তাঁরা এই কথা বলার পর, আনন্দে কাঁপতে কাঁপতে, শিবের চরণে প্রণাম করলেন। তখন দেবতারা, সিদ্ধগণ ও চারণরা আকাশ থেকে ফুল বর্ষণ করলেন। দেবদন্দুর বাজতে লাগল, অপ্সরার দল নৃত্য শুরু করল, আর মূর্তিমান বেদেরা সেই মহাদেবকে প্রণাম জানালেন। ব্রহ্মা ও ঋষিদের সঙ্গে দেবতাদের ঈশ্বর, পার্বতীর স্বামী শিব, হিমালয়ের কন্যার দিকে তাকালেন—তিনি তখন দেবতার সামনে লজ্জায় নত ছিলেন। শিব তাঁর নির্দোষ রূপের দিকে তৃষ্ণার্ত দৃষ্টিতে চেয়ে রইলেন, আর পার্বতীও বৃষধ্বজ শিবের দিকে চেয়ে রইলেন। তখন তিনি হরিকে বললেন, "আমি তোমাকে বর দিচ্ছি," আর হরি শঙ্করকে বললেন, "তোমার প্রতি ভক্তি চিরকাল স্থায়ী হোক।" এইভাবে হরিকে ‘ব্রহ্মা’ নামও দেওয়া হলো। আবার ব্রহ্মা প্রভুর কাছে তাঁর প্রার্থনা জানালেন—"আমি আচার্যরূপে অগ্নিতে আহুতি দিচ্ছি। আপনি অনুমতি দিলে, এই অপূর্ণ ক্রিয়া এখন সম্পন্ন হোক।" তখন দেবাদিদেব, বিশ্বেশ্বর শঙ্কর বললেন, "হে সেরা দেবতা, যা ইচ্ছা, তাই করো।" ব্রহ্মা তখন আনন্দচিত্তে প্রণাম করে বললেন, "হে দেবাদিদেব, প্রপিতামহ, আমি আপনার আদেশ পালন করব।" তারপর ব্রহ্মা, দেবী ও দেবতাকে একত্রিত করলেন, আর অগ্নিদেব নিজ হাতে প্রণাম জানিয়ে সেখানে উপস্থিত হলেন। বৈদিক মন্ত্র উচ্চারণ করে, শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী, ব্রহ্মা অগ্নিতে স্তব্ধ ধান আহুতি দিলেন। বিষ্ণু ব্রাহ্মণদের এনে তাঁদের নানা উপহার দিলেন এবং অগ্নিকে তিনবার প্রদক্ষিণ করালেন। তারপর, দেবী ও দেবতার যুক্ত হাত ছাড়িয়ে, দেবতা, মানুষ ও সকল জীব আনন্দে উদ্বেলিত হলেন। এরপর ব্রহ্মা, দেবাদিদেব শম্ভুকে প্রণাম করে, তাঁর চরণ ধোয়ার জল ও আচমন করার জল অর্পণ করলেন। মধুপর্ক ও একটি গাভীও উপহার দিলেন এবং আবার প্রণাম জানিয়ে দেবগণ ও ইন্দ্রের সঙ্গে দাঁড়িয়ে রইলেন। ভৃগু প্রমুখ সকল ঋষি, সূর্য ও অন্যান্য দেবতারা, বৃষধ্বজ শিবকে চিরঞ্জীব ধান, তিল ও স্তব্ধ ধানে পূজা করলেন ও স্তবগান করলেন। শিব, দেবতাদের নির্দেশিত সব আচার সম্পন্ন করে, অগ্নিকে নিজের মধ্যে স্থাপন করলেন এবং পার্বতীর সঙ্গে একত্রিত হলেন—সমস্ত জগতের মঙ্গলার্থে। যে ব্যক্তি ভবের এই বিবাহ পাঠ করে, শোনে বা বিশুদ্ধ বৈদিক দ্বিজদের পাঠ করায়, সে গজানন গণেশের কৃপা লাভ করে এবং ভবের সঙ্গে আনন্দে থাকে। যেখানে এই কাহিনি পণ্ডিতেরা শ্রবণ বা পাঠ করেন, সেখানে স্বয়ং ভব বিরাজ করেন। তাই, হে দ্বিজগণ, যথাযথ পূজা করে, ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়দের বিবাহে এই কাহিনি পাঠ করা উচিত। ভবের এই বিবাহের অতুলনীয় ও সম্পূর্ণ কাহিনি প্রচার করতে