শিব, দেবতাদের অধিপতি ও সমস্ত জীবের প্রভু, দেবীকে সঙ্গে নিয়ে শ্রীপর্বতে পৌঁছালেন। সেখানে তিনি দেবীকে পবিত্র ক্ষেত্রসমূহ দেখালেন। সর্বপ্রথম তিনি দেখালেন শ্রেষ্ঠ, দিব্য কুণ্ডীপ্রভা, বৈশ্রবণেশ্বর, আশালিঙ্গ, দেবতাদের ইশ্বর, এবং দিব্য বিলেশ্বরকে। এরপর তিনি দেখালেন শ্রেষ্ঠ রামেশ্বর, যা বিষ্ণু প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এবং দক্ষিণ দ্বারের পাশে কুণ্ডলেশ্বর, সেই মহান প্রভুকে। পূর্ব দ্বারের কাছে তিনি দেখালেন উৎকৃষ্ট ত্রিপুরান্তক, যা পর্বতের সঙ্গে একত্রে গড়ে উঠেছে, এবং দেবতাদের প্রভু যিনি পূজা করেন। সেখানে আছে মধ্যমেশ্বর, যা তিনটি লোকেই বিখ্যাত, এবং অমরেশ্বর, বরদানকারী, যাকে দেবতারা পূর্বে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এরপর তিনি দেখালেন গোচর্মেশ্বর, ঈশান, আশ্চর্য ইন্দ্রেশ্বর এবং ব্রহ্মার দ্বারা কর্মের জন্য সৃষ্ট মহৎ কর্মেশ্বর। তিনি দেবীকে দেখালেন গৌরবময় সিদ্ধবট, যা আমার চিরন্তন আবাস, দিব্য অজবিলা, যা অজন্মা স্বয়ং সৃষ্টি করেছিলেন। সেখানেই, দিব্য পাদুকে এবং আমার নিজস্ব বিলেশ্বরের কাছে, শৃঙ্গাটাচল পর্বতের মধ্যভাগে—শৃঙ্গাটকেশ্বর নামে এক মন্দির, যা পুণ্যবতী দেবী প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এবং মল্লিকার্জুনক, এই শুভ আবাস আমারই। তিনি দেখালেন রাজেশ্বর, যা ধূলি দিয়ে প্রতিষ্ঠিত, গজেশ্বর, বৈশাখ মাসে প্রতিষ্ঠিত, এবং অবিনশ্বর কাপোটেশ্বর। এরপর তিনি দেখালেন কোটীশ্বর, মহান তীর্থস্থান, যা একসময় বহু রুদ্রের দ্বারা সেবিত হয়েছে—“হে দেবী, আজ এই পুণ্যস্থান দেখো, যা সর্বশ্রেষ্ঠ”। তিনি দেখালেন দক্ষিণ পাশে শুভ দ্বিদেবকুলা, যা ব্রহ্মা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এবং উত্তর পাশে, পর্বত, যা বিষ্ণু প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি দেখালেন মহৎ লিঙ্গ, যা পূর্বে আমি নিজে প্রতিষ্ঠা করেছিলাম; পশ্চিম পর্বতে দেখালেন ব্রহ্মেশ্বর ও মলেশ্বর। “তুমি, হে ব্রহ্মা, মুনিদের সঙ্গে সামনে থেকে এ স্থানকে অলংকৃত করেছ”—এ কথা বলে তিনি সেই গৃহে অবস্থান করলেন, যা অলংঘৃহ নামে পরিচিত। সেখানে, হে তীর্থজ্ঞ, দেখো পবিত্র তীর্থ ও আমার ব্যোমলিঙ্গ, এবং কদম্বেশ্বর, যা স্বয়ং স্কন্দ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি দেখালেন গোমণ্ডলেশ্বর, যা নন্দা ও অন্যান্যদের দ্বারা সুপ্রতিষ্ঠিত, এবং দেবতারা, ইন্দ্রের নেতৃত্বে, এই স্থাপনাগুলি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, হে সুন্দরমুখী। হে দেবী, এই পবিত্র স্থানগুলি দেখো দীপ্তিমান দেবহ্রদের কিনারে; একইভাবে, হারপুরে, যখন তোমার হার পড়ে গিয়েছিল। তুমি নিজে এই হারকুণ্ড সৃষ্টি করেছিলে জগতের কল্যাণের জন্য; এবং শিব ও রুদ্রের নগরে, হে সুধর্মিণী, সেটি সেই দেহে স্থাপন করা হয়েছিল। সেখানে, তাঁর পিতা সুশৈল