হে দেবি, এই নদীটি বরুণা—পবিত্র ও পাপহরণকারী। সে এই তীর্থক্ষেত্রকে অলংকৃত করে, জাহ্নবীর সঙ্গে মিলিত হয়েছে। এই দুই নদীর সংগমস্থলে ব্রহ্মা এক উৎকৃষ্ট লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা সমগ্র জগতে সংগমেশ্বর নামে পরিচিত। এই সংগমেশ্বর দর্শনীয়। যে শুদ্ধচিত্ত ব্যক্তি ঐ দেবনদীর সংগমে স্নান করে সংগমেশ্বরের পূজা করেন, তাঁর পুনর্জন্মের ভয় থাকে না। আমি এই স্থলকে মহান ক্ষেত্র, যোগীদের চরম আশ্রম বলে মনে করি; আর এই ক্ষেত্রের মধ্যে আমিই সর্বোচ্চ স্থানে অবস্থান করছি। দেবতা ও অসুরেরা সকলেই একে মধ্যমেশ্বর নামে জানে; এটি সত্যিই সিদ্ধপুরুষ ও আমার ব্রতধারীদের নিবাস। যে যোগীরা মুক্তি কামনা করেন, জ্ঞানযোগে যাদের মন আনন্দিত, তারা এই মধ্যমেশান দর্শন করলে জন্মের দুঃখে আর ক্লিষ্ট হন না। এই লিঙ্গটি ভৃগুপুত্র শুক্র স্থাপন করেছিলেন, এটি শুক্রেশ্বর নামে পরিচিত এবং সমস্ত সিদ্ধ ও অমরগণ পূজা করেন। সংযমী ব্যক্তি একে দর্শন করলেই সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন; মৃত্যুর পর আর সংসারে আবদ্ধ থাকেন না। বহু যুগ আগে দেবকণ্টক নামে এক অসুর শিয়ালের রূপ নিয়ে, ব্রহ্মার কাছ থেকে বরলাভ করেছিল। গোমায়ু নামে সে, বন্ধনের ভয়ে, অবশেষে আমার দ্বারা—হিমবতের কন্যা হিসেবে—জাম্বুকেশ্বর রূপে নিহত হয়। আজও আমি দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত হয়ে, জগতে প্রসিদ্ধ জাম্বুকেশ্বর নামে পরিচিত। এই দেবেশ্বর দর্শনেই সকল কামনা পূর্ণ হয়; শুক্রপ্রধান গ্রহগণ এগুলি প্রতিষ্ঠা করেছেন। পার্বতী, এই সব পূণ্যলিঙ্গ দর্শন করলেই সকল ইচ্ছা সিদ্ধ হয়; এভাবেই এই তীর্থক্ষেত্রসমূহ আমার আবাস। আমি আমার ক্ষেত্রে এগুলির বর্ণনা দিলাম; এখন আরেকটি গোপন কথা শোনো: এই ক্ষেত্র চার ক্রোশ বিস্তৃত। সুন্দরী, এটির পরিমাপ এক যোজন; মৃত্যুকালে এটি অমরত্ব দান করে। আমি মহাপর্বতে ও কেদারে প্রতিষ্ঠিত। এটি দর্শনে গাণপত্য অবস্থা লাভ হয়, এখানেই মুক্তি প্রাপ্ত হয়। গাণপত্যই শ্রেষ্ঠ মুক্তি। অতএব, সুন্দরী, মহালয়, কেদার ও মধ্যম—এই তিন ক্ষেত্রের মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র ক্ষেত্র হলো অবিমুক্ত। কেদার, মধ্যমক্ষেত্র ও মহালয়—এই তিনটি আমার পৃথিবীর পবিত্র স্থান, কিন্তু এটাই সর্বশ্রেষ্ঠ। এখান থেকে এই সমস্ত জগতের সৃষ্টি হয়েছে বলে, এই ক্ষেত্র শুভ; আমি কখনোই একে ত্যাগ করিনি, তাই একে অবিমুক্ত বলা হয়। এখানে আমার অবিমুক্তেশ্বর নামে লিঙ্গ দর্শনে, মানুষ সঙ্গে সঙ্গে পাপমুক্ত হয়ে সংসারবন্ধন থেকে মুক্ত হয়। শৈলেশ, সংগমেশ, স্বর্লীন, মধ্যমেশ্বর, হিরণ্যগর্ভ, ঈশান, গোপ্রেক্ষ, বৃষভধ্বজ, উপশান্ত, শিব, প্রাচীনতম