উপশান্ত, শিব—যিনি প্রাচীনতম স্থানের অধিবাসী—বিশ্বখ্যাত শুক্রেশ্বর, ব্যাঘ্রেশ, এবং জাম্বুকেশ্বর—এই সকল তীর্থদর্শন করলে মানুষ আর কখনো সংসারের দুঃখসাগরে জন্মগ্রহণ করে না। মহাদেব এ কথা বলার পর চারদিকে দৃষ্টিপাত করলেন। তখন সেখানে মহাদেব, দেবতাদের দেবতা, প্রতিষ্ঠিত অবস্থায় দর্শিত হলেন, আর হঠাৎ সেই সমগ্র স্থান দীপ্তিময় হয়ে উঠল, যেন আলোয় উদ্ভাসিত। এরপর পশুপতির সিদ্ধ ভক্তগণ, যাঁদের দেহ পবিত্র ভস্মে শুভ্র, মহেশ্বরের মহাত্মা অনুগামী, দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ, সেখানে উপস্থিত হলেন। শতশত ভক্ত এগিয়ে এসে মহেশ্বরকে প্রণাম করলেন এবং পুনরায় যোগের অধীশ্বরকে গভীর ধ্যানে নিমগ্ন দেখে চেয়ে রইলেন। তাঁরা নিজের স্বরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়ে ঈশ্বরে বিলীন হচ্ছেন এমন মনে হল; সেই সময় দেবতাদের স্বামী, উমার পতিও তাঁদের মাঝে অবস্থান করছিলেন। তিনি, সর্বোচ্চ রূপ ধারণ করে, যেন একাই সমগ্র বিশ্বকে নিজের মধ্যে ধারণ করছেন, এমনভাবে প্রকাশিত হলেন। যখন তিনি সেই সর্বোচ্চ রূপ ধারণ করলেন, তখন পার্বতীকন্যা—হিমালয়ের কন্যা—চমকে উঠলেন, তাঁর শরীর রোমাঞ্চিত হয়ে গেল, তিনি আর সেই রূপের দিকে তাকাতে পারলেন না। তখন, উপলব্ধি করলেন এই রূপ তাঁর দৃষ্টির অতীত এবং স্বরূপে অবস্থিত হয়ে, যোগের দ্বারা সর্বোচ্চ দেবী প্রকৃতির রূপ ধারণ করলেন। তখন তিনি আবার তাঁকে এবং মহাত্মা হরকে দেখতে সক্ষম হলেন; যোগীরা তখন মহাপ্রলয় স্থাপন করে পুরুষকে প্রত্যক্ষ করলেন। তাঁদের সকলের সংসারের বীজ দগ্ধ হয়ে গিয়েছিল; তাঁরা হৃদয়ে প্রবেশ করলেন এবং সুন্দরভাবে পাঁচ অক্ষরের বীজমন্ত্র স্মরণ করলেন। সেই দিব্যরূপ, যাবতীয় পাপের বিনাশকারী, পূর্বে প্রকাশিত হয়ে আবার শুভশরীর ধারণ করলেন—নীল-লাল আভায় স্থিত হলেন। তাঁকে দেখে, পার্বতীকন্যার সারা দেহ আনন্দে শিহরিত হল; তিনি তাঁকে স্তব করলেন, চরণে প্রণাম করলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন—“প্রভু, এরা কারা?” তখন দেবশ্রেষ্ঠ শিব, পার্বতীকন্যার প্রতি বললেন, “শুভ্র মুখমণ্ডলিনী, আমার ব্রত পালন করে, এই নিষ্ঠাবান ও উত্তম দ্বিজগণ— যে যে যোগের দ্বারা এখানে সাধনা করেছে, এক জন্মেই, এই পবিত্র স্থানের শক্তি ও আমার প্রতি ভক্তির বলে, হে সুন্দরী— আমি আমার স্বরূপে কৃপা করি; এই কারণে ব্রহ্মা প্রমুখ দেবতারা যাঁরা সেবন করেন, সেই মহান তীর্থক্ষেত্র— বিদ্বান ব্রাহ্মণ ও সিদ্ধ তপস্বীগণ প্রতি মাসে অষ্টমী ও চতুর্দশীতে পূজা করেন। উভয় পক্ষেই, হে দেবী, বারাণসীতে পূজা হয়, বিশেষত চন্দ্র ও