কর্তৃক, পার্বতীশ্বর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন, আমি নিজে এবং মুনিদের সঙ্গে সামনে থেকে অলংকৃত করেছিলাম। হে দেবী, চণ্ডিকেশ্বরের মন্দির, চণ্ডিকেশা—তোমার কন্যা, এবং চণ্ডিকা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত স্থান, শ্রেষ্ঠ অম্বিকা-তীর্থ, এগুলিও দেখালেন। আরও দেখালেন রুচিকেশ্বরের মন্দির, এবং এই শুভ কপিলা নদী—হে দেবী, এই সমস্ত স্থানে ও নানা তীর্থে, সবসময় আমাকে ভক্তিভাবে পূজা করা উচিত; যে আমার সঙ্গে পূজা করে, সে আনন্দ পায়। যদি কোনো ব্রাহ্মণ, পাপমুক্ত হয়ে, শ্রীশৈলে দেহ ত্যাগ করে, সে মুক্তি লাভ করে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই—যেমন অবিমুক্ততে হয়। এবং যে ব্যক্তি যথাযথ নিয়মে ঘৃত দিয়ে মহাস্নান করে, সে এই সকল স্থানে আমার সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে, হে সুধর্মিণী। স্নানের ওজন শত পালা, এবং অভিষেক পঁচিশ পালা বলে জানা উচিত। মহাস্নান দুই হাজার পালা বলে ঘোষিত হয়েছে। আমার লিঙ্গে গরুর দুধ ও ঘৃত দিয়ে স্নান করাতে হবে। সব উপাদানে শুদ্ধ করে, জলে ছিটিয়ে, পরিশুদ্ধ করলে শত যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়, এবং স্নানে দশ লক্ষ যজ্ঞের ফল। লক্ষাধিক গান ও বাদ্যযন্ত্রে পূজা করলে মহাস্নান বিশেষভাবে প্রশংসিত হয়; স্নান আটগুণ ফলদায়ক হয়। শুধু জল, অথবা সুগন্ধি জল দিয়ে, ভক্তিভরে, সমস্ত অভিষেক পঁচিশ পালা দিয়ে করাই উচিত। শমী ফুল, নিয়ম অনুযায়ী, বিল্বপত্র, পদ্ম, ও অন্যান্য ফুল—কিন্তু কখনোই বিল্বপত্র অবহেলা করা উচিত নয়। মহাদেবের জন্য চার দ্রোণা, বা আট দ্রোণা, বা দশ দ্রোণা, অথবা আট দ্রোণা ফুল নিবেদন করা উচিত। এক আঢাকা দিয়েও শত দ্রোণার ফল পাওয়া যায়; দরিদ্র ব্রাহ্মণের জন্য এখানে কোনো সংকোচ নেই। ডংকা, মৃদঙ্গ, ঝাঁঝ, বংশী ও নানা বাদ্যযন্ত্রে, এবং বিভিন্ন ধ্বনিতে, যে ব্যক্তি রাত জেগে পূজা ও প্রার্থনা করে, সে, তার সেবক, পুত্র, স্ত্রী ও আত্মীয়দের সঙ্গে, একত্রে ঘুরে, সর্বোচ্চ লিঙ্গের পূজা করে—হোক না অর্থহীন, আচরণহীন, বা বিশ্বাসহীন—হে দেবতাদের প্রভু। “যা করা হয়েছে বা হয়নি, তুমি ক্ষমা করো, হে শঙ্কর”—এই বলে, দ্রুত রুদ্র মন্ত্র ও শান্তি মন্ত্র পাঠ করা উচিত। এইভাবে মহাবীজ মন্ত্র এবং পঞ্চাক্ষরী মন্ত্র পাঠ করলে, সমস্ত তীর্থ ও যজ্ঞের ফল লাভ হয়। যে ফল কাশীতে দেহত্যাগে লাভ হয়, সেই ফলই সে পায়; একইভাবে আমার সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আমার জন্য, আমার ভক্তদের উচিত নিয়ম অনুযায়ী এইসব পূজা করা; যারা তা করে না, তারা আমার ভক্ত নয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এই কথা শুনে, দেবী বারাণসী নগরে গেলেন এবং অবিমুক্তেশ্বর লিঙ্গে জল ও ঘৃত দিয়ে পূজা করলেন। তিনি দেবতাদের প্রভু, রুদ্র, জগতের অধিপতি, অবিমুক্ততে পূজা করলেন এবং মহাত্মা মন্দরের জন্য তপস্যা করলেন।