ভৈরবেশ্বর, ঈশান, ওংকার নামে পরিচিত, অমরেশ্বর, মহাকাল, জ্যোতিষ, এবং ভাস্মগাত্রক—এইসব পবিত্র স্থানের কথা শিব নিজে বললেন। তিনি আরও জানালেন, পৃথিবীতে তাঁর ষাটআটটি বিখ্যাত তীর্থ এবং আরও অনেক স্থানের কথা, যেগুলো সম্পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত। এইসব স্থানের সকল পবিত্রতা ও শক্তি, কোনো ব্যতিক্রম ছাড়াই, প্রতি উৎসবে বারাণসীতে এসে শিবের মধ্যে প্রবেশ করে; এই গোপন সত্য প্রকাশ করা হলো। শিব বললেন, “এখানে, গঙ্গায় স্নান করে এবং আমাকে দর্শন করে, যে কেউ মৃত্যুর পরে দিব্য, অমর অবস্থায় পৌঁছে যায়, হে শুভকামিনী। সে তখন সকল যজ্ঞের ফল একসাথে পায়, লক্ষ লক্ষ কাম্য অর্ঘ্যের সমান; এর চেয়ে বিস্ময়কর আর কি হতে পারে? স্বর্গ, পৃথিবী, এবং পর্বতের সমস্ত শ্রেষ্ঠ তীর্থের মধ্যে, এটাই সর্বোচ্চ, যেমন আমি ঘোষণা করেছি।” ব্রাহ্মণরা ‘অবি’ শব্দটি ব্যবহার করে, যেটি বেদ অনুযায়ী পাপমুক্ত অর্থে ব্যবহৃত হয়; শিব এই স্থানকে শুদ্ধ বলে গ্রহণ করেছেন, তাই একে বলা হয় অবিমুক্ত। এইভাবে বলার পর, শিব—সমস্ত জগতের অধিপতি—দেবীকে বললেন, “হে দেবী, আমার অবিমুক্ত গৃহকে সকলের কাছে সুপ্রকাশিত করো।” এরপর শিব, উমার সঙ্গে, শ্রেষ্ঠ শ্রীপর্বত প্রকাশ করলেন। তিনি সর্বদা সেখানে অবিমুক্তেশ্বররূপে উমার সঙ্গে অবস্থান করতেন; কারণ তিনি সর্বত্র বিরাজমান, সবকিছুর আত্মা, অস্তিত্ব ও অনাস্তিত্বের সমন্বয়ে গঠিত। শ্রীপর্বতে পৌঁছে, হারা—দেবতাদের অধিপতি ও সকল প্রাণের প্রভু—দেবীকে পবিত্র ক্ষেত্রগুলো দেখালেন। তিনি দেখালেন কুন্ডীপ্রভা, বৈশ্রবণেশ্বর, আশালিঙ্গ, দেবতাদের দেবতা, এবং দিভ্য বিলেশ্বর। তিনি দেখালেন শ্রেষ্ঠ রামেশ্বর, যেটি বিষ্ণু প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এবং দক্ষিণ দ্বারের পাশে কুন্ডলেশ্বর। পূর্ব দ্বারের কাছে রয়েছে উৎকৃষ্ট ত্রিপুরান্তক, যা পর্বতের সঙ্গে একত্রিত হয়ে বৃদ্ধি পেয়েছে, দেবতাদের প্রভু দ্বারা পূজিত। সেখানে আছে মধ্যমেশ্বর, তিন জগতের বিখ্যাত, এবং অমরেশ্বর, বরদানকারী, দেবতারা পূর্বে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি গোচর্মেশ্বর, ঈশান, আশ্চর্য ইন্দ্রেশ্বর, এবং মহৎ কর্মেশ্বর দেখালেন, যেটি ব্রহ্মা কর্মের জন্য সৃষ্টি করেছিলেন। তিনি দেখালেন গৌরবময় সিদ্ধবট, তাঁর চিরস্থায়ী আবাস, দিভ্য অজবিলা, অনাদি কর্তৃক সরাসরি সৃষ্টি, শুভ। সেখানে, দিভ্য পাদুকে এবং তাঁর নিজস্ব বিলেশ্বর, শৃঙ্গাটাচল পর্বতের মাঝখানে—শৃঙ্গাটকেশ্বর নামে, দেবী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং মাল্লিকার্জুনক, তাঁর শুভ আবাস। তিনি দেখালেন রাজেশ্বর, ধূলা দিয়ে প্রতিষ্ঠিত, গজেশ্বর বৈশাখে, এবং অবিনাশী কপোটেশ্বর। তিনি দেখালেন কোটিশ্বর, মহান তীর্থ, একসময় অসংখ্য রুদ্রের দ্বারা পূজিত—“আজ দেখো, হে দেবী, সর্বাধিক শুভ ও শ্রেষ্ঠ।” তিনি দেখালেন দ্বিদেবকুল, দক্ষিণ পাশে