সূর্যগ্রহণে এবং কার্তিক মাসে। সব পবিত্র উৎসবে, সংক্রান্তি ও বিষুবে, পৃথিবীর সকল তীর্থ বারাণসীতে এসে উপস্থিত হয়, এবং সেখানে জাহ্নবী—হিমালয়কন্যা—বহমান হয়, উত্তরমুখী পবিত্র নদী, যা আমার জটাজুট ও তোমার পিতার কাছ থেকে উৎসারিত। শুভ্রবদনে, শুনো, যারা সর্বদা এই পুণ্যক্ষেত্রের পূজা করেন, পবিত্র অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত, এবং চারদিক থেকে এখানে আসেন— কুরুক্ষেত্র, শতাধিক তীর্থসহ, পুষ্কর, নিমিষ, প্রয়াগ, পৃথুদক—সব এখানে একত্রিত হয়। দ্রুমক্ষেত্র, কুরুক্ষেত্র, নিমিষারণ্য ও তার তীর্থ, এবং এজাতীয় সব ক্ষেত্র, দেবী, দেবতা ও ঋষিদের সঙ্গে এখানে উপস্থিত। সন্ধ্যা, ঋতু, সব নদী, সব হ্রদ, সাত সমুদ্র, ও সব দেবতীর্থ এখানে সম্পূর্ণরূপে বর্তমান। প্রতিটি উৎসবে ভাগীরথী এখানে একত্রিত হয়, অবিমুক্তেশ্বর দর্শন করে এবং স্বর্গলোকও দর্শন করে। কালভৈরবের কাছে গিয়ে সমস্ত পাপ বিনষ্ট হয়; প্রতিটি উৎসবে দেবতাগণ বিশুদ্ধ হন। পৃথিবীর সব মহান তীর্থ ও পবিত্র স্থান সর্বদা অবিমুক্ত—এই শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র—এ প্রবেশ করে, যা মহাপাপ নাশ করে। কেদারস্থিত লিঙ্গ, মহালয়ে লিঙ্গ, মধ্যমেশ্বর, পশুপতিশ্বর, শঙ্কুকর্ণেশ্বর, উভয় গোকার্ণ, দ্রুমচন্দ্রেশ্বর, উত্তম ভদ্রেশ্বর, স্থানেশ্বর, একাগ্র, কালেশ্বর, অজেশ্বর, ভৈরবেশ্বর, ঈশান, ওঙ্কারনামা, অমরেশ্বর, মহাকাল, জ্যোতিষ, ভস্মগাত্রক এবং পৃথিবীতে আমার সকল অন্য তীর্থ—ষাটঋ অষ্টতীর্থ ও অন্যান্য—সমগ্রভাবে এখানে প্রতিষ্ঠিত। এরা সবাই, বিনা ব্যতিক্রমে, প্রতিটি পবিত্র উৎসবে বারাণসীতে আমার মধ্যে প্রবেশ করে; এই গোপন কথা প্রকাশিত হল। অতএব, এখানে গঙ্গায় স্নান করে ও আমাকে দর্শন করে, মৃত্যু হলে জীবাত্মা দিব্য অমরত্ব লাভ করে, হে শুভে। একেই সঙ্গে সকল যজ্ঞের ফল, লক্ষ লক্ষ ইচ্ছিত হোমের সমান ফল তৎক্ষণাৎ লাভ হয়; এর চেয়ে আশ্চর্য আর কী হতে পারে? স্বর্গ, পৃথিবী ও পর্বতস্থ সব শ্রেষ্ঠ তীর্থ জানো—যেমন আমি বলেছি—এটাই সর্বোচ্চ। ‘অবি’ শব্দটি দ্বিজগণ বেদানুসারে পাপমুক্ত বোঝাতে বলেন; তাই আমি একে পবিত্র বলে গ্রহণ করেছি, এবং এর নাম হয়েছে অবিমুক্ত। এভাবে বলার পর, শ্রীরুদ্র, সকল জগতের অধীশ্বর, বললেন—“দেবী, আমার অবিমুক্তধামে আমার গৃহ সুপ্রকাশিত করো।” এরপর, শ্রীউমার স্বামী, দেবাদিদেব, উমার সঙ্গে শ্রেষ্ঠ শ্রীপর্বত প্রকাশ করলেন। তিনি সর্বদা উনার সঙ্গে অবিমুক্তেশ্বরে অবস্থান করলেন, এবং তিনি সকলের অন্তরে, অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বরূপে, সর্বত্র বিরাজমান।