হবে—এভাবেই বৃষধ্বজ শিব হিমালয়ের কন্যা পার্বতীর সঙ্গে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এরপর নন্দী ও সমস্ত গণ, দেবতা পরিবেষ্টিত হয়ে, দীপ্তিমান শিব দেবনগরী বারাণসীতে গেলেন। ভবানী, আনন্দে উজ্জ্বল মুখে, অবিমুক্তে আসীন বৃষধ্বজ শিবকে প্রণাম করলেন এবং সেই ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য জানতে চাইলেন। চন্দ্রশেখর শিব তখন বললেন, "অবিমুক্ত ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য বর্ণনা করা যায় না। হে দেবী, যেখানে মুনি ও ঋষিরা পূজিত হন, সেই অবিমুক্ত মুক্তিফলের উৎস। এখানে মৃত্যুকালে পাপীও এক জন্মেই মুক্তি পায়; অন্যত্র কেবল বারাণসীতেই পাপ নাশ হয়। বারাণসীতে পাপ করলে পিশাচ ও নরকে যাওয়া হয়; কিন্তু হাজার পাপ করলেও পিশাচ হওয়া স্বর্গের হাজার ইন্দ্রত্বের চেয়েও মূল্যবান নয়—কারণ এখানে তিনলোকের ঈশ্বর ও সর্বব্যাপী ভগবান বিরাজ করেন। যেখানে ওঙ্কারেশ্বর, চর্মবাসী শিব আছেন, সেখানে মৃতের পুনর্জন্ম হয় না।" এইভাবে ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য সংক্ষেপে বলার পর, চন্দ্রশেখর শিব পার্বতীকে উদ্যান দেখালেন এবং সঙ্গীদের রেখে, সেখানে স্বয়ং শিব গণনাথ, গজানন বিনায়ক রূপে জন্ম নিলেন। অসুরদের বাধা দেওয়া ও দেবতাদের বিঘ্ন নিবারণের জন্যই এই কাহিনির মর্ম তোমাদের বলা হয়েছে। যা কিছু আমি শুনেছি, তা তোমার অনুগ্রহে প্রকাশিত হয়েছে—এটি সর্বশ্রেষ্ঠ। তখন শৌনকাদি ঋষিগণ প্রশ্ন করলেন, "বিনায়ক, গণপতির, গজমুখ জন্ম কিভাবে হয়েছিল? তাঁর এই দীপ্তি কিভাবে এল? হে সুত, আমাদের বলো।" এদিকে দেবতারা, ইন্দ্র ও উপেন্দ্রসহ, অসুরদের অধর্মাচরণে বাধা দিতে একত্রিত হলেন। আসুর, যাতুধান, নিষ্ঠুর কর্মের রাক্ষস, তমোগুণী, রজোগুণী ও অন্যান্যরা পৃথিবীতে ছিল। তাঁরা মহেশ্বর, ব্রহ্মা ও হরিকে অবিরত যজ্ঞ ও দান দ্বারা তুষ্ট করে, অভীষ্ট বর লাভ করেছিল। তাই, হে সেরা দেবগণ, আমাদের চিরন্তন জয় নিশ্চিত ছিল; কিন্তু তাঁদের জন্য বিঘ্ন সৃষ্টি ও স্বর্গবাসীদের নিরবচ্ছিন্ন সফলতার জন্য—নারীদের সন্তানপ্রাপ্তি ও পুরুষদের কর্মসিদ্ধির জন্য—তোমরা বিঘ্নেশ শঙ্কর, গণনাথকে সৃষ্টি ও স্তব করো। এভাবে পরস্পর আলোচনা করে, তাঁরা শিবকে বন্দনা করতে লাগলেন—"আপনাকে প্রণাম, যিনি সর্বজ্ঞ, পিনাকধারী; আপনাকে প্রণাম, নির্দোষ, কর্মফলদাতা, শরীরহীন ও উদ্দেশ্যযুক্ত রূপধারী, হরির রূপ নাশকারী; আপনাকে প্রণাম, যিনি শরীরের কেন্দ্রস্থ অমৃতবৃত্তে বিরাজমান, সৃষ্টি-বিভাগ নির্ধারক, কালশক্তি।" এভাবেই দেবতারা শিবকে স্তব করলেন এবং পরবর্তী কাহিনির সূচনা ঘটল।