তিনি মহাপুণ্যশালী, কর্মঠ, সর্বদা একতাবদ্ধ, সত্তা ও অসত্তার সমন্বয়ে গঠিত, তার গলায় তারার মালা শোভা পায়। তিনি পূর্ণিমার চন্দ্রের অধিপতি, নিজ আসনে প্রতিষ্ঠিত এবং ষড়্ঋষির আশ্রয়। তাঁর হাত পবিত্র, তিনি পাপের শত্রু, মণিপুর চক্রের অধিকারী, চিত্তের মতো দ্রুত, হৃদয়-পদ্মে আসীন, নির্মল, শান্ত এবং বৃষধ্বজ। তিনি বিষ্ণু, গ্রহদের অধিপতি, শ্যামবর্ণ, শক্তিশালী, অশুভের বিনাশকারী, অধর্মের শত্রু, অপরাজেয়, বহুজনের দ্বারা আহ্বানপ্রাপ্ত ও মানবসমাজে প্রশংসিত। তাঁর গর্ভে ব্রহ্মা, তিনি বিশালগর্ভ, ধর্মগাভী, সম্পদের উৎস, জগতের মঙ্গলের অন্বেষণকারী, সুগতি, চিরতরুণ এবং মঙ্গলজ্ঞানাধিপতি। তিনি সুবর্ণবর্ণ, দীপ্তিমান, বিচিত্র জীবের ধারক, স্বয়ং শব্দ, রোগমুক্ত, শাসনের পরিদর্শক, জগতের বন্ধু এবং দ্বিজদের শ্রেষ্ঠ। তাঁর তেজ অসীম, তিনি অমৃতের আধার, দীপ্তিতে শ্রেষ্ঠ, মাতামহ, বায়ু, আকাশচারী এবং সাপের মালাধারী। তিনি পুলস্ত্য, পুলহ, অগস্ত্য, জাতুকর্ণ, পরাশর, অনাবৃত ধর্মজ্ঞ, সৃষ্টিকর্তা এবং সুদূরখ্যাত। স্বয়ম্ভূ, স্বেচ্ছাচারী, অত্রিজ্ঞানমূর্তি, মহাখ্যাত, জগতের কিরীটরত্ন, বীর, ভয়ঙ্কর, সত্যবাদী এবং পরাক্রমশালী। তিনি সাপসদৃশ, মহাযুগের ধারক, মহাবৃক্ষ, কলার ধারক, সর্বদা অলংকৃত, অচল, দীপ্তিমান এবং অপ্রতিদ্বন্দ্বী। তিনি দ্রুত শব্দের অধিপতি, চঞ্চল, লম্পট, ময়ূরের রথচালক, অস্পর্শ্য, অতিথি, ইন্দ্র, সংহারক এবং পাপহরণকারী। তিনি বসুদের মধ্যে বিখ্যাত, হোমনেতা, দীপ্তিমান, সর্বপোষক, চিরযৌবন, বার্ধক্যহন্তা, রক্তবর্ণ এবং তনূনাপাতের পুত্র। তাঁর অশ্বরা দাগযুক্ত, তিনি আকাশজ, মনোরম, অন্ধকারনাশক, গ্রীষ্মের তাপ, দহনকারী, মেঘ, পক্ষাবিশিষ্ট এবং শত্রুনগরজয়ী। তিনি মুখনিঃশ্বাস, সুগঠিত, সুগন্ধ, শীতল প্রকৃতি, বসন্ত, মাধব, গ্রীষ্ম, নবস্য এবং বীজবাহক। তিনি অঙ্গিরা, অত্রিপুত্র, শুদ্ধ, বিশ্ববাহক, বিশুদ্ধকারী, বহু বিজয়ী, ইন্দ্র, ত্রয়ীজ্ঞ এবং মানববাহক। তিনি মন, বুদ্ধি, অহংকার, ক্ষেত্রজ্ঞ, ক্ষেত্ররক্ষক, শক্তির আধার, জ্ঞানের আধার, পক্বকারী এবং বিঘ্নসৃষ্টিকর্তা। তিনি অধম, অপ্রতিদ্বন্দ্বী, জ্ঞেয়, জ্যেষ্ঠ, পরমমঙ্গলের আশ্রয়, পর্বত, গিরি, গিরিদেহ, দানবশত্রু এবং শত্রুদমনকারী। তিনি সুন্দর বুদ্ধিসম্পন্ন, পিতা, জগতের যন্ত্রণাহরণকারী, চতুর্বেদ, চতুর্মুখ, চতুর, চতুষ্প্রিয়। তিনি বেদ, সমগ্র বেদ, তীর্থদেবতা, শিবের আবাস, বহু রূপধারী, মহারূপ, সর্বরূপ, চলমান ও অচল। তিনি ন্যায়ের ধারক, স্বয়ং ন্যায়, ন্যায়ে গম্য, কলঙ্কহীন, সহস্রশিরা, দেবেশ, সর্বাস্ত্রসংহারক। তিনি মুণ্ডিত, বিকৃত, ভয়ঙ্কর, দণ্ডধারী, সংযত, গুণেশ, কনীনেত্র, হেমনেত্র, নীলকণ্ঠ এবং নিরোগ। তাঁর সহস্র বাহু, তিনি সর্বেশ্বর, সর্বাশ্রয়, সর্বলোকপালক, পদ্মাসনে আসীন, পরমজ্যোতি, উচ্চ-নিম্নাতীত এবং শ্রেষ্ঠ ফল। তিনি পদ্মগর্ভ, মহাগর্ভ, বিশ্বগর্ভ, বিচক্ষণ, উচ্চ-নিম্নজ্ঞ, বীজেশ, সুন্দরমুখ এবং মহাস্বর। তিনি দেব-দানবগুরু, দেবদেব, দেব-দানবপূজিত, দেব-দানবমন্ত্রী, দেব-দানবাশ্রয়। তিনি দেবদেব, দেবঋষি-দেব-দানববর্দাতা, দেব-দানবেশ্বর, দেব, মহাদেব-দানবেশ্বর। তিনি সর্বদেবময়, অচিন্ত্য, দেবাত্মা, স্বয়ম্ভূ, স্তোত্রযোগ্য, অনীশ, দেবসিংহ, দেববৃক এবং সূর্য। তিনি জ্ঞানীশ্রেষ্ঠদের মধ্যে অগ্রগণ্য, সর্বদেবতায় শ্রেষ্ঠ, শিবজ্ঞানে আসক্ত, কীর্তিমান, ময়ূর ও শ্রীগিরিপ্রিয়। তিনি বিজয়স্তম্ভ, কীর্তিস্তম্ভ, নরসিংহবধকারী, ব্রহ্মচারী, লোকভ্রমণকারী, ধর্মানুগামী এবং ধনেশ্বর। তিনি নন্দি, নন্দিনাথ, নির্মল, নগ্নব্রতধারী, লিঙ্গপর্যবেক্ষক, দেবপর্যবেক্ষক, যুগপর্যবেক্ষক এবং যুগপ্রবর্তক। তিনি স্বশাসিত, শাসক, স্বর্গ, শব্দ, মহাস্বর, বীজপর্যবেক্ষক, বীজস্রষ্টা, ধননির্মাতা এবং ধর্মবর্ধক। তিনি ছল, ছলরহিত, মহাছল, সর্বভূতেশ্বর, শ্মশানবাসী, তিষ্য, সেতু এবং তুলনাহীন রূপধারী। তিনি জগতের অতীত প্রকাশ্য জ্যোতি, ত্রিনয়ন, সাপভূষিত, অন্ধকসংহারী, যজ্ঞদ্বেষী এবং বিষ্ণুগ্রীবচ্ছেদকারী। তিনি দোষহীন, অবিনশ্বরগুণসম্পন্ন, দক্ষশত্রু, পুষদন্তদন্তভেদী, জটাধারী, ভগ্নপরশুধারী, অখণ্ড, নিরংশ ও নির্পাপ। তিনি আশ্রয়, সর্বাশ্রয়, বর্ণহীন, কৃপালু, নর্তক, সম্পূর্ণ, সিদ্ধিদাতা, সদাচারী, কোমল এবং মনোরমদৃষ্টিসম্পন্ন। তিনি সামগানপ্রশংসিত, আনন্দদাতা, কীর্তিমান, নিরোগ, মনগতিসম, তীর্থকার, জটাধারী এবং প্রাণেশ্বর। তিনি মৃত্যুর সংহারক, চিরন্তন, যার বীজ ধন, ধনীদের প্রিয়, শুভপথ, সদাচারী, আসক্ত, কৃষ্ণকণ্ঠ এবং কলাবাহক। তিনি গর্বিত, পূজনীয়, মহাকাল, সত্যসত্তা, শুভাসক্ত, চন্দ্রপুনরুজ্জীবক, আচার্য, গূঢ়, এবং অমরেশ্বর। তিনি জগতের বন্ধু, জগতেশ্বর, কর্মজ্ঞ, সদাচারী অলঙ্কার, অব্যর্থ ও অবিনশ্বর, প্রিয়, সর্বশাস্ত্রধারীদের মধ্যে অগ্রগণ্য। তিনি দীপ্তিময়, কান্তিধারী, মায়ার উৎস, নেতা, সূক্ষ্ম, নির্মলহাস্য, শান্তপ্রবৃত্তি, অজেয় ও অতিক্রম্য নয়। তিনি জ্যোতির্ময়, নিরাকার, বিশ্বেশ্বর, জলাধিপ, কূদ্যবীণাবাদক, মহাকায়, নির্বেদনা, দুঃখসংহারক। তিনি ত্রিলোকাত্মা, ত্রিলোকেশ্বর, বিশুদ্ধ, বিশুদ্ধকারী, রথচক্রোদ্ভব, অব্যক্তচিহ্ন, ব্যক্ত, ব্যক্তি-অব্যক্ত এবং সর্বভূতেশ্বর। এইভাবেই তিনি, অসীম গুণ, রূপ ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, জগতের চিরন্তন আশ্রয় ও কল্যাণের মূর্তিমান প্রকাশ।