, পূজনীয় বিষ্ণুও ক্লান্ত হয়ে, চোখ কাঁপতে কাঁপতে দ্রুত উপরে উঠে এলেন, তাঁর বিশাল রূপ সকল দেবতার সামনে প্রকাশ পেল। তিনি আমার সঙ্গে মিলিত হয়ে, মহামনে নত হলেন, আর শম্ভুর মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে, উদ্বিগ্ন হৃদয়ে সেখানে দাঁড়িয়ে রইলেন। তিনি আমার সঙ্গে, সর্বোচ্চ প্রভুর পিছনে, পাশে, সামনে নত হলেন, আর বিস্ময়ে ভাবলেন, “এটা কী?” ঠিক তখনই সেখানে এক শব্দ উঠল—‘ওঁ, ওঁ’—স্পষ্ট, দীর্ঘায়িত ধ্বনিতে। “এটা কী?”—এই ভাবনা নিয়ে আমি দাঁড়িয়ে রইলাম, সেই মহান শব্দ শুনলাম, এবং তখন দেখলাম, লিঙ্গের দক্ষিণ পাশে চিরন্তন মহাশক্তিকে। আমি দেখলাম ডানদিকে প্রথম অক্ষর ‘অ’, বামদিকে ‘উ’, মাঝে ‘ম’ এবং শেষে ‘ওঁ’ ধ্বনি। ডানদিকে সূর্যবিম্বের মতো দীপ্ত ‘অ’ অক্ষর, বামে অগ্নিসম উজ্জ্বল ‘উ’, মাঝে চাঁদের মতো দীপ্ত ‘ম’, আর তার ওপর স্বচ্ছ স্ফটিকসম প্রভু। তিনি চতুর্থ অবস্থার ঊর্ধ্বে, অমর, অখণ্ড, অচঞ্চল, দ্বৈতবিহীন, পরম শূন্য, ভিতর-বাহিরবিহীন—তবুও ভিতর-বাহির উভয়ই ধারণ করেন; তাঁর নেই কোনো শুরু, মধ্য বা শেষ; তিনিই আনন্দেরও কারণ। এখানে আছে তিন মাত্রা ও অর্ধমাত্রা, যাকে ‘নাদ’ বলা হয়, যা ব্রহ্মনামেও পরিচিত; মাধব এখানে ঋগ, যজুর ও সাম বেদের মাত্রারূপে বিরাজমান। বেদের বাক্য থেকে প্রভু বিশ্বাত্মাকে চিন্তা করলেন; তারপর সেই ঋষি বেদে পরিণত হলেন, আর ঋষি থেকে জন্ম নিল বিশুদ্ধ সারাংশ। ঐ ঋষির দ্বারাই বিষ্ণু পরমেশ্বরকে উপলব্ধি করলেন; রুদ্র, চিন্তামুক্ত, বাক ও মন দিয়ে তাঁকে ধ্যান করলেন। যারা তাঁকে লাভ করতে পারে না, তারা ফিরে আসে; তিনি একমাত্র অক্ষরে প্রকাশযোগ্য; সেই এক অক্ষরেই সত্য, পরম কারণ ব্যক্ত হয়। সত্য, আনন্দ, অমরত্ব, পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে; ‘অ’ নামক একমাত্র অক্ষর থেকে জন্ম নিলেন প্রভু, স্বর্ণডিম্বজাত। ‘উ’ নামক একমাত্র অক্ষর থেকে জন্ম নিলেন হরি, পরম কারণ; ‘ম’ নামক একমাত্র অক্ষর থেকে জন্ম নিলেন নীললোহিত প্রভু। সৃষ্টির কর্তা ‘অ’, ‘উ’ বিভ্রান্তিকারক, ‘ম’ সর্বদা কৃপা প্রদান করেন। ‘ম’ বীজধারক, ‘অ’ বীজ, ‘উ’ হরি, যিনি প্রকৃতি ও পুরুষের অধিপতি। বীজধারক, বীজ, সেই গর্ভ এবং ‘নাদ’ নামে যিনি, তিনিই মহেশ্বর; বীজধারক স্বইচ্ছায় বিভাজিত হয়ে প্রতিষ্ঠিত। এই লিঙ্গ থেকে জন্ম নিল বীজধারক প্রভুর ‘অ’ বীজ; ‘উ’ গর্ভে স্থাপিত হয়ে সবদিকে বেড়ে উঠল। এক স্বর্ণডিম্ব আবির্ভূত হল, প্রথম অক্ষরকে আবৃত করে; বহু বছর ধরে সেই দেবীয় গোলক জলে প্রতিষ্ঠিত ছিল। সহস্র বছর পরে, আদি-কারণহীন ডিম্ব বিভক্ত হল দুই ভাগে; সেই ডিম্ব, জলে ভাসমান, প্রভু কর্তৃক প্রথম নামে অভিহিত হলেন। ডিম্বের ওপরের অংশে ছিল শুভ্র স্বর্ণখোলস; নিচের অংশ হল পৃথিবী, তার পাঁচ গুণসমেত। সেই ডিম্ব থেকে জন্ম নিল ‘অ’, যিনি চতুর্মুখ নামে পরিচিত; তিনিই সকল জগতের স্রষ্টা, তিন রূপে অধিষ্ঠিত প্রভু। এইভাবে ‘ওঁ, ওঁ’ উচ্চারিত হয়, যজুর্বেদের শ্রেষ্ঠরা বলেন; যজুরের বাক্য শুনে ঋগ ও সাম বেদও সম্মান জানায়। হে হরি, হে ব্রহ্মণ, এইভাবেই সেই সময় বেদগণ বলেন; তারপর বেদবর্ণিত দেবাদিদেবকে উপলব্ধি করে, বেদ-উত্পন্ন মন্ত্রে আমরা মহাদেবকে স্তব করলাম; আমাদের স্তব শুনে নির্মল মহেশ্বর সেই লিঙ্গে অবস্থান করলেন। তিনি তখন এক দেবীয়, শব্দময় রূপ ধারণ করে সেখানে হাস্যমুখে দাঁড়ালেন; ‘অ’ অক্ষর তাঁর মস্তক, তাঁর কপাল দীর্ঘ; ‘ই’ তাঁর ডান চোখ, ‘ঈ’ তাঁর বাম চোখ; ‘উ’ তাঁর ডান কান, এবং ‘ঊ’ বলা হয় তাঁর বাম কান।