স্থানের অধিবাসী, বিখ্যাত শুক্রেশ্বর, ব্যাঘ্রেশ ও জাম্বুকেশ্বর—এই সব লিঙ্গ দর্শন করলেই মানুষ আর জন্ম-মৃত্যুর দুঃখসাগরে পতিত হয় না। এভাবে মহাদেব চারদিকে চেয়ে বললেন। তখন সেখানে প্রতিষ্ঠিত দেবেশ্বর মহেশ্বরকে দর্শনের পর, হঠাৎ সে সমগ্র স্থান দীপ্তিময় হয়ে উঠল, যেন আলোকময়। তারপর পশুপতির সিদ্ধানুগামী, যারা পবিত্র ভস্মে স্নিগ্ধ দেহে, মহেশ্বরের মহাত্মা ভক্ত, ব্রতনিষ্ঠ, সেখানে উপস্থিত হলেন। শতশত সিদ্ধ সেখানে এসে মহেশ্বরকে প্রণাম করলেন এবং পুনরায় যোগেশ্বরকে দর্শন করলেন, সম্পূর্ণভাবে যোগসাধনায় নিমগ্ন হয়ে। তারা স্ব-অস্তিত্বে প্রতিষ্ঠিত হয়ে, যেন ঈশ্বরে বিলীন হলেন; তখন দেবেশ্বর, উমার স্বামী, তাদের মধ্যে উপস্থিত ছিলেন। তিনি সর্বোচ্চ রূপ ধারণ করে, যেন একাই সমগ্র জগৎকে ধারণ করলেন। যখন তিনি সেই রূপ ধারণ করলেন, তখন পার্বতী, পর্বতের কন্যা, কেশে কেশে কাঁটা দিয়ে, আর তাঁকে দর্শন করতে পারলেন না। তখন, নিজের প্রকৃতিতে অবস্থিত হয়ে, দেবী যোগ দ্বারা প্রকৃতির রূপ ধারণ করলেন। এরপর তিনি আবার তাঁকে ও মহাত্মা হরকে দর্শন করতে পারলেন; যোগীরা তখন লয়সিদ্ধি করে পুরুষকে দর্শন করলেন। তাদের সকলের সংসারবীজ পুড়ে গিয়েছিল; তারা হৃদয়ে প্রবেশ করলেন এবং সুন্দরভাবে পঞ্চাক্ষরী বীজমন্ত্র স্মরণ করলেন। সেই দেবরূপ, যা পূর্বে প্রকাশিত হয়েছিল, আবার শুভ দেহ ধারণ করলেন, নীল-লাল আভায় প্রতিষ্ঠিত হয়ে। তাঁকে দেখে, পর্বতের কন্যা আনন্দে সারা শরীরে কাঁটা দিলেন, তাঁকে স্তব করলেন, চরণে প্রণাম করলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, 'প্রভু, এরা কারা?' তখন দেবতাদের শ্রেষ্ঠ মহাদেব পার্বতীকে বললেন, 'সুন্দরী, আমার ব্রত পালন করে, এই ভক্ত ও শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ—যে যোগই এখানে তারা সাধন করেছেন, এই পবিত্র স্থানের শক্তিতে ও আমার প্রতি ভক্তিতে, এক জন্মেই সিদ্ধ হয়েছেন।' 'তাদের প্রতি আমার স্বরূপে আমি কৃপা করি; তাই এই মহান ক্ষেত্র, ব্রহ্মা প্রমুখ দেবতারা যেটি সেবা করেন—' 'বিদ্বান ব্রাহ্মণ ও সিদ্ধ তপস্বীরা প্রতি মাসে অষ্টমী ও চতুর্দশীতে এখানে পূজা করেন।' 'উভয় পক্ষেই, হে দেবি, বারাণসীতে এটি পূজিত হয়, বিশেষত চন্দ্রসূর্যগ্রহণ ও কার্তিক মাসে।' 'সব উৎসব, সংক্রান্তি ও বিষুবে, পৃথিবীর সমস্ত তীর্থ বারাণসীতেই উপস্থিত হয়, এবং সেখানে জাহ্নবী—' 'উত্তরমুখী, আমার জটাজুট থেকে নির্গত, এবং তোমার পিতার—হে হিমালয়কন্যে, শুভ্র পার্বতী—তোমারও কন্যা, এই পবিত্র নদী প্রবাহিত।' এভাবেই মহাদেব পার্বতীকে এই পবিত্র ক্ষেত্র, তীর্থ ও দেবরহস্যের বর্ণনা দিলেন।