শুভ, ব্রহ্মা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং উত্তর পাশে পর্বত, বিষ্ণু দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। তিনি দেখালেন মহান লিঙ্গ, বিস্তৃত আকারের, যা পূর্বে শিব নিজে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; পশ্চিম পর্বতে দেখো ব্রহ্মেশ্বর ও মলেশ্বর। শিব বললেন, “হে ব্রহ্মা, তোমার দ্বারা সাজানো, সামনে ঋষিদের সঙ্গে—এই বলে তিনি সেই গৃহে অবস্থান করলেন, যা আলংঘৃহ নামে পরিচিত।” সেখানে, হে তীর্থজ্ঞ, দেখো পবিত্র তীর্থ, শিবের ব্যোমলিঙ্গ, এবং কদম্বেশ্বর, যেটি স্বয়ং স্কন্দ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি দেখালেন গোমন্ডলেশ্বর, নন্দা ও অন্যান্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং সকল দেবতারা, শক্রর নেতৃত্বে, এইসব প্রতিষ্ঠা করেছেন, হে সুন্দর মুখী। হে দেবী, এইসব পবিত্র স্থান দেখো খ্যাতিমান দেবহ্রদের প্রান্তে; তেমনি হারপুরে, যখন তোমার হার পড়ে গিয়েছিল। বিশ্বের কল্যাণে, তুমি এই হার-তাল তৈরি করেছিলে; এবং শিব ও রুদ্রের নগরীতে, হে সৎকর্মিনী, সেটি সেই দেহে স্থাপন করা হয়েছিল। সেখানে, তাঁর পিতা সুশৈল দ্বারা, পর্বতের প্রভু প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন, আমি, ব্রহ্মা, ঋষিদের সঙ্গে সামনে থেকে সাজিয়েছিলাম। হে দেবী, চণ্ডিকেশ্বরের মন্দির, চণ্ডিকেশা—তোমার কন্যা, এবং চণ্ডিকা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত স্থান, শ্রেষ্ঠ অম্বিকা-তীর্থ। আরও আছে রুচিকেশ্বরের মন্দির, এবং এই শুভ কপিলা নদী—হে দেবী, এইসব স্থানে এবং বিভিন্ন পবিত্র ঘাটে, সর্বদা ভক্তিসহ আমাকে পূজা করা উচিত; আমার সঙ্গে সে আনন্দিত হয়। যদি কোনো ব্রাহ্মণ, পাপমুক্ত, শ্রীশৈলে দেহত্যাগ করে, সে মুক্তি পায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই—ঠিক যেমন অবিমুক্ততে। যে কেউ যথাযথ নিয়মে ঘৃত দিয়ে মহান অভিষেক করে, সে আমার সঙ্গে এইসব স্থানে একাত্মতা লাভ করে, হে সৎকর্মিনী। স্নান শত পালা, এবং অনুলেপন পঁচিশ পালা; মহান অভিষেক দুই হাজার পালা বলে ঘোষিত। আমার লিঙ্গকে গরুর দুধ ও ঘৃত দিয়ে স্নান করানো উচিত। সব দ্রব্য দিয়ে শুদ্ধ করে, জল ছিটিয়ে, পরিষ্কারে শত যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়, এবং স্নানে দশ মিলিয়ন। শত সহস্র গান ও বাদ্যযন্ত্র দিয়ে পূজায়, মহান অভিষেক বিশেষভাবে প্রশংসিত; স্নান আটগুণ ফল হিসেবে স্মরণীয়। শুধু জল, বা সুগন্ধি জল দিয়ে, ভক্তিসহ, সব অনুলেপন পঁচিশ পালা দিয়ে করা উচিত। শামী ফুল, নিয়ম অনুযায়ী, বিল্বপাতা, পদ্ম, এবং অন্যান্য ফুলও—বিল্বপাতা অবহেলা করা উচিত নয়। মহাদেবের জন্য চার দ্রোণ, বা আট দ্রোণ, বা দশ দ্রোণ, বা আট দ্রোণও অর্ঘ্য হিসেবে নিবেদন করা যায়। এইভাবে, শিব দেবীকে তাঁর পবিত্র স্থান, তীর্থ, মন্দির, এবং পূজার বিধান দেখালেন ও জানালেন—সবকিছুই তাঁর কৃপা ও মহিমায় ভরপুর।